تاريخ الفكر الاقتصادي

تاريخ علم الاقتصاد لفترة طويلة وغنية. الناس مهتمون في العمليات التي تؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر ازدهارها دائما.

موضوع تاريخ المذاهب الاقتصادية تشكل مراحل تشكيل الاقتصاد، ولها-وقتا كبيرا تطوير القطاع والتحول. كما يبحث في التفاصيل الاتجاهات الرئيسية في الفكر الاقتصادي المهيمن في فترة معينة.

للأسف، وهذه المادة لا يمكن أن يصلح كل تاريخ الفكر الاقتصادي. ومن الممكن فقط للدلالة على المراحل الأساسية لتطوير المدارس والأساليب من العصور القديمة وحتى نهاية القرن ال19.

تاريخ الاقتصادية المذاهب يبدأ مع أرسطو وأفلاطون محاولات لتنظيم بطريقة أو بأخرى المعلومات المعروفة لهم في هذا المجال. وخاصة المساهمة القيمة التي أدلى بها أرسطو. ودعا لأول مرة اقتصاديات العلوم، ودرس الأنشطة الاقتصادية، وضعت نظرية الأسعار، وتكلفة الأموال.

أصل "الاقتصاد" على المدى نحن مدينون لزينوفون - مؤرخ وكاتب من اليونان القديمة. يتكون اسم من كلمتين، والتي لها قيمة مشتركة من "قانون الإدارة الاقتصادية."

تاريخ الفكر الاقتصادي يربط مع تقسيم العمل والتبادل في تشكيل المجتمع للاقتصاد ككل في جميع أنحاء الدولة. وهذا يشير دعت الحاجة إلى ذلك في علم اقتصاد البلاد ككل. في أوائل القرن ال17 A. Montchretien نشر مقال على الاقتصاد السياسي وقد ثبت أن الغرض الرئيسي من الإنتاج للتجارة، وأعطى الاسم النهائي للعلوم الشباب. هذا الاقتصاديين، وزان باتيست كولبر، توماس مين، I. T. Pososhkov - ممثلي النزعة التجارية، والفكر الاقتصادي السائد في ذلك الوقت. في قلب الازدهار في البلاد، فإنها شهدت تراكم المعادن الثمينة.

في تلك السنوات نفسها، هناك جهة النظر المعارضة، والذي يعبر عن أتباع مدرسة بالمذهب الطبيعى. كانوا يعتقدون أن فقط عمل العمال جلس على الأرض يمكن أن تحقق عوائد تفوق بكثير التكاليف. وتشارك جميع الأنشطة الأخرى فقط في تجهيز الأغذية، لا تنتج أي شيء جديد.

وبطبيعة الحال، تاريخ الفكر الاقتصادي أمر لا يمكن تصوره بدون هذه الكلاسيكية العلم، وآدم سميث، جان باتيست ساي، ديفيد ريكاردو. حول العديد من القضايا كانت لديهم خلافات، ولكن كان هناك أيضا عدد من الشروط الأساسية التي توحدهم. لذا، دعوا الدولة إلى عدم التدخل في العمليات الاقتصادية وتوفير الفردية الحرية الاقتصادية سمح للتنافس بحرية. رغبة الإنسان (كموضوع الاقتصادي في المقام الأول) إلى مضاعفة ثروتك يستتبع بالضرورة تكاثر الثروة للمجتمع ككل. ودعا آدم سميث آلية ضبط النفس من الاقتصاد "اليد الخفية". وبالتالي فإنه يوجه المنتجين والمستهلكين بحيث التوازن الاقتصادي لوحظ. في مثل هذا النظام لا يمكن البقاء على قيد الحياة للبطالة طويلة، ينتج فائض السلع أو العجز إلى أن يرى. أتباع آدم سميث، وأعرب عن اعتقاده أن الأمر لا يقتصر على الزراعة تخلق ثروة الأمم، والعمل والفئات الأخرى.

والحقيقة أن اقتصاد السوق هو الاستغلالي، إنشاء مذهب كارل ماركس. وكان يقوم على تكلفة اليد العاملة، ويعتقد أن ثروة الشعب هي من عمل المرتزقة. دون دفع لعمل العمال العاديين، الرأسماليين تحقق أرباحا ضخمة وبالتالي استقطاب المجتمع إلى طبقتين، الأغنياء والفقراء. وداخل النظام الرأسمالي تختمر بالضرورة ثورة البروليتاريا. في الواقع، لم يتم تأكيد نظرية الاقتصاد الألماني.

في أواخر القرن ال19، ألفريد مارشال أصبح مؤسس الاتجاه الكلاسيكي الجديد. وقال انه ثبت أن رفاهية المنتجين والمستهلكين للوصول إلى الحد الأقصى فقط عندما الفعاليات الاقتصادية سوف تكون قادرة على المنافسة بحرية.