أسئلة الفلسفة - الطريق إلى الحقيقة

يمكنك كثيرا ما نسمع ردا من الناس عندما نتحدث عن الأشياء الحميمة، "هذا هو السؤال الفلسفي ...". وراء هذا البيان هو تردد مخفي للتفكير في البحث عن الحقيقة، وأحيانا تقرأ من قبل رفضا صريحا للاعتراف واضح.

في الواقع، فإن مسائل الفلسفة - استجواب مباشر لمعنى الحياة، وحقيقة الوجود ومعرفتنا الطريق. وهذا يعني أن القضايا التي تتطلب نفس الجواب الصادق.

أسئلة الفلسفة والبحث عن أجوبة

الفلسفة - علم دقيق، والموضوع، ومنهجية ونظام الفئات التي تم الكشف عنها ومحتوى الموضوع. كل شيء آخر - التفلسف، أو انعكاس ل"التعويم الحر". حالما يغادر الشخص حقل الموضوع من الفلسفة، ويبدأ حريته الشخصية للوسائط التي لديها تماما لا علاقة لها بموضوع هذا المجمع، دقيق ويتطلب دراسة جادة لنظام المعرفة. في البداية، في العصور القديمة، وقد وضعت سؤال واحد: ما هو الحق؟ وأعطت هذه الجملة "بسيطة" صعود لجميع اللاحقة أسئلة أساسية للفلسفة. لفترة وجيزة في النمط من المفكرين القدماء يمكن أن تصاغ على النحو التالي: ما هو المبدأ الأول من كل شيء؟

المنطق هو طبيعة الفكر

مادة العلوم - التفكير. بوزنان - الأنطولوجيا (نظرية الراهن) ونظرية المعرفة (نظرية المعرفة). أسئلة الفلسفة إلى موضوع العلم تتوافق مع طبيعة المطلقة، ثابتة في الزمان والمكان. محاولات لجعل موضوع فهم منطقة معينة ليست سوى دراسة خاصة، وينبغي أن تدرس من قبل الانضباط المناسب هذا المجال. طريقة الجدلية حدة الأضداد، افترض ممثل رائعة من الألمانية المدرسة الكلاسيكية GVF هيغل في دراسته الأساسية "المنطق"، نظرا لطبيعة التفكير فلسفة نظام ملائم من المعرفة العلمية - جدلية.

حول الأخلاق

العظمى إيمانويل كانط، استكشاف طبيعة الفكر الخالص، وجلبت الأسئلة الأبدية الرائعة الفلسفة في شكل الأخلاقية، من أنا؟ ماذا يمكنني أن أفعل؟ ماذا يمكنني أن الأمل؟ بالإضافة إلى الأسئلة التي طرحت، وأمرت لإمكانيات العقل البشري باحث ألماني وحكم الأخلاقية للسلوك البشري، والمعروفة باسم "ضرورة حتمية". يقرأ: "قانون بحيث كان مكسيم مشيئتك قوة القانون العالمي!" وبالتالي، يفترض كانط مبدأ حسن النية من شخص لمتابعة المعايير الأخلاقية للمجتمع.

في تقليد المفهوم المادي من القرن التاسع عشر وشكلت ما يسمى ب "المسألة الأساسية في الفلسفة" - العلاقة بين المادية والمثالية في طبيعة بدأت. إذا ما أخذ لمبدأ أساسي في هذه المسألة، وتدريس (المدرسة) يشير إلى المادية، في حال تم الاعتراف أساس طبيعة الفكرة، وكان يسمى الاتجاه المثالية.

الطريق إلى الحقيقة

في التفكير الفضاء اليوم يمكن أن تصاغ العثور عليها، كما ينظر إليه على السطح، والأجوبة على الأسئلة في الفلسفة وانتكاسة في العصور القديمة. لذلك سواء كان في جوهره؟ في كل من خصوصية موضوع العلم، لديه الطبيعة المطلقة. لقد تغير التفكير. ما الذي تغير هو شكل الوجود التاريخي.

الأسئلة الحديثة الفلسفة لم تتغير. غيرت جذريا طبيعة التفكير. في عصرنا هذا، "كليب" الوعي نادرا ما السؤال الذي يطرح نفسه من الحقيقة. حول الأخلاق والأخلاق. هذه ليست مشكلة، ولكن فقط سمة من سمات الواقع ونوعية الأخلاق. جنبا إلى جنب مع التاريخ والوقت سوف تذهب في غياهب النسيان المبادئ التي وعار عن الصحة، وبالتالي لا تلبي معايير الأخلاق و المواقف العامة والآراء.

سوف تبقى على حالها الأسئلة الأساسية للفلسفة، الاستفسار باختصار وبوضوح عن طبيعة صحيح ...