ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي". موضوع الحب في العمل

المسرحية "في القاع" تعتبر واحدة من قمم عمل غوركي. هذا العمل هو واحد من أشهر من هذا الكاتب. النظر في ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي". من حيث النوع، فمن الفلسفية اجتماعيا، ولكن في هذا العمل هو متعدد الأوجه، متصلة، من بين أمور أخرى، مع موضوع الحب. هذه المشكلة مكسيم غوركي دعاة كجزء من الصراع الاجتماعي. هو مترافق في اللعب في المقام الأول مع ما يسمى "مثلث الحب"، الذي يشكل اللص فاسكا بيبيل، فاسيليسا كوستيليفا، وكذلك شقيقتها ناتاليا.

حياة فاسيليسا

وكان صاحب منزل دوس، كوستيليف البالغ من العمر 54 عاما، زوجة فاسيليسا الشابة، التي كان عمرها 26 عاما فقط. العلاقة بين هاتين الحرفتين مثيرة. فاسيليسا ليس للحب، ولكن من خلال حساب تزوجت كوستيليف، وانه يتنكر باستمرار البطلة مع الفقر ("خنزير"، "متسول"). ومن غير المحتمل أن يحب الزوج زوجته حقا. الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي" لا تهمه. إنه الجشع، الجشع، المنافق، الذي مشاعر نقية مشرقة غريبة. "بوغانايا"، وقال انه يدعو لها. ل فاسيليسا، الحياة مع مثل هذا الشخص هو الجحيم، علاقتهم بعيدة عن الحب. لذلك، وقالت انها يخون له مع بطل آخر، فاسكا الرماد. ومن حول هذا الأخير أن ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي" هي التي شيدت.

فاسيليسا و ناتاشا

فاسيليسا، هذه المرأة القاسية، الشريرة مع "الطابع الشيطاني"، يقود النضال من أجل الرماد، الذي طرقه مشكوك فيها جدا. انها غيور منه ل ناتاشا، شقيقتها عاجزة، الذين في كل شيء يعتمد عليها. ناتاشا يحب سكان بيت دوس، وأنها لا تحب فاسيليسا. أخت كوستيليفا - "فتاة جميلة"، "شخص موثوق"، وزوجة صاحب منزل دوس هو "أفعى السامة". ناتاشا لديها العديد من الفضائل، لذلك فاسكا الرماد ليست غير مبالية لها. انه يخدع شقيقته القوية في غياب الروح. مع كوستيليفا، هذا البطل هو خالص وتقول مباشرة أنه لم أحبها، وعاش معها فقط من أجل الترفيه، تماما من هذا القبيل. في النهاية يترك فاسكا فاسيليسا لمصلحة ناتاشا. كوستيليف لا يمكن أن تحمل حب هذا البطل لأخته. هذه الطبيعة الانتقامية، استولى عليها الغضب، يدق باستمرار والعذاب ناتاشا. هذا الأخير، في ظل هذه الظروف التي لا تحتمل، على استعداد للهروب مع الرماد إلى نهاية العالم.

العلاقة بينه وبين ناتاشا تثري البطل، ويعطي الأمل لحياة جديدة مختلفة تماما، كما هو مبين من قبل M. غوركي ("في الجزء السفلي").

هل فاسيليسا فاسكا تحب فاسكا؟

ويظهر فاسيليسا في المسرحية باعتبارها الشخص ذاتي الاهتمام. في اتصالها مع أشيس، ترى ليس فقط فرصة للعثور على السعادة الإناث. كوستيليفا تأمل في أن يساعدها فاسكا على الحصول على زوجها، وبعد ذلك سوف تكون سيد سيادي لمؤسسته. مسرحية مكسيم غوركي "في الجزء السفلي" يجعلك تفكر في أشياء كثيرة. سؤال منطقي ينشأ: "هل فاسيليسا آشيس تحب حقا؟" يبدو أن لا. وهل تدفعه إلى غير ذلك لارتكاب جريمة، وإدانة نفسها لفصل حتمي عن حبيبها؟ هل تحرضه على سرقة، ثم شراء السلع المسروقة؟ في اللحظة الأخيرة فاسيليسا لا يزال يعتقد لإقناع الرماد للتآمر معها. حتى أنها توافق على الزواج منه مع ناتاشا، وعود فاسكا مكافأة نقدية.

جوهر كروتشوالك

ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي" تكشف عن جوهر حقيقي من فاسيليسا. الرماد يشعر به. ويقول إن فاسيليسا يحتاج المال فقط و "سوف فاسد". فاسكا يمكن حتى أحب هذه البطلة، والذهاب لأي شيء عن سعادتها، ولكن العاطفة مقابل المال دفعته بعيدا. انه لا يمكن التوفيق مع هذا في طابع فاسيليسا.

كوستيليف يضع الرماد في طريق مسدود. مرة واحدة توسطت ل ناتاشا، الذي كان مسلوقا مع الماء المغلي وضرب بوحشية من قبل زوجها وزوجتها، فاسكا يقتل مالك منزل دوس في معركة. أراد فاسيليسا هذا. لم يكن هناك شيء إنساني في ذلك، سوى سقوط أخلاقي كامل، مما لا شك فيه يظهر مسرحية مكسيم غوركي "في الأسفل".

البغاء ناستيا

يتحدث عن موضوع الحب في العمل، تحتاج إلى أن أقول بضع كلمات عن بطلة أخرى من المسرحية - عاهرة ناستيا. لم يتم عرضه بطريق الخطأ في السرد من قبل M. غوركي ("في الجزء السفلي"). البارون و بوبنوف وهمية، يضحكون في ناستيا، على قصة حبها الخيالية. هذه الأحلام البطلة من راؤول، المعجب وهمية، يعتقد أنه يحب لها لوفتيلي وحماس. ناستيا قراءة الروايات الرومانسية، التي تمثل نفسها بطلة بهم. هذا هو الشيء الوحيد الذي هو جيد في حياتها الصعبة. من خلال التداول جسدها، وقالت انها لا تزال تصل إلى الدفء والضوء والمشاركة واللطف. وراء هذا الخيال تكمن الحاجة العميقة للبطلة في الحب. ناستيا لا تفقد الأمل، لا تتوقف عن الاعتقاد بأن شعور كبير ونقي من شأنه أن يغير حياتها كلها، ورفع لها من القاع.

هذه هي ملامح الصراع الحب في مسرحية "في الجزء السفلي". يظهر مكسيم غوركي في هذه المسرحية كيف يشوه الإنسان ظروف الوجود اللاإنسانية، مشوهة المشاعر السامية، مما يؤدي إلى تدهور وتدمير الإنسان "أنا". ويرتبط الروحانية الأخلاقية والاجتماعية ارتباطا وثيقا في عمل هذا الكاتب، مما يثبت مرة أخرى في عمل M. غوركي. "في أسفل" هو بحق يعتبر اللعب الاجتماعي والفلسفي.