جديلة، أمير كييف: سيرة والأدلة التاريخية

الأمير كي - مؤسس الأسطوري لمدينة كييف، والتي عبر القرون تصبح مركز الدولة الروسية القديمة. أما بالنسبة لحقيقة هذا الشخص يمشي الكثير من الجدل: يعتقد بعض المؤرخين عمله الأسطوري تماما، والبعض الآخر يدعي أن أسطورة قد يكون تحت قاعدة من أحداث في العالم الحقيقي. ذلك الذي كان الأمير كي؟ السيرة الذاتية، وإصدارات مختلفة من حياته، فضلا عن تفسيرها يكون موضوع النقاش.

دليل على "قصة ماضية سنوات"

المصدر الأول، والتي ينبغي أن يذكر في البحث عن الحقيقة، الذي كان أيضا مؤسس كييف الأمير كي، وقائع "حكاية ماضية سنوات".

ووفقا لبيانات وقائع والأخوة كي الخد وحوريب، وأخت يبيد المروج لها جميلة ينتمي إلى قبيلة. عاش الخدود على الجبل، الذي كان يسمى في Schekovitsey المستقبل وحوريب - على تلة، ودعا Horivitsy. تكريما للنهر، الذي يصب في نهر دنيبر يبيد كان اسمه. ثلاثة أشقاء وشقيقة تأسست المدينة، والذي يدعى الأكبر منهم أعطيت اسم كييف.

وفي الوقت نفسه، فإن المرضية يعطي آخر نسخة تأسيس المدينة، التي تنص على أن جديلة - وليس الأمير، ولكن الناقل بسيطة عبر دنيبر. ولذلك، أصبح هذا المجال المعروف باسم "النقل كييف". في المستقبل، تمسك الاسم ويستند في هذه الأماكن في المدينة. ولكن المرضية نفسه قد فندت هذا الإصدار، قائلا إن كي زار القسطنطينية (العاصمة البيزنطية القسطنطينية) واستقبله الإمبراطور، وحاملة بسيط للا يمكن جدا، حتى انه واضح - برنس.

وعلاوة على ذلك، في وقائع تقول أن تعود، التي تأسست الأمير كي على ضفاف نهر الدانوب وهي بلدة صغيرة، التي قررت أن تستقر. ولكن السكان المحليين كره الأجانب، وحتى أولئك زيارتها للعودة إلى بلده الأم شواطئ نهر الدنيبر في كييف. ومع ذلك، على نهر الدانوب ترك التسوية، الذي كان يسمى Kievets. جديلة، توفي أشقائه وشقيقته أسس مدينة كييف.

هذا هو أسطورة الأمير كيو هو الأكثر موثوقة.

نسخة نوفغورود كرونيكل

نوفغورود كرونيكل هو استمرار "حكاية ماضية سنوات". ومع ذلك، فإنه ينص بوضوح على أن الاشارة ليست هناك الأمير، وهي الناقل. هناك روى أيضا أنه كان فيشر من الحيوانات.

يربط هذا تؤرخ أيضا إلى نشاط وقت محدد كيا - 854 عام. ولكن معظم المؤرخين يعتقدون أنه إذا كانت موجودة، عاش قبل ذلك بكثير. بعد كل شيء، اتضح أن سنوات فقط 28 في وقت لاحق كييف استولى محافظ نوفغورود أوليغ. الأمير كان كي لإقامة كييف في موعد لا يتجاوز نهاية القرن الثامن. لذلك، على أية حال، المعروف مؤرخ السوفياتي ميهايل نيكولايفيش تيهوميروف.

وقائع البولندية يانا Dlugosha

يذكر جديلة ليس فقط في سجلات المحلية، ولكن أيضا في بلدان أخرى من المصادر. على سبيل المثال، هناك إشارة إلى ذلك في وقائع البولندية من القرن الخامس عشر يانا Dlugosha. ومع ذلك، تعتمد Dlugosz، مشيرا كيو في المقام الأول على كل نفس سجلات الروسي، تحدثنا عن أعلاه، بحيث رسالتها هي الثانوية.

فكيف يتم تقديمه في وقائع من جديلة؟ ذكر الأمير فقط يرجع ذلك إلى حقيقة أن السلف اسمه من سلالة التي حكمت في كييف حتى الإخوة Askold ودير. ولكن "قصة ماضية سنوات"، ويقول هذا الأخير ليس من نسل كي والفايكنج. وعلاوة على ذلك، فإن المؤرخين العرب وبعض المؤرخين المعاصرين يشككون عموما أن Askold ودير تستطيع تعديل في نفس الوقت، واعتبارهم أن يكون الأب والابن، أو لا علاقة على الإطلاق إلى كل الآخرين.

تفسير الأرمن

في أرمينيا، وهناك أيضا أسطورة أن صدى ليس فقط مع رسالة من "حكاية ماضية سنوات"، ولكن حتى تعمل مع أسماء متطابقة. وقالت إنها جاءت إلينا من خلال "تاريخ Taron" زنوبيا غلوك (ما يقرب من السادس إلى الثامن القرن). أسطورة تحكي شقيقين، الذين أجبروا على الفرار من منازلهم في أرمينيا. الملك المحليين في البداية كانوا يشكون وأعطى الأراضي، ولكن منذ 15 عاما قتل، والخاصية قدمت لهم أبناء - Kuar، ميلتم وHoreanu. كل واحد من الإخوة تأسست المدينة ويسمى باسمه. بين المستوطنات أسسوا معبد وثني.

أسماء الإخوة وكوار هورين تخمينها بسهولة كي وحوريب. اسم المدينة مطابق Kuar كييف. ولكن ماذا عن Melteem؟ حقيقة أن اسم يترجم من الأرمن ب "الثعابين". ترجمة من اسم السلافية القديمة لها الخدين.

ولكن العلاقة بين الأساطير الأرمنية والسلافية؟ هناك نسخة أنهم يشتركون في أسطورة الهندو أوروبية القديمة. كما أنه يشير إلى أن البلدين قد اعتمدت عليه من السكيثيين.

البيانات الأثرية

كيف يمكن أن تتم مقارنة هذه البيانات مع أساطير البيانات مادي حقيقي تم الحصول عليها نتيجة للحفريات الأثرية؟ بعد كل شيء، سوى أسطورة، والتي أكدتها علم الآثار، يمكن أن تدعي تاريخية.

ومع ذلك، هناك أدلة أثرية تشير إلى وجود تسوية على الموقع كييف الحديثة في القرن قبل الميلاد أواخر V. ه. لذلك، في عام 1982، مشروط احتفل رسميا 1500 سنة لتأسيس كييف. في زرع المستوطنات كان على الحدود في نفس الوقت على ثلاثة الثقافات الأثرية: kolochinskoy Penkovsky وبراغ korchakskoy. جميع الفئات الثقافية الثلاثة، ويعزو معظم العلماء إلى القبائل السلافية. حتى في وقت سابق، من II إلى القرن الخامس على الموقع في المستقبل من العاصمة الاوكرانية كييف ثقافة كانت موجودة. ومن خلف المباشرة للثقافة kolochinskaya المحددة أعلاه، والسلائف - Zarubintsy.

ولكن علماء الآثار قد وجدت فقط على ما تبقى من المعتاد السلافية القرن تسوية V. لا هذا ولا ذاك الذي بلدة كاملة مع السكان الدائمين ثم لم يكن. أنها بدأت فقط من القرن الثامن، فمن الأسلم أن نقول إن في الموقع كييف كان هناك مدينة كاملة مع التحصينات ومع نمط الحياة الحضرية، وبطبيعة الحال، ويعدل عن العمر. في هذا الوقت، من الثامن إلى القرن العاشر، في هذا المكان، والثقافة تتقاطع Volyntsevo الانحناء raykovetskaya. عادة ما يرتبط ثقافة Volyntsevo مع القبائل السلافية من الشماليين، الذين كانوا في وسط تشرنيغوف. ثقافة لوك raykovetskaya هي ثقافة korchak خليفة، وقد يترافق مع قبائل الحقول التي تأسست في الواقع كييف، وفقا لنظرية مقبولة من قبل معظم المؤرخين. وتجدر الإشارة إلى أن ممثلي Volyntsevo هبط ثقافة جيرانهم في الغرب.

في عام 1908، اكتشف عالم الآثار الشهير Hvoyka V. V. على مجمع قديم كييف هيل، وهو ما يفسر على أنه المذبح الوثني الأمير كي. مبدئيا هذا الاكتشاف يعود إلى VIII-X قرون. ومع ذلك، فقد تم استدعاء النتائج في وقت لاحق Chvojka عن الغرض من بناء بعض الخبراء موضع تساؤل.

البحث عن الحقيقة في المصادر البيزنطية

كما ذكر أعلاه، في "حكاية ماضية سنوات"، وكان في القسطنطينية جديلة. وكان في استقبال الأمير من قبل الامبراطور البيزنطي. ولذلك، إذا لم يكن من اختراع المرضية أو مجرد أسطورة، وهذا الواقع سيكون ربط جيد، لمعرفة من هو جديلة وفي وقت ما عاش.

وقد حاول بعض المؤرخين في القرون الوسطى حتى لربط الحدث مع رسالة من البيزنطية نيكيفور غريغورييف، الذي عاش في القرنين الثالث عشر-XIV. ووفقا له، في عهد الإمبراطور الروماني كونستنتينا Velikogo في القرن الرابع، وجاء إليه في حكام القسطنطينية من مختلف البلدان. كان اسمه "حاكم روسيا" أيضا فيما بينها. وتجدر الإشارة إلى أن الاتصالات في العصور الوسطى ينظر على محمل الجد تماما. في واحدة من سجلات القرن الثامن عشر على أساس هذه الأدلة والبيزنطية، تم تحديد سنة الأساس في كييف - 334 بعد المسيح.

ولكن نهج أكثر حذرا شهادة نيكيفور غريغورييف لم تصمد أمام التدقيق. في عهد كونستنتينا Velikogo روسيا يكون هناك أكثر لا يمكن، والسلاف وتناثرت القبائل، وليس الجمع بين التشابه حتى في الولايات المتحدة. لأول مرة ظهر مصطلح "روسيا" إلا في القرن التاسع، وهذا هو، خمسمائة سنة. وبالإضافة إلى ذلك، لا يتم ذكر هذا الحدث في أي مكان آخر، وانه عاش نيكيفور غريغوري بعد 1000 سنة من الأحداث التي وصفها. ومن المرجح أن تؤكد على عظمة كونستنتينا Velikogo، وقال انه كتب هذه الرسالة على السفارة لإدراج اسم من الدول الحديثة نيكيفور.

أكثر واقعية هو محاولة لربط مؤسس كييف المجلس مع الوقت جستنيان الأول. ثم كان أن كان هناك رجل، والتي يمكن أن تكون مرتبطة جديلة. سافر الأمير إلى القسطنطينية. وربما كان حملة عسكرية، والتي غالبا ما يتم في وقت الاتحاد ANTES السلافية. واحد منهم، وكان تشيلبوديوس حتى تعيين محافظ محافظة إمبراطور تراقيا. بعض العلماء في العصر الحديث محاولة لمطابقة تشيلبوديوس وكيا. حرفيا في "حكاية ماضية سنوات" يشير إلى أن جديلة "شرف عظيم وردت من الملك". كلمة "الشرف" الانتقال إلى الخدمة المخصصة للالسلاف القديمة. لذا جديلة يمكن أن تكون بشكل جيد مع جستنيان كما federates أو حتى عقد المكتب في الجيش البيزنطي، كما فعل تشيلبوديوس. وبالإضافة إلى ذلك، في المصادر البيزنطية نظرا اسم الأب تشيلبوديوس - Samvatas. وكان هذا أيضا أحد أسماء كييف.

قتل تاريخية تشيلبوديوس في 533 في معركة مع واحدة من القبائل السلافية.

نسخة أخرى الزميلة كيا مع زعيم Kubera البلغار، الذي عاش في النصف الأول من القرن السابع.

نسخة الخزر

وهناك أيضا فرضية أن جديلة - كييف الأمير - كان الخزر أو المجرية الأصل. هذا الإصدار من أول المقترحة مؤرخ معروف Vernadskiy G. V. ويعتقد أن كييف تأسست في وقت متأخر نسبيا، وليس حتى 830 سنة. حدث ذلك عندما الحدود من قوة الخزر سوف تقدم إلى دنيبر. ووفقا لهذا الإصدار كي، كانت الخد وحوريب إما الخزر، أو زعماء القبائل المجرية في خدمة الخزر.

اسم "جديلة" فردانسكي مشتقة من كلمة تركية تعني النهر. بالإضافة إلى ذلك، الامبراطور البيزنطي قسطنطين Bagryanorodny يدعو Samvatas كييف، وفقا لغويين، واسم المكان له أصل الخزر.

فترة

حتى عندما كان يعيش جديلة الأمير؟ سنوات من حكم لا يدعو أي شخص بالضبط. حتى العصر الذي يحكم، إذا كان هناك في الواقع من الصعب جدا للاتصال. ولكن من الممكن لتوضيح بعض الإطار الزمني.

وفقا لمختلف الشهادات وتفسيرات كي تعيش في القسم من الرابع إلى القرن التاسع. ومع ذلك، إذا كنت ترفض الأكثر تطرفا وليس من المرجح، على سبيل المثال، شهادة Nikifora Grigora، نحصل على الفاصل الزمني من السادس إلى الثامن قرن.

استنتاجات العلماء

ويعتقد معظم علماء الحديث هوية كيا الأسطوري تماما. اسمه أنها تحدد باسم مسماة. هذا هو أسطورة حول Kiy، وفقا لبحث أكاديمي، ونحن نخرج من أجل إعطاء تفسيرا لاسم المدينة، وأصل الذي كان ينسى.

ولكن ما زلت لا نريد أن نرى في مثل هذا التفسير مملة ومبتذلة، لأن الأسطورة هي أكثر إثارة للاهتمام من ذلك بكثير.

جديلة في الثقافة الحديثة

حاليا يعتبر ماكديرموت شفيع عاصمة أوكرانيا. تأسست نصب تذكاري لمؤسسي كييف كي، الخد، حوريب ويبيد في عام 1982 للاحتفال بالذكرى السنوية 1500th لتأسيس المدينة.

كتاب "الأمير كي" الذي كتبه في عام 1980. وهو من تأليف الكاتب الأوكراني فلاديمير مالك.

Kiy: التاريخ والأسطورة

في سرد الأمير كيو أنه من الصعب جدا لفصل القصة الحقيقية للأسطورة. وعلاوة على ذلك، يعتقد معظم المؤرخين أن هذا الحاكم لا نظير لها.

ومع ذلك، فإن كييف قاعدة مدينة دوما تظل مرتبطة في أذهان كثير من الناس جديلة - الأمير، الذي أصبح أسطورة الاسم.