التعددية - وافر

التعددية في الفلسفة هو مفهوم عارض واحديه. ويأتي هذا المصطلح من pluralis اللاتينية، التي تعني حرفيا "متعددة". وهكذا، والتعددية - والاتجاه القادم من مجموعة بدأت أو الأنواع. أنها مستقلة ولا تخضع للملاحظة بعضها البعض.

وقدم هذا المصطلح لتعاليم أوائل القرن ال19. وفقا السؤال الفلسفي حل واحد أو غيرها الأساسي، أو قد يكون تعدد مثالية أو مادية. تنعكس أحكام المثالية في أعمال لايبنتز، على سبيل المثال. وينظر المفهوم المادي في انعكاسات إمبيدوكليس، سبينوزا.

ويعتبر شكل خاص أن يكون تعدد الثنائية. وتعكس المسلمات صاحب فكرة وجود مستقل عن المثالية والمادية.

سعت التعاليم الفلسفية كلها تقريبا من الماضي لتحديد العلاقة بين الظواهر الداخلية، والحد منها إلى قاعدة متعددة واحدة. ونتيجة لذلك، كان لديهم التوجه الأحادي. ومع ذلك، وبحلول نهاية القرن ال19 شهد إعادة توجيه التعددية. حدث هذا مع التركيز يتحول من قضية بداية الأصلية (مبادئ) من الكون على أسئلة نظرية المعرفة (نظرية المعرفة).

التعددية في نظرية المعرفة يؤكد تقاليد ومفاهيم postpositivist الفردية (على سبيل المثال، الواقعية الحرجة، "نظرية فوضوية المعرفة"، وما إلى ذلك).

التعددية المعرفية - هي الحرمان من الوحدة الأساسية للمعرفة. التعددية في هذه الحالة، مع كأساس ل نظرية المعرفة فكرة فقط أن هناك مجموعة من مصادر مستقلة الأقران وأشكال المعرفة. كل هذه المصادر والأشكال وظيفة وفقا لقوانينها الخاصة (على سبيل المثال، الإبداع الفني، والغموض، والعلوم، و المعرفة العادية ، الخ)، مما يدل على يستبعد بعضها بعضا "صورة العالم".

التعددية - عادة ما يكون الإنكار أو التقليل من حيث المبدأ، دون النظر أنه ليس علاقة محتملة من عدد وافر من الأشكال والأشياء معا. يمكن اعتبار عقيدة ما وراء المشاكل الأساسية وقضية الوحدة والتنوع في العالم المادي. في نفس الوقت مفهوم المعارضة تعددي والأحادي لا يملك شخصية مطلقة.

المنهجية والتوقعات لتعدد يمكن أن تحتوي على العناصر العقلانية التي يمكن أن تمنع مطلقة لنظام مفاهيمي، من الناحية التاريخية، فضلا عن الصورة نمط عالم أو التفكير في هذا أو ذاك نموذج معين من المعرفة. وتؤكد وجود العديد من الخيارات لتطوير وإنتاج المعرفة، وبالتالي تحفيز الصراع والمنافسة من البرامج النظرية والمعرفية والمنهجية المختلفة.

التعددية السياسية - وهو مفهوم ينطوي على تشكيل سيادة القانون من خلال التطبيق المتسق لمبدأ الفصل بين السلطات. وفقا لمبدأ سير وتنظيم، والنظام الديمقراطي في البلاد تشير إلى وجود في المجتمع من الكيانات والمجموعات التي لديها القدرة على التأثير على تشكيل حكومة مستقلة متعددة، في حين لا وجود لها (السلطة) الاحتكار.

في الآونة الأخيرة، فإن مصطلح "التعددية" وكثيرا ما يستخدم في النظرية السياسية والممارسة الاجتماعية للاشتراكية. مفهوم تعدد الاشتراكي يجسد الرفض لاستخدام نظام الأوامر الإدارية والنظرة التبسيطية للديمقراطية.

الأشكال المختلفة للملكية فعل كأساس الاقتصادي التعددية. ووفقا لبعض الكتاب، لتنوع الاشتراكي موجودة بنجاح، تحتاج إلى الديمقراطية الشاملة للشعب على خلفية تقليص مساحة تنظيم الدولة.