المعرفة الاجتماعية والإنسانية - هي ... مواصفة المعرفة الاجتماعية والإنسانية

المعرفة الاجتماعية والإنسانية - هي حيازة ملامح المجتمع الجهاز. محاولة لفهم خصوصية هذه المعارف.

الفروق الدقيقة في العلوم الاجتماعية والإنسانية

حاليا، هناك مشكلة مثل تصنيف العلوم الاجتماعية والإنسانية. يوصي بعض الكتاب لتقسيم لهم في العلوم الإنسانية والاجتماعية. ويعتقد آخرون أن هذا التقسيم ليس مناسبا. وكان هذا الخلاف في الرأي فرصة ممتازة للمعهد المعرفة الاجتماعية والإنسانية.

ميزة العلوم الاجتماعية

وهي دراسة مفصلة للمجتمع وجميع الحقول الحالية: القانوني والسياسي والاقتصادي. من أجل الحصول على بينة من خصائص الإنسانية، أجرى الباحثون المسح و تحليل التغير في تكوين الإدارة. بين العلوم الاجتماعية تمييز الفقه والعلوم السياسية، والتاريخ، والفلسفة، والاقتصاد.

العلوم الإنسانية

في بنيتها هناك دراسات الدينية، والدراسات الثقافية، وعلم النفس، علم التربية. في العلوم الإنسانية والاجتماعية هي أوجه تشابه كثيرة، لذلك هذا الاتجاه هو منطقة خاصة من المعرفة.

دليل

كل المعرفة الاجتماعية والإنسانية - هي منطقة منفصلة للمعرفة العلمية، فقد أعراض معينة يجب أن تكون موجودة. ومن بين السمات العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية تسليط الضوء على أهمية الأخذ بعين الاعتبار ظاهرة الحرية. إذا العلوم الطبيعية (الكيمياء والأحياء والفيزياء) وركزت على دراسة العمليات الطبيعية المرتبطة بالحياة البرية، والمعرفة الاجتماعية والإنسانية - هو في المقام الأول دراسة النشاط البشري في النشاط الفني والقانوني والاقتصادي. العمل البشري لا يحدث، ويتم ذلك. إذا العمليات الطبيعية ليست هناك حرية، أن النشاط البشري هو مستقل تماما. هذا هو السبب في العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية - ما لا يقل عن اليقين، والحد الأقصى افتراضية.

ملامح العلوم الاجتماعية والإنسانية

خصوصيات هذا المجال هو أنه من المهم لدراسة واقع موضوعي. إذا كان الهدف من دراسة العلوم والأشياء المادية، وتشارك الإنسانية في بحوث النظم المادية، وبالتالي فإن تحليل الواقع الموضوعي. ويرتبط الشخصية الاجتماعية والإنسانية مع الوعي البشري. وبما أنه السيادية، وهذا هو متأصل في أي موضوع معين، لإجراء البحوث في هذا الاتجاه أمر صعب. بالنسبة لكثير من الناس، ووعي موضوع معين غير متوفر. ويمكن أن ترى سوى مظاهر خارجية في شكل الكلام والعمل، والتي تسيطر عليها وعيه. فمن له المحيطة تقييم المحاور. ولكن المشكلة تكمن في حقيقة أنه في ظل اللياقة الخارجي قد تخفي جيدا المجرم الحقيقي، أو شخص ضعيف جدا.

مشاكل

واجه معهد الاجتماعية والمعرفة الإنسانية مع هذه المشكلة، ووعي تام. لديها بعض الخصائص الفيزيائية والكيميائية، مثل أكسدة، وتهمة التكافؤ من النواة. لها ميزة هو أنه أثيري، بلا جسد. في الواقع، فإن المعلومات المقدمة في شكله المثالي، بغض النظر عن الناقل المباشر - الدماغ. لهذه الأسباب، فإنه من المستحيل لإصلاح وعي الأساليب الموضوعية. لا يمكن قياس مشاعر الإنسان مع الحاكم، وتحديد المقوى. مجموعة متنوعة من الطبية و الأجهزة المادية تجعل من الممكن لالتقاط فقط في العمليات الفسيولوجية للدماغ، والتي هي حاملة للوعي. على سبيل المثال، فمن الممكن لضبط وتيرة الإثارة من الخلايا العصبية، الهيكل المكاني. ونظرا لوعي الإنسان كما والخبرات الداخلية الذاتية. لا يمكن أن تحدد ويمكن تلمس الأجهزة فقط. وعلى الرغم من كل الصعوبات التي توجد في دراسة روحانية الإنسان، فإنها لا يمكن اعتبار لا يمكن التغلب عليها. ويشمل التعريف الاجتماعي والإنساني دراسة تفصيلية التعبير والأنشطة البشرية، والمعرفة حول بنية وتكوين ومهام الوعي البشري.

طرق

هيكل المعرفة الاجتماعية والإنسانية مستحيل دون طرق رئيسية هي: التعاطف و التأمل. التأمل هو ترجمة من اللغة اللاتينية تعني للمراقبة الذات، ودراسة الحياة الروحية الشخصية، وتحليل تجاربهم الخاصة. انها تسمح لك للحصول على فكرة من عقله. دون وجود هذا الأسلوب، فإن الشخص لن يكون قادرا على دراسته، لإدارتها.

التعاطف (مترجمة من يبدو وكأنه التعاطف اللغة الإنجليزية) هو اختراق من شخص واحد في العالم الداخلي من جهة أخرى، تصور أفكار الآخرين ومشاعرهم كما صفاته الشخصية. معهد الاجتماعية والعلوم الإنسانية تركز في البحث يدفع تحديد العواطف مماثلة بين الجماعات التي تشاطرها الرأي، التي عانت معا أي المخاطر والصعوبات. ويستند هذا الأسلوب على التعاطف، وهذا هو الترتيب الداخلي (التعاطف) إلى أي شخص.

تعاطف

يمكن اعتبار مشحونا بالعواطف تقييم إيجابي فاقد الوعي من الأنشطة البشرية، استنادا إلى تجربة الاتصالات. مع ذلك يظهر القواسم المشتركة بين مختلف الناس. تفاصيل المعرفة الاجتماعية والإنسانية تكمن في حقيقة أنه ينطوي فقط استخدام التعاطف والتأمل. في دراسة العمليات الطبيعية لا تنطبق هذه الأساليب.

تفرد الكائنات قيد الدراسة

النظام الاجتماعي والإنساني المعرفة لديها درجة عالية من تفرد الكائنات. أنها تمتلك مجموعة فريدة من خصائص معينة، والتي تضيف مشاكل إلى إنشاء نظام موحد للبحث في المجال الإنساني. إذا واجهت الفيزيائي فقط مع بعض المصطلحات، عالم الأحياء مع اثنين من أشجار الصنوبر، ينبغي للمعلم أو محام يعمل مع شخصين مختلفين تماما. مقارنة تفاعل كيميائي مع نمو البتولا والإصلاح الاقتصادي، نلاحظ أن الأمر سيستغرق طرق مختلفة للدراسة التفصيلية. لالمجالات التقنية والطبيعية لتطبيق النهج الفردي بالضرورة، لأن الكائنات مناقشتها في هذه العلوم، ونفس النوع. الخلافات ليست ذات صلة أساسا، بحيث يمكن تجاهلها. وهنا في المعلم، وهو طبيب نفساني، وهو محام ليس من الممكن تجاهل الفرد. تصنيف العلوم الاجتماعية والإنسانية هي متعددة، كما أن هناك العديد من الأصناف في كل العلوم.

شرح الأجسام الاجتماعية والإنسانية

للقيام بذلك، يجب تثبيت مظهر معين في قانون محدد موقع معين. وإلا، فإنه لن يكون قادرا على شرح كامل الجسم، وعقد له العمل. لتحديد الخصائص الاجتماعية والنفسية لل مجموعة فردية أو اجتماعية يستخدم حاليا فئة عقلية. هذه الدراسة هي أصعب بكثير من الدراسة من العالم الروحي للفرد. تكشف عن عقلية هي تحديد فريدة من نوعها في وحدة، وهذا هو، واختيار الخصائص الاجتماعية والنفسية.

خوارزمية الدراسة

وقد معهد الاجتماعية والعلوم الإنسانية (كازان الروسي) لفترة طويلة من الوقت في تطوير سلسلة من الإجراءات التي تهدف إلى دراسة الخصائص الفريدة لموضوع المعيشة. ونتيجة لذلك، تم تحديد مرحلتين أساسيتين:

• تحديد ملامح مختلف الجهات، فضلا عن درجته.
• مقارنة بين الموضوعات المختلفة، وتحديد على أساس خصائص محددة، وتحديد لكل عقلية.

إذا لم تنفذ مثل هذه المقارنة، فإننا سوف نتحدث عن دراسة الشخصية، والوعي، ولكن ليس عقلية. علماء النفس وعلماء الاجتماع فهم أهمية مراعاة قوانين عمل الأشياء. في المجال الاجتماعي والإنساني تطبق قوانين ثابتة. لديهم السببية الاحتمالية، وتوليد سبب مختلفة للعمل. هذا هو السبب في كل التنبؤات في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية تقريبية، وفي الفن والطبيعة - واضحة ودقيقة.

بين ملامح نظرت باتجاه استخدام محدد ومحدود من تجربتهم صارمة. على سبيل المثال، عند دراسة تاريخ بلد للحديث عن التجربة هو غير لائقة، لأن الأحداث قد وقعت بالفعل. لا يمكنك استخدام البحوث في علم الاجتماع لتحليل العلاقات الدولية. غير مناسب والتجربة في دراسة الهجرة. غير صحيح على وجه التحديد تحرك الناس، لتغيير ظروفهم المعيشية والأجور وبنية الأسرة، للحصول على نوع من النتيجة. وبالإضافة إلى ذلك، هناك حدود أخلاقية للبحث في العلوم الاجتماعية والإنسانية. التجارب المحظورة، والتي يمكن أن تضر بصحة الإنسان، إذلال كرامة الإنسان، لتقويض سلطة. نظرا لقلة خبرة أساس تجريبي في هذا المجال سيكون أقل موثوقية من في التخصصات التقنية. يستخدم التوجه الاجتماعي معايير علمية معينة:

• العقلانية.
• حجية.
• التحقق التجريبي والعملي.
• القدرة على اللعب المواد التجريبية.
• الإستخدامات الأساسية.

قاعدة الأدلة في دورة الاجتماعية والإنسانية أقل خطورة وشدة من في العلوم الدقيقة. والسبب هو قلة عدد المواقف النظرية والوقائع الثابتة. في كثير من الأحيان، بدلا من القوانين وعلماء النفس والمربين وحدسي لاستكشاف أشياء معينة.

استنتاج

في المجال الإنساني يعني التحقق التجريبي استخدام الملاحظات والمقابلات والاستبيانات والاختبارات. قراءة في وقائع لا يمكن تحقيقه إلا إذا كانت هناك نتائج الدراسات الإحصائية حول مواضيع محددة. إذا كنت إجراء فشلت التجربة، ويعتبر بديلا للأدلة عدد من المصادر. على سبيل المثال، في الفقه، وتستخدم طرق التدريس المشاركين شهادة لهذا الحدث. كل الكائنات من المجالات الاجتماعية والإنسانية هي أنظمة البناء الهرمي متعدد المستويات المعقدة. من أجل استكشاف النظام بشكل كامل، فإنه يأخذ فترة طويلة من الزمن.

قال الفيلسوف الألماني ويلهلم ديلثي أن المعيار الرئيسي لتمييز أنواع مختلفة من العلوم هو الطريقة المستخدمة. كان عليه اقترح عالم ألماني لتقسيم كل العلوم لأولئك الذين يستكشفون روح، والذين يحققون في قوانين الطبيعة. ليس فقط تحليل الرجل نفسه، ولكن أيضا الألفة مع النصوص، وتستخدم على نطاق واسع المخطوطات في دورة الاجتماعية الإنسانية. فهم وتفسير بعض المعلومات للمساعدة علماء النفس والمعلمين والمحامين، للتعامل مع المهام المحددة من قبلهم في المقام الأول لدراسة الخصائص الفردية لكل فرد.