التجريبية - انها مجرد وسيلة للتعلم؟

التجريبية - الاتجاه الفلسفي، الذي يعترف المشاعر الإنسانية والخبرة المباشرة باعتبارها المصدر الرئيسي للمعرفة. التجريبيون لا ينكر نظرية تماما أو المعرفة العقلية، ولكن بناء الاستدلالات جعلت فقط على أساس نتائج البحوث أو الملاحظات المسجلة.

منهجية

ينبع هذا النهج من حقيقة أن العلم الناشئة القرون السادس عشر إلى الثامن عشر (وفي هذا الوقت شكلت المفاهيم الأساسية للتقليد معرفي) كان لا يعارض نهجهم الخاص، بدلا من ممارسة الراسخة للرؤية الدينية في العالم. بطبيعة الحال، فإن وسيلة أخرى من المعارضة معرفة مسبقة للصوفية، لم يكن.

وبالإضافة إلى ذلك، فقد وجد أن المذهب التجريبي - هو أيضا منهجية ملائمة لجمع البيانات الأولية، والدراسات الميدانية وتراكم الحقائق التي تختلف عن التفسير الديني للمعرفة العالم. أثبتت التجريبية في هذا الصدد إلى أن آلية مريحة، والسماح لمجموعة من العلوم، أول إعلان الاستقلال عن البطريركية الروسية في ما يتعلق التصوف، ثم والحكم الذاتي في مقارنة مع معرفة شاملة لالنظريات أواخر العصور الوسطى أيضا.

ممثلين

ويعتقد أن التجريبية في الفلسفة قد خلق وضعا الفكري الجديد الذي يسمح العلم للحصول على فرصة جيدة للتنمية المستقلة. ومع ذلك، لا يمكن إنكار بعض الاختلافات في الرأي بين التجريبيون أن إيجاد الصيغة المثلى لشرح الإدراك الحسي للعالم.

على سبيل المثال، Frensis Bekon، الذي يعتبر بحق مؤسس الإدراك الحسي، والفكر، وهذا المذهب التجريبي - ليست مجرد وسيلة لاكتساب معارف جديدة واكتساب الخبرة العملية، ولكن أيضا فرصة لتنظيم المعرفة العلمية. مع مساعدة من طريقة الاستقراء ، وقدم أول محاولة لتصنيف جميع العلوم المعروفة في المثال من التاريخ والشعر (فقه اللغة)، وبطبيعة الحال، والفلسفة.

توماس هوبز، بدوره، في حين تبقى في إطار النموذج المعرفي حاول بيكون لإعطاء السعي الفلسفي لأهمية عملية. ومع ذلك، سعيه أدى في الواقع إلى خلق نظرية سياسية جديدة (مفهوم العقد الاجتماعي) والعلوم السياسية ثم في شكله الحديث.

ل جورج بيركلي المسألة، أي في جميع أنحاء العالم، وليس وجود موضوعي. المعرفة في العالم لا يمكن تحقيقه إلا من خلال تفسير التجربة الحسية الله. وهكذا، التجريبية - هو أيضا نوع خاص من المعرفة الصوفية، وهو ما يناقض المبادئ المنهجية الأساسية المنصوص عليها آخر فرانسيس بيكون. بدلا من ذلك، نحن نتحدث عن إحياء التقليد الأفلاطوني: العالم مليء الأفكار والمشروبات الروحية، التي ينظر إليها، ولكن لا أعرف. وبالتالي، فإن قوانين الطبيعة - مجرد "حفنة" من الأفكار والأرواح، وليس أكثر من ذلك.

العقلانية

وعلى النقيض من المذهب التجريبي، اعترفت العقلانية الابتدائي المعرفة النظرية فيما يتعلق الخبرة العملية. المعرفة لا يمكن تحقيقه إلا عن طريق العقل والتجريبية - انها مجرد الاختيار الإنشاءات العقلانية، التي بناها عقلنا. هذا النهج ليس من المستغرب، والنظر في "الرياضية"، وأصل منهجية ديكارت. الرياضيات المجردة أكثر من اللازم، وبالتالي - ميزة طبيعية على تجربة عقلانية.

ما هو وحدة في وجهات النظر؟

ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن التجريبية والعقلانية في العصر الحديث مجموعة أنفسهم نفس الأهداف: التحرر من الكاثوليكية، بل والعقيدة الدينية. وبالتالي، اتحد الهدف - إنشاء المعرفة العلمية البحتة. اختارت التجريبيون الوحيد مسار بناء الممارسات الإنسانية، التي أصبحت بعد ذلك على أساس من العلوم الإنسانية. في حين أن العقلانيون ذهب على خطى المعرفة العلوم الطبيعية. وبعبارة أخرى، فإن ما يسمى ب "المحدد" علم - نتاج الطريقة الديكارتية في التفكير.