نزول الروح القدس على الرسل. عيد نزول الروح القدس على الرسل

في تقليد الكنيسة الأرثوذكسية العديد من الأعياد. الثالوث - واحدة من أهم الأعياد بعد عيد الفصح وعيد الميلاد.

جوهر عطلة الثالوث الأقدس

في يوم الثالوث المقدس الكنيسة تذكر الحدث التوراتي الكبير - مجيء الروح القدس على الرسل. وكان هذا الحدث الأساس لكنيسة المسيح. في هذا اليوم، في جميع أنحاء العالم هو انتصار الإيمان المسيحي، الذي يدعو إلى أبنائه الروحيين لتعزيز وتحديث الحصول في سر الهدايا معمودية الروح القدس. نعمة غامضة الله تجدد وتحول العالم الروحي الداخلي للكل مؤمن، ويعطي له كل الأكثر نقية الثمينة وسامية. في عيد الثالوث المقدس المسيحيين الأرثوذكس نفرح ونحتفل بقدوم الروح القدس على الرسل وولادة الكنيسة. في هذا اليوم أيضا افتتاحه شخص آخر من الله. في زمن العهد القديم، كان الناس يعرفون إلا عن الله، مع ولادة المسيح رأوا ابنه الوحيد، وفي يوم العنصرة، تمكنوا من التعرف على الشخص الثالث من الثالوث الناس - الروح القدس.

الروح القدس الانتظار

نزول الروح القدس على الرسل في العنصرة بمثابة نقطة تحول كبيرة في تاريخ العالم، وقد روى لوقا في الفصول الأولى من سفر أعمال الرسل. وكان هذا الحدث لم يكن مفاجأة للجمهور - الله تنبأ بفم أنبيائه، وأوضح Iisus Hristos ضرورة صلبه، ومواساتهم المشيعين من الرسل، تخبره عن مجيء الروح القدس لإكمال خلاص البشر. في انتظار وصول الروح القدس؟ كانت مريم العذراء، تلاميذ المسيح، المر الحاملة للنساء، وأكثر من 100 شخص في القدس إلى العلية، التي عقدت سابقا العشاء الأخير مع الرب. جميع المشاركين كانوا يتوقعون ووعد الآب، وعد يسوع، وإن لم تكن تعرف كيف ومتى سيحدث ذلك. بعد وقوع الحدث، وعندما صعد يسوع إلى السماء، وجاء اليوم العاشر. احتفل اليهود مثل هذا اليوم من عيد العنصرة، عيد العهد القديم - خلاص اليهود من العبودية في مصر وبداية الحياة في الاتحاد مع الله. حدث نزول الروح القدس في هذا اليوم ليس من قبيل الصدفة: أنه يحرر المؤمنين بيسوع المسيح من قوة الشيطان وهو الأساس لاتحاد جديد مع الله في ملكوته. وقد حلت محل قوانين صارمة من العهد القديم وكتب في القيادة الله في روح من الحب والحرية.

نزول الروح القدس على الرسل

في 9:00 في الصباح الناس الذين جاءوا إلى أورشليم للاحتفال عيد العنصرة، وجمعت في الكنائس للصلاة والتضحيات. نزول الروح القدس حدث فجأة: لأول مرة على العلية بدا والضجيج من الريح العاصفة. فامتلأ البيت مع الرسل المقدسة من هذا الضجيج فوق رؤوسهم، كان هناك الكثير من ألسنة اللهب مشرق ولكن لا تحرق. حتى أكثر غرابة وممتلكاتهم الروحية: واحد على الذين سقطوا، ورأى طفرة غير عادية من القوة الروحية والحماس والفرح. كنت أشعر بالراحة، والكامل للطاقة ومحبة الله، بدأ الرسل للتعبير عن فرحتهم من خلال هتافات مدوية وبحمد الله، كاشفا في الوقت نفسه، كما يقولون، ليس فقط في العبرية، ولكن أيضا في غيرها، لم تكن معروفة سابقا لهم ألسنة. لذلك كان هناك نزول الروح القدس، لكريستين لهم بالنار، كما تنبأ به النبي إيوان Krestitel.

الخطبة الأولى من بيتر

اجتذب الضوضاء من منزل الرسولي له كثير من الناس. ذهب الرسل للصلاة وعبادة الله إلى سطح المنزل. سماع هذه الصلوات والغناء بهيجة، كان الناس عن دهشتها إزاء ما تلاميذ المسيح، بالنسبة للجزء الأكبر بسيط الناس، وغير المتعلمين الذين يتكلمون لغات مختلفة. وجاء كل واحد للاحتفال في القدس من جميع أنحاء يسمع الشعب اللغة الأم وفهم ما يقوله الرسول. وبالاضافة الى نعمة الداخلية للتغيير الروحي، وكانت الرسل قادرة على بلغات مختلفة، دون دراستها، بنجاح انتشار الإنجيل إلى دول مختلفة.
رؤية الحشد في حيرة حول المنزل، وجاء أبوستول بيتر إلى الأمام وأعطى أول خطبة قصيرة له قال فيه ان النبوءة القديمة من نزول معجزة من الروح القدس أصبح حقيقة، وأنه لا يوجد لإنقاذ الناس أن هذه خضع المعاناة على الصليب Iisus Hristos. كانت خطبة بسيطة، ولكنها قالت من خلال أفواه الرجال من الروح القدس. هذه الكلمات توغلوا في قلب الاستماع إلى الناس، وعلى الفور أدركت علنا يتوبوا من ذنوبهم، وأن يعتمدوا. وزاد ليوم واحد الكنيسة من 120 إلى ثلاثة آلاف. لذلك كان يوم نزول الروح القدس على الرسل بداية وجود كنيسة المسيح - تبارك جماعة المؤمنين الذين يريدون إنقاذ أرواحهم. وفقا لوعد الرب والكنيسة لن يهزم من قبل أعداء الدين حتى نهاية العالم.

القداس العنصرة

في عيد نزول الروح القدس على الرسل في الكنائس التي ارتكبت واحدة من الخدمات الأكثر ملونة وجميلة في السنة. زينت المعابد مع الأعشاب الصيف - أبناء الرعية تأتي مع الأزهار البرية، أغصان البتولا. الطوابق المعابد في كثير من الأحيان رشها مع قطع العشب الطازج، نكهة شهية أن تختلط مع رائحة البخور، يخلق جو غير عادي من العطلة. لون الملابس عبيد اختيار لتتناسب مع الديكور من المعبد - نفس الألوان الخضراء.
بعد القداس، في المعابد وغالبا ما تنفذ فورا وعشاء عظيم. وعلى الرغم من حقيقة أن المساء هو خدم عادة في المساء، في ذلك اليوم يرجع ذلك إلى حقيقة أن العديد من المؤمنين لا يمكن أن يكون حاضرا في ذلك، وجعل استثناء. هتافات تمجد العشاء الروح القدس. طالما الخدمة، وقراءة الكاهن ثلاثة صلاة خاصة من أجل الكنيسة، من أجل خلاص كل المؤمنين، لراحة نفوس جميع القتلى، حتى أولئك الذين هم في الجحيم. جميع أبناء الرعية في هذا الوقت هي على ركبهم. هذه الركوع انتهاء فترة pyatidesyatidnevny الصلاة بعد عيد الفصح، وخلالها الأرض والانحناء والركوع لا يؤديها.

نزول الروح القدس على الرسل. عطلة الايقونية

تكوين وشكل الايقونية العنصرة هي مثال واحد من التغييرات الفنية شكل الرموز تحت تأثير اللاهوت المسيحي منذ قرون. بدأ فصل الاحتفال الصعود والعنصرة في القرن الرابع. حتى ذلك الوقت، كان الاحتفال في نفس اليوم، وهو ما انعكس في الرموز الصعود، عيد العنصرة. بعد الاحتفال القرن الخامس عشر مقسمة، على التوالي، عندما كان هناك حاجة إلى عرض منفصل العنصرة، يشارك الفنانون رمز على الجزء العلوي - "الصعود" - وأقل - "عيد العنصرة". في هذه الحالة، رمز العنصرة يقم صورة العذراء، وكان ذلك غير منطقي. لذلك، في الشرق على أيقونة للعذراء لا يتم عرض واستمر الفنانين الغربيين لرسم لها في وسط أيقونة العنصرة. في القرن السابع عشر بدأت الماجستير الروسي إلى الاعتماد على النماذج الغربية، وبدأت مرة أخرى لوضع أيقونات العذراء على نزول الروح القدس.
بين الرسل، بدلا من العذراء أحيانا يصور Etimasiya - وعد العرش، ترمز الله الآب، مع الإنجيل مفتوحا على ذلك - رمزا للابن الله، وفوقهم، وارتفاع حمامة - رمزا للروح القدس. كل ذلك معا بل هو رمز للثالوث.
هذا "فاترة" الحل هو غير راض عن كل الفنانين، واصل البحث عن أفضل شكل. وكان نزول الروح القدس ليس له مثيل في التاريخ. وقد اتخذت كأساس لنظام "المسيح المعلم بين الرسل" لإنشاء التراكيب التصويرية الجديدة. يقع هذا الرمز المسيح في المركز، على جانبي هم الرسل. في "القوس" الفضاء هو الجدول، سلة مع لفائف. بعد أن أدت بعض التغييرات على التحول من تجسيد الرمز، شكل الذي نعرفه اليوم.

أيقونة العنصرة

صورة أقرب الباقي على قيد الحياة من نزول الروح القدس يأخذنا إلى العام 586. أنشئت هذه الأناجيل الروسية مصغرة Rabula راهب من سوريا. أيضا، رمز موجود في المزامير والأناجيل الشخصية، في المخطوطات القديمة، في جدارية من العديد من المعابد القديمة من جبل آثوس، في كييف، نوفغورود والكنائس الأخرى. أيقونات سيناء VII - الرسل القرن التاسع هو مبين في وضع الجلوس، وأنها تأخذ الروح كما أشعة من لهب المخلص نعمة من السماء.
رمز "نزول الروح القدس"، الذي يمثله الصورة أعلاه، يصور عادة الرسل في العلية مع ألسنة النار فوق رؤوسهم. (يصور بدلا من جوداس يزكاريوت يجلس في شكل نصف دائرة 12 تلاميذ المسيح الرسول ماثيو، الذي اختير ليحل محله) ويمسك كتب ومخطوطات - رموز تعاليم الكنيسة. يتم طي أصابعهم في فتات من نعمة. بين تلاميذ المسيح وصفت على رمز الرسول بولس، الذي لم يكن في ذلك اليوم في العلية. هذا يدل على أن الروح القدس ينحدر ليس فقط على أولئك الذين كانوا في العلية، لكن الكنيسة كلها، وتتألف في ذلك الوقت من الرسل الاثني عشر. الحاضر على أيقونة بين بول وبيتر مساحة فارغة يدل على وجود الروح القدس في الكنيسة القسم. من السابع عشر - القرن السابع عشر، تمت الموافقة على رمز من صورة السيدة العذراء. وإن كان في أعمال لم يتم تحديد ذلك في هذا الحدث، لكنه يقول لوقا انه بعد صعود يسوع المسيح، كل الرسل في الصلاة مع النساء ومريم. وخلال هذا الاجتماع واحدة وقعت ونزول الروح القدس. وافق الايقونية مكان للسيدة تحيط بها الرسل في مركز الرمز.

معابد مخصصة لالثالوث الأقدس

وإن كان في العقيدة ووضع اللمسات الأخيرة على علاقة الثالوث المقدس في القرن الرابع، فإن أول كنيسة في اسم الثالوث الأقدس في العالم المسيحي لا تظهر قبل القرن الثاني عشر. في روسيا، وقد بنيت أول كنيسة للنزول الروح القدس في 1335 في خضم راهب متواضع سرجيوس رادونيز الصم بورا. أصبح أساس الثالوث، سرجيوس افرا - واحدة من أكبر مراكز الحياة الروحية في روسيا. في البداية، تم بناء المعبد الخشب الصغيرة باسم الثالوث الأقدس وعدد من خلايا صغيرة. بعد كنيسة نزول الروح القدس على الرسل والمنطقة المحيطة بها أصبحت جزءا من الدير، وفي نهاية المطاف المركز الروحي موسكو وعدد منها الأرض. الآن في مكان المعبد مع كاتدرائية الثالوث cheryrehstolpny 1423 الأبراج جميلة عبر القبة الحجر الأبيض، وتجمع حولها لعدة قرون شكلت الفرقة المعمارية للدير.