الذين هم الغجر؟ أصل "غامض المصرية"

في القرون الرابع عشر الخامس عشر. في أوروبا كان هناك البدو المعروفة باسم الغجر أو الأصل أو اللغة وطريقة الحياة التي ظلت لفترة طويلة لغزا. وقد غادر أجدادهم وراء التاريخ المكتوب، وذلك لأصل الناس هناك نظريات مختلفة جدا. ويبدو أن مصيرها تجول الأبدي، ولها حضارة منفصلة.

الغجر المنتشرة في جميع أنحاء العالم. ويمكن العثور عليها في كل قارة، ولكن هناك ما لا تخلط مع الآخرين. وحتى عدد من روما لم يحدد دائما في بعض البلدان. أصل الغجر كثيرا ما حاولوا شرح النظريات السخيفة، وعرض لهم من سلالة المصريين القدماء، اليهود الألمان، وذكر حتى سكان أتلانتس الأسطورية.

ظهور مجموعة من النظريات الأخرى تفرخ من القضايا المعقدة المتخلفة من الاثنوغرافيا وتاريخ أكبر أقلية عرقية في أوروبا، وهو الغجر. أصل الشعب يأتي الى ثلاثة إصدارات الأساسية. نظرية الجذور الآسيوية دعمت أنري دي SPONDA التي ربطت بين روما مع attingan الطائفة القرون الوسطى. وعزا كثير من العلماء هذا لشعوب آسيا الصغرى sigginov قبيلة، من قبل المؤلفين القدماء سترابو، هيرودوت وغيره المذكورة. كانت نظرية من أصل مصري واحد من أقرب، ونشأت في القرن الخامس عشر. وأول روما أنفسهم تنتشر هذه الأساطير قد وصلت إلى أوروبا. هذا الإصدار يدعم ويقول علماء اللغة الإنجليزية أن روما في طريقه إلى أوروبا زاروا أرض الأهرامات، حيث اكتسب المعارف والمهارات التي لا حدود لها في مجال اليدوية البراعة والعرافة والتنجيم.

نشأت نظرية أصل هندي في القرن الثامن عشر. وكان أساس هذا الإصدار التشابه بين اللغة الهندية واللغة التي يتحدث بها الغجر. ومن المسلم به الآن عالميا تقريبا أصل الناس من هذا الإصدار. الصعب هو مسألة التوطين في أسلاف الهند الغجر والوقت المحدد لخروجهم من البلاد.

غموض مصدر ظهور الناس وتتشابك دائما مع تعريف مصطلح "روما"، وغالبا ما ينظر إلى أصل الاسم ليس بوصفه العرقية فضلا عن ظاهرة اجتماعية. يستخدم اسم مصادر مختلفة "روما" في مجموعات الاجتماعية للسكان، مما يؤدي حياة متشرد، التي تتميز ميزات مشابهة من الثقافة المادية وأساليب محددة لكسب لقمة العيش، مثل الكهانة، والحرف الصغيرة، والأغاني والرقصات، والتسول، وغيرها.

في الواقع، روما، فسيفساء توطين في جميع أنحاء العالم، غير موحدة في تكوينها، وليس من السهل دائما أن نفهم كيف كبيرة الخلافات بينهما. وهي مقسمة إلى عدد من المجموعات العرقية، والتي تتميز الاحتلال، اللهجات والخصائص العرقية والثقافية المحلية الأخرى. لا يمكن اعتبار من البدو التقليدية كنوع من جذب رومانسية لتغيير الأماكن أو تيه بلا هدف المشي على الأقدام. واستند طريقة حياة الناس على أسباب اقتصادية. كان من الضروري أن ننظر باستمرار عن أسواق مبيعات تابور الحرفيين، جمهور جديد لأدائهم.

وقد أدت الاتصالات العرقية والثقافية لمجموعة معينة من روما مع السكان المحيطين لعدد من القروض. حقيقة مثيرة للاهتمام هو أن الغجر ليسوا في عجلة من امرنا لمغادرة المناطق المأهولة بالسكان، حتى تصل إلى ظروف غير مواتية إلى حد ما. ومن المعروف أن تعرضوا للاضطهاد في العديد من البلدان. ولكن حتى في خضم العنف المنظم، وهناك كلها المجموعات العرقية، تمكنت من البقاء على قيد الحياة. هذا البراز في إسبانيا والسنتي في ألمانيا، trevelers في انكلترا.

بينما الغرب الكاثوليكية أدى ظهور الغجر في اعتماد قوانين في المنفى في بيزنطة لم يكن مقبولا من قبل أي قانون من هذا القبيل. ويقدر جدا من قبل الحرفيين، والماجستير من معالجة المعادن، والأشخاص المسؤولين عن العلوم غامض، مدرب الحيوانات.

في روسيا، وارتبط ظهور جماعات عرقية جديدة من الغجر مع التوسع في الأراضي. في عام 1783، وفقا للمرسوم كاترين الثانية الروسية روما وأشار إلى طبقة الفلاحين، طلب منهن تهمة الضرائب والرسوم المناسبة. بناء على طلبها، ما سمح لهم أيضا أن ينسب إلى نفسه والعقارات الأخرى ولكن النبيل. لذلك، في نهاية القرن التاسع عشر بين الطبقات البرجوازية التجارية وكان هناك الكثير من الغجر الروسية.

في القرن التاسع عشر كانت هناك عملية المطرد للاندماج الغجر في روسيا، تسوية لمكان دائم، نظرا لتحسين الرفاه المالي لأسرهم. جذبت الفنية الطبيعي، التي استوعبت الكثير من الثقافات المختلفة، والاهتمام الحقيقي لهذا الشعب. الرومانسية الروسية، التي يؤديها روما، اكتسبت لون مختلف. كان هناك نوع الغجر الرومانسية أساس الملحنين والشعراء الروس، متحمسا هذه الثقافة. بدأت بالظهور طبقة من الفنانين المحترفين.