المعهد العالي للالطائفية - وهذا هو: نوع من التفاهم السياسي والنظري للواقع أو استراتيجية عالمية جديدة؟

ويرجع ذلك إلى الحاجة إلى خلق بديل لأشكال متطرفة من الليبرالية، لإنتاج الظاهرة المحزنة من "المجتمع الاستهلاكي" أهمية عالية لنظرية الطائفية.

القوة المكتسبة في القرن العشرين، والمثل الأعلى لل"الاستهلاك دون قيود أخلاقية" بسرعة ابتلاع لدينا الغربية وأدى إلى الديموغرافي الطبيعي، والأزمة البيئية والاقتصادية. في بداية الألفية الثالثة، يمكننا أن نعلن بالفعل وفاة الأساسية الروحي والعقائدي في العالم، ضحى أكياس المال. ينبغي أن يكون مفهوما أنه في حالة أزمة روحية، فإن المجتمع لا تعمل بشكل صحيح، وأنه هو، بعد كل شيء، وإثارة الانهيار السياسي والاقتصادي.

جوهر المشكلة وتنفيذ أفكار الطائفية

الأيديولوجية والسياسية الطائفية الحالية تدعو الجماعية وفرض المصلحة العامة في المقدمة. معهد الطائفية عالية يعلن إعفاء هدفها المستندة إلى مجتمع قوي المجتمع المدني مزدهر، مسترشدة بمبادئ الأخلاق في العلاقة.

والمشكلة الرئيسية هي تنفيذ الأفكار المجتمعية للجماهير - هي أنه على الرغم من الناس والتي تعاني من الإحباط حول الاغتراب له من Egregor الروحي، والتي تشهد حاجة ماسة إلى توحيد، فإنها في الوقت نفسه مجزأة جدا، وفصلها عن بعضها البعض، مما يجعل من المستحيل لجمع شمل سريع . الجمهور المتقدمة يدرك الآن وحدة السلبية تحت جناح الدين، وعبادة الشخصية أو الأيديولوجية، ورؤية هذا بمثابة تدهور. هذا هو السبب في معهد الطائفية عالية غير متبلور في ما يتعلق بأي أيديولوجية.

أصول تشكيل تدفق

حرفيا كل أتباع الاحتجاج الحالي توحد البداية: إنهم غير راضين عن حقيقة أن الرؤساء تجاهل مشاكل التعليم و الحماية الاجتماعية والرعاية الصحية، وفضلت المصالح الشخصية والصناعات ذات الصلة.

جذور تنمو من المعايير الحالية للديمقراطية الأمريكية المثالية، ومع ذلك، يميل بعض العلماء الروس أن نرى استمرار للأفكار الطائفية الفلسفة الروسية، وهو ما يثبت أن عالمية الجغرافي للتدفق.

في الوقت الحاضر، العديد من السياسات المعروفة في الغرب يعتبرون أنفسهم لهذه الحركة. بينهم هيلاري كلينتون وباراك أوباما.

الديمقراطية التشاركية كوسيلة لترتيب المجتمعي في العالم

المبادئ المجتمعية هيرالد بتدبير العالم - جان Zhak روسو. وكان هو الذي صاغ هذا النوع من الديمقراطية التشاركية القائمة على الطائفية، وهي:

• الديمقراطية المباشرة من خلال تنفيذ الجمعية العامة؛
• امتلاك الثروة العامة موحدة.
• مراعاة المعايير الأخلاقية والتقاليد والقوانين في العلاقات بين أفراد المجتمع.

مؤسس نظرية رسمية من الطائفية - أميتاي إتزيوني، وهو عالم الاجتماع الأمريكي، الباحث لمشاكل الديمقراطية الحديثة.

مأسسة الطائفية

لفترة طويلة كان الجانب الوحيد من الطائفية مجموعة التنظير السياسي من الفلاسفة وعلماء السياسة والاجتماع والجمهور المهتم. ومع ذلك، في نهاية القرن العشرين، بدأ الجمع بين البيئة أصحاب المصلحة، وشكلت خصيصا من المعهد العالي للالطائفية. ما هو؟ يمكن الروس تنوير عمل Kirilla Myamlina "الطائفية عالية والفكرة الروسية". وهو يتضمن جميع الأفكار الرئيسية لحركة "معهد الطائفية عالية." يستعرض الكتاب تلقى إيجابي جدا، وفي قائمة خلفاء والمحللين تدفق قاعدة النظري وأضاف جيرينوفسكي، واسرمان، زيوغانوف، إيفو موراليس، كارا Murza، دوغين، جمال، سلطان نزارباييف وأكثر من 200 المعروفة السياسيين والكتاب والصحفيين، وغيرهم.

ويمكن أن نخلص إلى أن الأساس الأيديولوجي المذهبي قد يكون الدافع للتقدم الاجتماعي والسياسي في العالم. وهذا لن يحدث إلا إذا كان التنفيذ العملي للنظرية والتصرف وفقا للمبادئ الأساسية. ومن الجدير بالذكر أن المعهد العالي للالطائفية في أي حال لا ينبغي أن يذهب بها الليبرالية والشيوعية والفاشية، أي فإنه لا ينبغي أن تتحول إلى إيديولوجيا. هدفها الرئيسي - لتعزيز الديمقراطية ومبادئ الحكومة التعليم العام. بعد تحقيق المعهد الهدف الرئيسي يجب أن يكون حل.