ما هو المنطق: تعريف والقوانين

المنطق هو مفهوم متنوع، وشملت بشكل مكثف في حياتنا وثقافة الكلام. في هذه المقالة، سوف ندرس من وجهة النظر العلمية ما هو المنطق. تعريف وأنواع وقوانين المنطق والمعلومات التاريخية تساعدنا في هذا.

الخصائص العامة

فما هو المنطق؟ تعريف المنطق متعدد الأوجه جدا. في اليونانية، وهذا يعني "الفكر"، "العقل"، "كلمة"، و "انتظام". في التفسير الحديث يستخدم هذا المفهوم في ثلاث حالات:

1. تحديد العلاقات والأنماط التي توحد أفعال الناس أو أحداثهم في العالم الموضوعي. في هذا المعنى، غالبا ما تستخدم مفاهيم مثل "السلسلة المنطقية"، "منطق الحقائق"، "منطق الأشياء" وهلم جرا.
2. تحديد تسلسل وأنماط صارمة لعملية التفكير. في هذه الحالة، يتم استخدام تعابير مثل "منطق التفكير"، "منطق التفكير"، "منطق الكلام" وهلم جرا.
3. تعيين العلوم الخاصة التي تدرس الأشكال والعمليات المنطقية، فضلا عن قوانين الفكر المرتبطة بها.

مهام المنطق

كما ترون، في كل حالة معينة يمكن أن يكون هناك واحد على الأقل من عدة إجابات على السؤال: "ما هو المنطق؟" تعريف المهام المنطقية هو أقل حجما. وتتمثل المهمة الرئيسية في التوصل إلى استنتاج على أساس الشروط المسبقة والحصول على المعرفة حول موضوع المنطق من أجل اختراق أعمق في علاقاتها مع جوانب أخرى من الظاهرة قيد النظر. في أي علم، واحدة من الأدوات الرئيسية هي المنطق. وهي ليست مجرد قسم هام من الفلسفة، ولكنها تؤثر أيضا على بعض التعاليم الرياضية. "الجبر المنطق" هو تعريف معروف في الدوائر الرياضية. في بعض الأحيان يتم الخلط بينه وبين الجبر المنطقي، الذي هو أساس علم الحاسوب، ولكن هذا ليس صحيحا تماما.

المنطق غير الرسمي

أساسا يتم تصنيف المنطق إلى:

1. غير رسمي.
2. رسمي.
3. رمزي.
4. جدلية.

المنطق غير الرسمي هو دراسة المنطق في اللغة الأصلية. هذا المصطلح هو الأكثر شيوعا في الأدب باللغة الإنجليزية. وهكذا، فإن المهمة الرئيسية للمنطق غير الرسمي هو دراسة الأخطاء المنطقية في الكلام. إن الاستنتاج الذي يتم في اللغة الطبيعية، يمكن أن يكون له محتوى رسمي بحت، إذا كان يمكن أن يتضح أنه ليس سوى تطبيق خاص للقاعدة العالمية.

المنطق الرسمي والرمزاني

تحليل للناتج الذي يكشف عن أن المحتوى الرسمي جدا يسمى المنطق الرسمي. أما بالنسبة للمنطق الرمزي، فإنه يستكشف التجريدات الرمزية التي تحدد التركيب الرسمي للاستدلال المنطقي.

المنطق الجدلي

المنطق الجدلي هو علم التفكير، الذي يعطي المعرفة من شكل المنطق، الذي يوسع إمكانيات الاستدلال الرسمي. في هذه الحالة، يمكن استخدام مفهوم المنطق على حد سواء بالمعنى المنطقي الخاص بها، وفي شكل استعارة معينة.

يعتمد التفكير الجدلي جزئيا على قوانين المنطق الرسمية. وفي الوقت نفسه، تحليل ديناميات الانتقال من المفاهيم إلى عكس ذلك، فإنه يسمح لمصادفة من الأضداد، وبالتالي، فإنه يسترشد قوانين جدلية.

كائن المنطق

ويعني تعريف المنطق كعلم أن موضوعه هو التفكير البشري . التفكير هو عملية معقدة ومتعددة الأوجه تنطوي على انعكاس عام من الأشياء والعلاقات في العالم من حولنا. يتم دراسة هذه العملية من قبل العلوم المختلفة: الفلسفة، وعلم النفس، وعلم الوراثة، وعلم اللغة، وعلم التحكم الآلي. فلسفة تعتبر أصل وجوهر التفكير، فضلا عن تحديدها مع العالم المادي والإدراك. علم النفس يسيطر على ظروف الأداء الطبيعي للتفكير وتنميتها، فضلا عن تأثير البيئة على ذلك. علم الوراثة يميل إلى دراسة آلية الميراث من القدرات للتفكير. وتسعى اللغويات إلى الربط بين خطاب التفكير. حسنا، سيبرنيتيكش تحاول بناء نماذج فنية من الدماغ البشري والتفكير. المنطق نفسه ينظر في عملية التفكير من حيث هيكل الأفكار، فضلا عن صحة أو عدم صحة المنطق، في حين تشتيت من المحتوى وتطوير الأفكار.

موضوع المنطق

موضوع هذا المجال من المعرفة هو الشكل المنطقي، والعمليات المرتبطة به وقوانين التفكير. فمن الأفضل للنظر في موضوع دراسة المنطق، من خلال عملية معرفة العالم المحيط من قبل شخص. الإدراك هو العملية التي يتلقى الفرد المعرفة من العالم. هناك طريقتان لاكتساب المعرفة:

1. الإدراك الحسي. ويتم ذلك مع مساعدة من أجهزة أو أجهزة الشعور.
2. المعرفة العقلانية. ويتم ذلك بمساعدة التفكير المجرد.

وتستند النظرية المادية للمعرفة إلى نظرية التفكير. ووفقا لهذه النظرية، فإن الأحكام والأشياء والظواهر في العالم الموضوعي يمكن أن تؤثر على حواس الشخص وتنشيط عمل نظام نقل المعلومات إلى الدماغ، وتفعيل الدماغ نفسه، ونتيجة لذلك يتم إنشاء صورة من هذه الأشياء والظواهر جدا في التفكير البشري.

الإدراك الحسي

ودعا الحسية المعرفة من الخصائص الخارجية لبعض الأشياء والظواهر. يمكن أن يحدث الإدراك الحسي في ثلاثة أشكال:

1. الإحساس . يعكس الخصائص الفردية للكائن.
2. الإدراك . يعكس هذا الموضوع ككل، ويمثل صورة متكاملة.
3. التمثيل . إنها صورة كائن تم حفظه في الذاكرة.

في مرحلة الإدراك الحسي، الشخص لا يتوفر دائما لجوهر الأشياء والعمليات، وخصائصها الداخلية. وقال الأمير الصغير من قصة مسمى من إكسوبيري: "لا يمكنك أن ترى الشيء الأكثر أهمية". العقل أو التفكير المجرد يأتي لمساعدة الحواس في مثل هذه الحالات.

المعرفة العقلانية

التفكير التجريبي يعكس الواقع من حيث الخصائص الأساسية والعلاقات. إن معرفة العالم من خلال التفكير المجرد تتم بوساطة، وليس صراحة. وهو لا ينطوي على الإشارة إلى الملاحظات والممارسة، ولكن يقوم على حجج أعمق حول خصائص وعلاقات الكائنات والظواهر. على سبيل المثال، بعد المسارات من المجرم، يمكنك إعادة صورة من الحادث، يمكنك معرفة من قبل ميزان الحرارة ما هو الطقس في الشارع، وهلم جرا.

سمة هامة من سمات التفكير المجرد هو ارتباط وثيق مع اللغة. ويتكون كل فكر مع مساعدة من الكلمات والعبارات، وضوحا من خلال الكلام الداخلي أو الخارجي. التفكير ليس فقط يساعد الشخص لوصف العالم من حوله، ولكن أيضا يسمح له لصياغة أفكار جديدة، والتجريد، والتنبؤات والتنبؤات، وهذا هو، وقال انه يحل العديد من المشاكل المنطقية. وتعريف "المنطق" و "التفكير" في هذا الصدد مرتبطان ارتباطا وثيقا ببعضهما البعض. التفكير، سواء كان مجردا أو عقلانيا، يمكن أن يمضي في ثلاثة أشكال رئيسية: المفهوم، الحكم، والمنطق. دعونا ننظر فيها بشكل منفصل.

مفهوم

وهو شكل من أشكال التفكير من خلالها شخص يخلق الصور الذهنية عن الأشياء، وخصائصها والعلاقات. هذا المفهوم مستحيل دون تعريف. ولكن قواعد التعاريف في المنطق سنعتبر أقل قليلا. في عملية تشكيل المفهوم، يحلل الفرد موضوع الاهتمام، ويقارنه مع الأشياء الأخرى، ويعزل معالمه الرئيسية المميزة، والملخصات من السمات غير الأساسية، ويعمم الكائنات المختلفة على أساس هذه الميزات. ونتيجة لذلك، يتم إنشاء الصور الذهنية للأشياء، وخصائصها والعلاقات.

المفاهيم تلعب دورا هاما في النشاط المعرفي البشري. بفضلهم، يمكن للمرء أن تعميم ما في الواقع موجود على حدة. في عالم موضوعي، لا توجد مفاهيم مثل طالب، طالب، كاتب، رياضي، وما إلى ذلك، فهي كل الصور المعممة التي يمكن أن توجد إلا في عالم مثالي، وهذا هو، في رأس الشخص.

تشكيل المفاهيم يفتح إمكانية الحصول على المعرفة حول الأشياء والظواهر على أساس الخصائص الأساسية لفئة من الأشياء المماثلة أو الظواهر. حول ما سيكون العالم وكأنه إذا كان الناس لا تعمل مع مفاهيم التواصل مع بعضها البعض، جوناثان سويفت يروي في قصته عن رحلات غاليفر. وفقا للقصة، يوم واحد نصح حكيم الناس في محادثة عدم استخدام المفاهيم حول الكائنات، ولكن الكائنات مباشرة. وقد اتبع الكثيرون توصياته، ولكن من أجل التحدث عادة مع المحاور، كان عليهم حمل أكياس من أشياء مختلفة على أكتافهم. وبطبيعة الحال، فإن مثل هذا الحوار مع مظاهرة من البنود حتى بين أصحاب أكبر أكياس كان ضئيلا جدا.

ولا يمكن أن يوجد هذا المفهوم بدون تعريف. في العلوم المختلفة، يمكن تفسير التعريف مع بعض الاختلافات. تعريف المفاهيم في المنطق هو عملية تحديد معنى معين وراء مصطلح لغوي معين. في جوهره، والمفهوم هو لانهائي، لأنه تم تطويره من قبل العقل العالمي. تعريف بالطبع، لأنه يمثل نتيجة النشاط العقلاني (المنطقي). ووفقا لهيغل، فإن التعريف لا يتوافق مع المطلق ويرتبط بالتمثيل. وتتمثل مهمة الفلسفة في ترجمة المفاهيم إلى تمثيل، والتخلص من التعاريف النهائية.

مفهوم مفيد. وتعريف المفاهيم في المنطق هو عمل يهدف إلى الكشف عن هذا المعنى. وهكذا، يمكن أن يسمى مصطلح كلمة، والتي من خلال التفكير المنطقي تم تعريفها. وبالتالي، من دون تعريف، كلمة ليست مفهوم، حتى لو كان ينتشر. لتحديد مفهوم هو وصف معناها من خلال تحديد كل الفروق الدقيقة الأساسية. وإذا قمت بذلك خارج إطار نظام معرفي معين، فقد تنشأ أخطاء في التعاريف. المنطق هو مختلف للجميع، تماما مثل فهم هذه الكلمة أو تلك. لذلك، من المهم أن نتحدث عن مواضيع فلسفية.

أنواع التعاريف في المنطق واسعة جدا. تعريف يمكن أن يكون: مكثفة، حقيقية، بديهية، الاسمية، صريحة، ضمنية، وراثية، السياقية، الاستقرائي و أوستنسيفنيم.

الحكم

وعلى أساس المفاهيم المتعلقة بالأشياء، يمكن للشخص أن يصدر أحكاما بشأنها ويستخلص النتائج. ويسمى الحكم شكل التفكير، والتي يتم تأكيد شيء أو ينكر عن موضوع الفكر. من اقتراح واحد، يمكنك الحصول على آخر. على سبيل المثال، على أساس حقيقة أن جميع الناس فتى، يمكننا أن نستنتج أن الشخص الذي مات هو رجل. خلال بناء المفاهيم والأحكام والاستنتاجات، يمكن لأي شخص أن يخطئ، سواء واعية وغير واعية. لتجنبها، تحتاج إلى معرفة أساسيات التفكير الصحيح.

ويسمى الصحيح التفكير، في إطار الذي من المعرفة الحقيقية يتم الحصول على المعرفة الحقيقية الجديدة. ويمكن أن تكون نتيجة التفكير الخاطئ أيضا معرفة خاطئة. على سبيل المثال، هناك حكمان: "إذا قام إيفان بالسرقة - فهو مجرم" و "إيفان لم يرتكب السرقة". الحكم "إيفان ليس مجرم"، التي تم الحصول عليها على أساس هذه المعلومات، يمكن أن تكون كاذبة، لأن حقيقة أنه لم يرتكب السرقة لا يشير إلى أنه لم يرتكب جرائم أخرى.

الاستدلالات

يتحدث عن صحة المنطق، والعلماء يعني الامتثال لقواعد بناءها والربط البيني. وعلى هذا الأساس يستند تعريف قوانين المنطق كعلم تفكير. ملخصات المنطق الرسمي من محتوى معين وتطوير الأفكار. وفي الوقت نفسه، تؤكد على حقيقة و كاذبة هذه الأفكار. غالبا ما يسمى التفكير الصحيح منطقيا، مع التأكيد على اسم العلم الذي يدرس جانبا معينا من التفكير.

إن مسألة صحة أو زيف الأحكام والاستدلالات هي مسألة مطابقة أو عدم اتساق ما يقال فيها، والعالم الموضوعي. إن الحكم الحقيقي يعبر بشكل موضوعي عن حالة الأشياء في الواقع الموضوعي. الحكم الخاطئ، على العكس من ذلك، ليس صحيحا. إن مسألة ما هي الحقيقة وكيف أن الإدراك الحسي يتعلق بالتفكير المجرد لم يعد مسألة منطق، بل فلسفة.

استنتاج

لقد تعلمنا اليوم ما هو المنطق. تعريف هذا المفهوم هو رفيع جدا ومتعدد الأوجه، فإنه يؤثر على مجال واسع من المعرفة. هذه المجموعة من مظاهر المنطق توضح علاقتها مع العلوم الأخرى، وبعضها مادي تماما. كما اعتبرت هذه المادة الجوانب الرئيسية للتفكير البشري: الاستدلالات، الأحكام، المفاهيم والتعاريف (في المنطق). أمثلة من الحياة ساعدتنا على فهم أفضل لهذه المادة.