المعابد المصرية القديمة: الوصف والتاريخ والصور

الأهرامات الشامخة الجيزة، مخفية عن أعين المتطفلين مقبرة وادي الملوك ليست هي الآثار الوحيدة للحضارة التي ازدهرت مرة واحدة على ضفتي النيل. جنبا إلى جنب مع المصلحة جبانة ضخمة والمعابد المصرية القديمة. أسماء وصور من الهياكل الأكثر توضيحية وضعنا في هذه المقالة.

ولكن تحتاج أولا أن نفهم مفهوم معبد في مصر القديمة. لم يكن الكنيسة بالمعنى الحديث للكلمة - غرفة التي هي بمثابة جماعة المؤمنين، ولإنشاء اتصال من الروح مع الله. لا، كان المعبد المنزل بدلا القصر. هنا عاش بعض الله كما يعيش رجل غني في قصره. وقال انه عبيده - الكهنة. كل يوم مروا طقوس التطهير، تمثال يرتدي الله، قبل أن مضاءة المجامر والبخور، وعرضت التضحية وفقا للتقويم. المعبد يمكن أن تدخل فقط الكهنة - وليس لأحد آخر. أحيانا الله من القصر لزيارة أي من أقاربه. سافر في القارب (السفينة)، والتي تم سحبها السفن التقليدية. وعندئذ فقط يمكن الناس العاديين يمكن أن تفكر إلهه.

تطوير العمارة المقدسة

كما تعلمون، تاريخ مصر القديمة عدة فترات طويلة - الممالك. العمارة الكنيسة تطورت تدريجيا. ذلك يعتمد إلى حد كبير على وجهات النظر الدينية، والتي هي أيضا القرون التغييرات خضع. للأسف، تم بناء المعبد وفقا لمفهوم جديد، وسمعنا فقط بناء المتعلقة عصر الدولة الحديثة. أيضا كذلك الحفاظ على المعابد ذكرى العصور القديمة. لكنها كرست لعبادة بعد وفاته من الفراعنة ومقابرهم المجاورة للهرم. هنا ننظر في المعابد المصرية القديمة من عصر الدولة الحديثة. وهي دار الله الأبدي. في هذا المعبد لها مفهومها الخاص، وبالتالي، والهندسة المعمارية الخاصة بها. "قصر" الله قصد مساحة لالرسمي، وأرباع خاصة الخاصة. هذا الأخير يمكن أن تدخل فقط الكاهن المختار، مرت تطهير شامل (الاستحمام، وإزالة الشعر الشعر، واعتماد الصودا). أقام الله في غرفة داخلية بلا نوافذ. وهذا هو، كانت مخبأة عن أعين الناس.

قصر الله في العام 3000 قبل الميلاد. ه.

أخذت خمسة آلاف سنة من المعابد المصرية القديمة (الصورة هي ضريح تذكاري خفرع) على شكل متوازي العملاق مع الجدران والطنف الخارجية تميل تتويج لهم. وكان القصر الملكي الحقيقي مع الفسيحة، وتقع على طول المحور الرئيسي. وكانت هذه القاعات الاحتفالية ومناطق الاستقبال، حيث سمع الله للطلبات. وعلاوة على ذلك، فإن الجزء الخلفي من الردهة وغرف للحلول تخزين غرف "رب البيت". ملاذ مباشر من الله في القلب. كان محاطا أربعة أو ستة المصليات الرئيسية. وكان بالقرب من الخزانة وغرف أخرى للخدمات الجنازة. تم تقسيم القاعة الرئيسية إلى عمودين كبيرة إلى ثلاثة أروقة. وكان سقف نفسها لا. في الواقع، كان فناء مع الأروقة.

المعابد القديمة من عصر الدولة الوسطى

بدءا من تحتمس الأول وحتشبسوت فرعون وخاصة الإناث (1505-1484 قبل الميلاد) تخطيط يتغير المقدسات. وهناك سمة مميزة للمعبد الدولة الوسطى أصبحت قاعات ضخمة مما أدى إلى المعزل الحرم. على النقيض مع خزانة صغيرة فقط مذهلة. في هذه الغرفة كان تابوت رائع. جدران ضخمة من المعابد القديمة استبدلت الكثير من sacristies والمصليات. ولكن الابتكار الرئيسي هو ثراء غير عادي من اللوحات. غطوا الأعمدة والسقف والجدران والأرضيات. وكمثال نموذجي من العمارة الدينية الوقت يمكن أن يسمى المعابد المصرية القديمة بمعبد الكرنك (آمون رع) وداري شرم بحري (ملاذ حتشبسوت). اللوحة الداخلية وتؤكد وظيفة كل غرفة. والمعبد نفسه يبدو كما توليفة من الكون والله. الجنس - هي أرض السقف رسمت من النجوم - السماء، وتيجان الأعمدة - الزهور على عتب يمكن أن نرى الطيور الرائعة.

المعبد في 1500 قبل الميلاد. ه.

تدريجيا، وأدرجت في الشعائر الدينية المؤمنين العلمانيين. وبطبيعة الحال، لم يسمح لهم في "قدس الأقداس" وحتى في الكنيسة. لكن تنظيم المباني المقدسة التي يعود تاريخها إلى 1500 قبل الميلاد، و هناك الابتكار - واحد أو أكثر من باحات، وتحيط بها الأعمدة. سمح هناك عامة الناس للمشاركة في الاحتفالات الدينية. وذلك ما كانت المعابد الدولة الحديثة في مصر القديمة؟ حيث كانوا تقع؟ أنها تمتد على طول نهر النيل - من أبو سمبل في المنبع إلى أبيدوس (شمال الأقصر الحديثة). وكان كل محافظة (منطقة) راعي الله (أو شخص آمون-رع). لذلك، كانت أسماء المعابد المصرية القديمة المناسبة: أوزوريس، حتحور وإيزيس، خنوم، تحوت، Nehbet، حورس، سوبك. ينبغي ان نذكر ايضا الحرم فرعون، والتي تعتبر أيضا آلهة: رمسيس الثاني، شبكة الأول والثالث وThutmoses الآخرين.

خطة هيكل القديمة عصر الدولة الحديثة في مصر

نعتبره مثالا كلاسيكيا الكرنك ملاذ آمون. وكان من المفترض المعبد في الحصول على النهر. للقيام بذلك، من النيل ان اخترق عن طريق قناة. وينتهي بالقرب من معبد ميناء صغير مستطيل الشكل، حيث كان هناك قارب الراسية المزخرفة. الآلهة المصرية وكان العديد من الأقارب الذين حضروا هم "منازل" لأعياد الميلاد. من الواجهة البحرية هو "عملية الطريق." لها أبو الهول أو تماثيل للإله مؤطرة، يظهر في دور حيوان مقدس. وقد سبق واجهات أبراج من المعابد المصرية القديمة. تبين الصورة هيكل ضخم من الحجر مع الجدران مائل قليلا. فإنه تكرار حرف "الأفق". عند الفجر، ظهرت الشمس الحق بين أبراج الصرح. وقد زينت جدرانه غنية. لا تزال محفوظة ثقب القطب العلم. لالصرح يقع فناء مستطيل الشكل، محاطة بسور. حول الأعمدة محيطه كانت تدعم سقف متقطع ضيق، والتي هي بمثابة حماية لا من المطر والشمس. يمر الفناء، سقط رجل في قاعة الأعمدة. وبأسلوب منمق أعمدة مستديرة دعم سقف البردي غابة. في النهاية البعيدة للغرفة كان ملاذا. في مكعب الوقوف في غرفة صغيرة ذات سقف منخفض يستريح الغراب المحمولة. هنا وسكن الله.

حول المعبد

وتعتبر المنطقة المحيطة داخل الجدران الخارجية (تيمينوس) أيضا قديسا. هناك غرف مساعدة. يمكن أن يكون غرفة للضيوف ل"البقاء" الآلهة وarks بهم. المستودعات لتقديم القرابين، والأشياء الدينية لا تشغل غرفة واحدة. وأخيرا، تم توفير غرف صغيرة للكهنة، حيث مرت إجراءات تطهير جسمك قبل دخول الحرم. معابد الدولة الحديثة من مصر كان دائما في بحيرة أراضيها المقدسة. أنه يعمل على تطهير الكهنة. وفقا لمعتقداتهم، إله الشمس تحديثها Khepera كل صباح من البحيرة لمتابعة عبر السماء. وبالإضافة إلى ذلك، كان المكمن والآبار. المعابد القديمة، واسم، والصورة التي جئنا هنا، كان على غرفة خاصة الرصيف - مرسى للقارب. عندما قام تابوت الله على كتفيه الكهنة من الحرم، جعلوا توقف في هذه الكنيسة الصغيرة مع اثنين من مداخل.

المسلات والعمالقة

وغالبا ما تقع المعابد المصرية عناصر إضافية وراء تيمينوس السياج. في بعض الأحيان، قبل وضع الحرم العمالقة. هذا التمثال العملاق للزوج من الفراعنة الذين بنوا هذا أو ذاك المعبد. أبرز هنا هو العمالقة ممنون. وقد تم الحفاظ ملاذ غني - تربى اثنين فقط من تماثيل أمنحتب الثالث حتى يومنا هذا. عندما كرس المعبد لأشعة الشمس، قبل أن يدخل المسلات تثبيت - كما عادة في أزواج.

البطلمي والعصر الروماني

كم هو رائع المعابد المصرية القديمة: كم عدد السنوات التي قضوها كوطن للآلهة، ولم تستجب لأية تغييرات، أو حتى الغزو. عندما الإمبراطورية الرومانية اجتاحت الأرض من حيث طائفة دينية، لم يتغير شيء يذكر. بل على العكس تماما. بدأت الأباطرة الرومان ارتداء خراطيش مع الكتابة الهيروغليفية، وعبادة أوزوريس، لتصبح واحدة من الحكومة في الامبراطورية. ومع ذلك، يحدث تداخل الثقافات. المواقف الدينية تتطور، والإنسانية يأتي تدريجيا إلى عبادة إله واحد.