وكما تعلمون، ما هي علاقة المجتمع والطبيعة؟

كان التفاعل البشري والبيئة في القرن الماضي ذات طابع من جانب واحد: الناس حقا يهتم قليلا عن، لتجديد بطريقة أو بأخرى الموارد الطبيعية. كانت الطبيعة الأم ممرضة بسخاء لهم ظهر دون أن يطلب أي شيء في المقابل. وعلى جزء من المجتمع البشري، كملاذ أخير، وقالت انها يمكن أن نتوقع سوى التأملية العلاقات الشعرية. ولكن في القرن الحادي والعشرين، ومجتمع أكثر وأكثر من ذلك يجب أن نفكر في عواقب أفعالهم، وهذا هو علاقة المجتمع والطبيعة.

ما هي طبيعة

من أجل تحديد الملامح الرئيسية للعلاقة قال: كنت في حاجة الى فهم واضح لجوهر الطبيعة. في الفلسفة، وهناك نوعان التعريف الأكثر شيوعا لهذا المفهوم. أول يقول أن الطبيعة ليست سوى مجموعة من القوى الطبيعية وغير المنضبط، والتي توجد بغض النظر عن المجتمع البشري.

وفقا لنهج الثاني، بل هو أيضا واقع موضوعي مستقل ولكن تخضع لقوانين وضرورية معينة.

نظام وجهات النظر حول طبيعة في المراحل الأولى من تطور المجتمع

وتجدر الإشارة إلى أن مفاهيم مختلفة حول جوهر الطبيعة تطورت جنبا إلى جنب مع الرجل نفسه. عندما كان العزل ضد بلدها، وقال انه يعطيها القدرة الكليه لا حدود لها تقريبا. كانت البيئة ليست مجرد فوضى تتألف من عناصر شخصية: كانت الأم، وهي ممرضة، أدت إلى جميع الكائنات الحية.

العلاقة الإنسان، والطبيعة والمجتمع على التفكير من حيث الوحدة والوئام. وينعكس هذا المفهوم في أعمال العلماء القدماء. وهكذا، فإن الفيلسوف اليوناني القديم ديموقريطس يعتبر الرجل هو عبارة عن مجموعة من الذرات، التي تعكس نظام الاعتقاد في ذلك الوقت.

ثم الناس لا تزال لم تملك الوسائل التي يمكن اخضاع طبيعة أهدافها. حتى نظروا إليه على أنه شيء أعلى، أعجب بها، بطريقة أو بأخرى، حتى حاولت تقليد هذه القوات وجود سلطة غير محدودة.

العلاقة مع الطبيعة في القرون الوسطى

وكانت القوة الدافعة التي تحدد ليس فقط التنمية السياسية والاقتصادية للمجتمع في العصور الوسطى، والدين. المعتقدات في قوى خارقة للطبيعة، والعناية الإلهية تحدد الموقف من الطبيعة. ويتمثل الهدف الرئيسي للإنسان هو الآن صراع مع جوهر خاطئين الخاصة بهم - وكما تعلمون، في نواح كثيرة يتم التعرف عليه مع المكفوفين والعقل المتحاربة قوات عنصري الطبيعة.

لم يشجع دراسة العالم المادي في العصور الوسطى. لذلك، في تلك الأيام حول ما العلاقة بين المجتمع والطبيعة، ويعتقد فقط المفكرين الأكثر جرأة وشجاعة.

الوضع في عصر النهضة

في فترة الانتعاش من الاهتمام في الثقافة والفن من طبيعة يبدأ أن ينظر إليه باعتباره مصدرا للإلهام: الناس يدعون بعضهم البعض للعودة إليها لعمليات البحث الإبداعية. تماما الميزات الجديدة المتعلقة بالبيئة في القرنين ال17 وال18. في هذا الوقت، يبدأ الشخص لاستخدام القوة من عقله لدراسة القوى الطبيعية. الآن هم بحاجة إليه لزيادة الطاقة الإنتاجية.

وتنعكس هذه الآراء في الفلسفة في ذلك الوقت: الناس بدأوا التفكير بطريقة جديدة، ما هي العلاقة بين المجتمع والطبيعة. الآن فإن المهمة الرئيسية هي خضوع القوات عنصري العقل الإرادة. لذا، فإن العالم الكبير Frensis Bekon وقال ان الهدف من التقدم البشري هو سلطان على هذه القوات.

الوقت ليتذكر ما يعبر عنه في العلاقة بين المجتمع والطبيعة

ساد هذا الموقف حتى منتصف القرن الماضي. واعتبر الطبيعة فقط كمصدر للموارد. ولكن منذ ذلك الوقت، والناس سوف يدركون أن حياتهم تعتمد على البيئة. هذا الرأي يمكن نقلها في عبارة بسيطة: "الأرض - وطننا المشترك".

خلاف ذلك، لا يمكنك القول. يقف على عتبة كارثة بيئية، ويضطر الشخص إلى الاعتراف بأن حتى انه لا يوجد مكان للذهاب في الكون البارد والغريبة. لذلك ينبغي أن تكون محترمة إلى منزله، وإذ تضع في اعتبارها أهمية له علاقة الطبيعة والمجتمع.

البحث عن توازن معقول

حاليا الشركة تفكر بجدية حول علاقتهم مع الطبيعة. ويجب أن تحدد لنفسها الخط الذي يفصل بين الاستخدام الحكيم للموارد والتدمير الكامل للبيئة. من جهة، فإن الشخص يحتاج الموارد المادية المقدمة كوكب الأرض. من جهة أخرى، تعتمد سلامتهم على حياته.

الطبيعة هي وجوه النشاط البشري. ومن المواد التي تحتاج إلى تحويل المجتمع لتحقيق أغراضهم. العلاقة بين الطبيعة والمجتمع على حد سواء بسبب قضايا بقاء الإنسان ومشاكل احتياجات المجتمع.

إذا كان الشخص نفاد الموارد الطبيعية، وسوف يكون مثل امرأة عجوز من خرافة كتبها بوشكين، الذي كان غادر مع أي شيء. يجب أن يفهم المجتمع أن بتدمير الطبيعة، محكوم عليه في الوجود عند الموت. استنزاف الموارد الطبيعية، وأنه يحرم نفسه من القاعدة المادية للإنتاج. العلاقة بين الطبيعة والمجتمع يجب أن يكون ليس فقط طبيعة المستهلك. ويلتزم رجل لرعاية البيئة. هذه النسبة لا يستبعد احتمال وجود نهج الجمالي والعلمي.

الطبيعية والاجتماعية في الطبيعة البشرية

وقد أدى مشكلة الترابط البشري على القوى الطبيعية العلماء لدراسة السؤال التالي - إن المجتمع يعتمد ذلك على الظروف البيئية الخارجية، ما هي العلاقة بين البيئة الطبيعية والاجتماعية في الإنسان نفسه؟ تشارك هذه المشكلة العلماء مجموعة واسعة من المجالات - من علماء الأنثروبولوجيا وعلماء النفس إنهاء. كجزء من دراسة هذه المشكلة، أحد الباحثين سعى للنظر الرجل كنوع. يفتش آخر في دراسة النفس البشرية.

ذات أهمية خاصة في دراسة مسألة - ما هي العلاقة بين المجتمع والطبيعة - من وجهة نظر مؤسس التحليل النفسي سيغموند فرويد. وأعرب عن اعتقاده بأن تطور المجتمع نظرا لتفاعل القوى الطبيعية ضمن العوامل البيولوجية والاجتماعية والإنسانية التي تميل للحد من عمل هذه القوات.

وقد اجتمع عدد المشاهدات فرويد الكثير من الانتقادات. على سبيل المثال، الباحث إريك فروم يعتقد أن البيولوجية في الإنسان ليست القوة الأساسية يدفعه إلى هذا العمل أو ذاك. ومع ذلك، في نتائجها، وكذلك في منطق غيرها من النيو Freudians، أنه يقدم نهجا البيولوجي.

وضعت العالم الإنجليزي هربرت سبنسر ما يسمى نظرية العضوية. وفقا لها، وهذا ما يفسر العلاقة بين الطبيعة والمجتمع في نواح كثيرة. ووفقا لآراء سبنسر، والمجتمع لديه نفس خصائص الكائن البيولوجي.

وهكذا، في بداية الألفية الجديدة، وقف رجل أمام خيارين: الاستمرار في تدمير البيئة أو لاختيار مسارات أخرى أن لا نتجاهل مسألة ما هي العلاقة بين المجتمع والطبيعة. والحياة على الأرض تعتمد إلى حد كبير على هذا الاختيار.