أخبار والمجتمعفلسفة

ما أرسطو قال عن الروح؟

وهو تلميذ أفلاطون، أرسطو أمضى عشرين عاما في أكاديمية له. ومع ذلك، فإن هذه العادة من التفكير بشكل مستقل أدى ذلك إلى حقيقة أنه في نهاية المطاف بدأ الفيلسوف أن يأتي إلى استنتاجاتهم الخاصة. كانت مختلفة بشكل ملحوظ عن نظريات المعلم، ولكن الحقيقة إرفاق ملفات أكثر الشخصية التي أدت إلى القول المأثور المعروفة. في الواقع، وخلق أسس العلم الحديث الأوروبي و التفكير المنطقي، الفيلسوف ومتميزة في مجال علم النفس. ما كتبه أرسطو عن الروح، ما زالت تدرس الآن في المدارس الثانوية.

أولا وقبل كل شيء، يعتقد المفكر أن هذا العنصر في النفس البشرية لديها طبيعة مزدوجة. من جهة أنها مادة، ومن ناحية أخرى - هو إلهي. كتب مقال خاص "في الروح"، يركز أرسطو حول هذا الموضوع في أعماله الأخرى. ولذلك يمكن القول أن المشكلة هي واحدة من المشاكل الرئيسية في نظامه الفلسفي. ومن المعروف انه يشاطر كل شيء موجود في جزأين. أولا - وهذا هو الفيزياء، وهذا هو، العالم المادي. الثانية - عالم الآلهة. سماه الميتافيزيقيا. ولكن عندما نحاول أن نفهم ما يعتقد أرسطو عن الروح، ونحن نرى أن من وجهة نظر كل من هذه العوالم يكون لها تأثير على نفسية.

كتاب عن هذا الموضوع، والفيلسوف مقسمة إلى ثلاثة أجزاء. في أول حلل نفس الفكر عن الروح من سابقاتها. ولكن في الجزء الثاني يتعامل مع المشكلة في التفاصيل، على أساس المنطقية و نهج منظم. هنا يأتي إلى استنتاج مفاده أن الروح - هو التطبيق العملي لإمكانية الجسم الطبيعية للعيش ( "استنجاز"). لذلك، التي يستمتع به جميع المخلوقات - والنباتات والحيوانات والناس. أيضا - مفكر أرسطو عن النفس - كما جوهر كل شيء هو شكله، والقدرة على العيش يمكن وصفها بنفس الطريقة.

ولكن بين أنواع مختلفة من "استنجاز الجسم" هناك فرق. النباتية والحيوانية الروح لا يمكن أن توجد بدون أي مسألة أو خارجها. العقل هو كلما كان ذلك ممكنا التأكد من وجود الحياة. يتميز الروح الخضري بالقدرة على السلطة. وبالتالي فإن المصنع يمكن أن تتطور. روح الحيوان لديه القدرة والقدرة على الشعور واللمس. هذا شهوانية الكامنة في مستوى أعلى من التنمية. ولكن هناك نوع ثالث من شكل من أشكال الحياة، كما قال أرسطو الروح. ومن الكامنة الكائنات الحية فقط. يجب أن تكون قادرا على التحدث والتفكير.

في الواقع، فإن الفيلسوف يعتقد أن الشخص لديه ثلاثة النفوس. وعلى حد سواء الخضري ومصنع الأشكال. وخلافا لأفلاطون، أرسطو يرى أن وجود هذه النفوس في الرجل هو متصل مع الأمر، وحالتهم تعتمد اعتمادا مباشرا على الجسم. ومع ذلك، هذه الأشكال لديها التسلسل الهرمي الخاصة بهم. قبل كل شيء منهم تهيمن عليها الرشيد الروح. إنها، أيضا، هو "استنجاز"، ولكن ليس في الجسم، كما أنه ينتمي إلى الأبد. الفيلسوف، يشير إلى أن مثل هذه الروح لا يموت، لأنه في الواقع نوع من "أعلى شكل من الأشكال" التي يمكن أن توجد بصرف النظر عن المسألة، وعموما لا تتلامس معها. وهو - الله. لذا الرشيد الروح ينتمي إلى الميتافيزيقيا. القدرة على التفكير يمكن ويجب أن تكون منفصلة من الجسم. هذا الاكتشاف يجعل الحمام أرسطو. ملخص أطروحة مسمى كنت قد قرأت في هذه المقالة.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.delachieve.com. Theme powered by WordPress.