فلسفة الشركة - ما هذا؟

نظرة على فلسفة المجتمع لا يمكن فصلها عن الفلسفة الإنسانية، وإن لم يكن اقتصرت على هذا الموضوع. في أي مرحلة من مراحل التنمية والمجتمع - هو كيان متعدد الجوانب المعقدة وجود مختلف، المنسوجة مع كل الاتصالات الأخرى، والتي تشمل العلاقات الإنسانية. لا يقتصر حياة المجتمع فقط على حياة الأشخاص الذين ينتمون إليه. المجتمع يشكل خلاق ومختلف القيم الروحية والمادية، التي لا يتم إنشاؤها من قبل الأفراد. على سبيل المثال، والتكنولوجيا، والفن، وجميع أنواع المؤسسات والعلوم واللغات والقانون والأخلاق والسياسة، والفلسفة أخيرا ... بل هو تداخل معقد ومتناقض من تصرفات البشر والنتائج والعلاقات هي جزء لا يتجزأ من المجتمع باعتبارها الحي كله.

تعريف فلسفي

الشيء المثير للاهتمام هو أن المجتمع كفلسفة - هو مفهوما مجردا. ومن نظرية بحتة. في الواقع، هناك أنواع محددة جدا من المجتمعات ذات جذور تاريخية مختلفة وأشكال: القبائل القديمة، الإقطاعية، الملكية الآسيوية، وما إلى ذلك عندما يتعلق الأمر منظمة معينة من الناس، ويجب أن يكون بالضرورة مؤشرا على الخصائص الشكلية لهذه المجموعة ... الجميع يعرف شيء من هذا القبيل "العائلة - الخلية وحدة المجتمع" وهناك أيضا مجموعة متنوعة من الاجتماعي، والعمر، والجمعيات العرقية من الناس. وبالإضافة إلى ذلك، فإن مفهوم "المجتمع" في الفلسفة - وهذا التماهي مع الدولة. بعد فإنه تتم مقارنة مع المفهوم العالمي لل"المجتمع الدولي".

الفلسفة والوعي اليومي

طالما أن الشخص لا يفكر حقيقة أن مثل هذا المجتمع، ويبدو أن هذا المفهوم له هو معروف. في المجتمع الفكر اليومي - في جميع أنحاء الناس الذين نتواصل وأولئك الذين لا تزال بعيدة منا، وإنما هي أيضا أعضاء المجتمع الواحد. على أي نوع من المجتمع الذي نعيش فيه، وذلك يعتمد على نوعية حياتنا. المجتمع الحديث في الفلسفة - وهو المفهوم الذي برز حول السابع عشر الثامن عشر قرون بفضل تطور الثقافة الأوروبية. لكن المعنى اللغوي للمجتمع في معظم لغات - هي الكلمة التي تميز ليس رجل معزولة، وبعض مجموعة من الأفراد متحدين.

أنواع من المجتمع

مجتمع حديث واثنين من مراحل تشكيل: الصناعية والما. إذا كنت في نهاية القرن الثامن عشر، مفهوم المجتمع المدني، والتي شملت التقاليد والعادات لجميع الناس. самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . وكان يعتقد أن مثل هذا المجتمع ليس موجها من قبل الدولة، ومختلف الهواة والسكان الحكم الذاتي، والمشاركة في الحياة السياسية من الناس العاديين.

ومن المثير للاهتمام أنه في حين أن عامة الناس لا تعتبر أفراد المجتمع. لذلك، بحكم تعريفها، في ذلك الوقت، المجتمع كفلسفة - هو أرستقراطية، في التي تركزت السلطة والثروة اليدين. اليوم، والجزء السفلي من المجتمع يسمى الضوء العلوي، نخبة.

تقاليد

تم عزل أكثر أفلاطون وأرسطو المجتمع كجزء من الدولة، بما في ذلك المواطنين الأحرار الوحيد. لا يمكن اعتبار العبيد من قبل أعضائها. ولكن حتى في العصور القديمة، وكان المجتمع في الأقلية. بعد غيرت الثورة الفرنسية الوجه السياسي في أوروبا، ومفهوم "المجتمع" وتستخدم في أوسع معانيها. الآن أصبح هوية مشتركة للتفكير الناس ورغبتهم في المشاركة في الحياة السياسية وحياة الناس العاديين، والغالبية العظمى من السكان.

ما هو دور الفلسفة في المجتمع ونظام المعرفة

كعلم والفلسفة دائما ما تركز على المعرفة العلمية في العالم، ولكن في نفس الوقت هو الحد الأقصى للتعبير عن مصالح الطبقات وقطاعات المجتمع خاصة. هذا العلم، ونظام كامل من الأفكار عن العالم، ويشمل الفكر والسياسة في المجتمعات الطبقية. ونتيجة لزيادة المناطق المواجهة بين الفلسفة الفردية. منذ دور الفلسفة في المجتمع تؤثر أيديولوجيتها، وهو جزء مهم من التعلم في نظام المعرفة في العلوم السياسية.

إن جزءا كبيرا من المعرفة الفلسفية لعلم الجمال. خلق رؤية فلسفية للعالم، المبدعين يجب أن هبوا الإحساس بالجمال والانسجام. يرتبط العلوم الفلسفية للفن، كما يتضح من عمل كامو، ريريخ، Čiurlionis، طاغور، غوته ومؤلفين آخرين.

عملية توسيع مفهوم "المجتمع"

وقد مرت شوطا طويلا إلى حد ما ومثيرة للجدل لتشكيل الإنسانية قبل أن تضع في المجتمع الحديث. كانت دائما تركز الفلسفة على دراسة قوانين الوجود وتحديد آليات تنظيم العلاقات في المجتمع. عملية تشكيل مفهوم "المجتمع" كانت منذ فترة طويلة، المثير للجدل ومعقد. لا تزال هناك بعض البلدان التي لا تملك المرأة حق التصويت. وهناك أيضا حالة حيث نطاق المجتمع كله ولدت السكان.

وكما ذكر أعلاه، ويعتبر القرن الثامن عشر في الخارج، وتغيير الاتجاه الاقتصادي في أوروبا. ويرجع ذلك إلى الثورة الصناعية، عندما ليحل محل وجاءت ورشة العمل الأسرة الصناعة على نطاق واسع مع العمال الذين يتم تعيينهم. التحضر والتصنيع انفجر في المجتمع الحديث. فلسفة العلم، أيضا، لم قفت ولا تزال وبدأت تنمو بسرعة.

حرية المواطنين وتعليمهم هي بسرعة بدأت في النمو. وقد مكن الاقتصاد كثير للعثور على أقدامهم. وقد أدى هذا إلى انتشار مفهوم "الهوية" والمواطنين العاديين، الذي كان حتى وقت قريب كان لا يعتبر لأعضاء كاملي العضوية في المجتمع. законом . أنا بدأت في تطوير شكل جديد من المجتمع - الديمقراطية، على أساس المساواة بين كل شخص أمام القانون. تصرف الرائدة في التصنيع في أوروبا كما أعطى إنجلترا براعم للتنمية الصناعية، والتجارة الحرة، والتشريع الجديد.

ظروف الحياة والطبيعة والمجتمع

الفلسفة كعلم الاجتماعي هو دراسة الإنسان وبيئته، حيث الطبيعة والمخاوف. لذلك، واحدة من النقاط الرئيسية في تحليل المجتمع هو موقفها من الطبيعة وتنوعها من أنواع. أبرزت الفلسفة المادية جوانب من العلاقات المتبادلة بين الإنسان والطبيعة :

• صلة وراثية.
• تطور.
• تخلق البشر والتكوين الاجتماعي؛
• اتصال وجودي.

مفهوم "الطبيعة" - أساس الوجود البشري، ومصدر للمواد والمنتجات والأشياء الضرورية. المعرفية، والاتصال الروحي، والتي هي الطبيعة والمجتمع، وتعرف فلسفة كشرط من النشاط المعرفي للأشخاص وحالة من الاستقرار العاطفي والنفسي.

"الطبيعة" في الفلسفة - مرادف كلمة "السلام"، "الموضوع"، "الكون"، "يجري". وهذا يعني أيضا جوهر العديد من الظواهر (طبيعة الكهرباء، والمرض، الخ ...)؛ مع الاحترام للمجتمع تعارض البيئة الطبيعية (كل ما هو ليس نتيجة العمل البشري).

بشكل عام يمكن القول أن مفهوم "الطبيعة" يلعب دورا هاما. ويعرف المجتمع البشري فلسفة كجزء من السكان.

تنافر

وقد أدى ممارسة المستهلك فيما يتعلق بالموارد الطبيعية لاختلال الانسجام في البيئة. ابتداء من القرن العشرين، أصبح من الواضح أن هناك خطرا على وجود الإنسانية جمعاء كنوع، أزمة بيئية حادة. ونحن نعترف تلوث الماء والهواء والتربة، ونقص الموارد، واختفاء أنواع معينة من النباتات والحيوانات، وتدمير الغابات والاحتباس الحراري، ثقب الأوزون، وهلم جرا. N. ونتيجة لذلك، تدهورت الحالة الصحية للسكان هذا الكوكب. كان لافتا تدهور الجينات.

كعلم، لقد حان فلسفة في حياة الإنسان والمجتمع للعب أكثر أهمية. دراسة ذلك، واحد يبدأ في التفكير في الأبدية، ومعنى الحياة ودور الإنسان في العالم. ومن الضروري تغيير عقول الناس، ويتحقق ذلك أيضا و"تشبث" الجسد. وعي الإنسان المعاصر أصبح من اللازم المستهلك. ومن الواضح أن يتم إنشاء كل من الطبيعة والنباتات والحيوانات واستحقاق للبشرية، ولكن إذا كنت لا علاج لهم الرعاية، بشعور من الامتنان، ثم قريبا جدا سنكون ليس فقط في حالة أزمة، ولكن نحن محكوم عليها بالانقراض.

الوعي الشامل

اليوم، كانت الاهتمامات البيئية السمة الرئيسية لتشكيل وعي الدول كاملة من المجتمع. ولذلك، فإن الفلسفة الحديثة في المجتمع، وباختصار، تهدف إلى تطوير الوعي الذاتي ومسؤولية الشعب أمام الكوكب بأسره، كل المخلوقات على هذه الأرض، وحتى في الكون، والوعي بدور رئيسي في تنمية وتطور تدهورها كذلك. إذا كان أكثر مؤخرا في ولاية الإنسانية تهديد البيئية شهدت طبيعتها فقط، جمالها، ثم اليوم ونحن نفهم - هو ضرر مباشر على صحتنا والرفاه وسبل العيش.

الفلسفة الحديثة في المجتمع تركز أيضا على العلاقة مع الطبيعة. الكوكب كله - هو هيئة واحدة، لذلك يجب أن توحد الإنسانية في حل الأزمة البيئية. بعد عدم وجود طبيعة غريبة. وهو واحد، وهذا الكوكب هو على حافة الكارثة. وكان المجتمع على أعتاب مرحلة جديدة من التعاون في وعينا ويشمل مفهوم الذي يميز المجال العقل.

مجال نو

هذا المفهوم يعبر عن مستوى أعلى من التكامل من الأشكال الحالية للمادة، نتيجة النشاط البشري، الذي يعيد بناء مصالح الإنسانية وفقا لاحتياجات المحيط الحيوي، مما يجعلها مسؤولة عن تطورها. التنمية الحديثة من فلسفة الشركة ترى والعلاقة بين الإنسان والطبيعة ليست من وجهة نظر سلطته على زوجته، فضلا عن تداخل تطور مواز والتفاعل. مفهوم مجال نو يجسد فكرة الحاجة إلى التنظيم العقلاني للمجتمع وتفاعلها مع الطبيعة، بدلا من الموقف العفوي والمفترسة.

ينبغي أن يكون مفهوما أن المجتمع موجود فقط من خلال البيئة المعيشية. المجتمع الحديث، بوصفها نظاما للفلسفة التي لن تتطور نحو مفهوم مجال نو، سيتم محكوم عليها بالانقراض. لا يمكن أن يكون الموقف غير المسؤول تجاه العالم. الرجل، كفرد، وهي جزء من عالم كبير، وعليه أن يحسب لها حساب القوانين التي تهدف إلى بناء وليس للهدم. خلاف ذلك، فإنه من غير المحتمل أنه يمكن أن تدعي كونها شخص معقول جدا.