فلسفة: التعريف، أصول

ما هي الفلسفة؟ تعريف فمن المستحيل أن تعطي واضحة بالفعل بسبب فهمها للتختلف اختلافا كبيرا في فترات مختلفة من التاريخ، وحتى في واحدة ونفس الوقت في المدارس والاتجاهات من وجهة نظر مختلفة يمكن أن تكون مختلفة جدا، بما في ذلك يستبعد بعضها بعضا. لها منطقة تخضع هي أيضا فهمها ولا يزال يفهم بشكل مختلف.

الفلسفة في العصور القديمة

"حب الحكمة" - أن تترجم من الكلمة اليونانية "فلسفة". تعريف بنيت أصلا على ذلك. ويعتقد أن أول من يطلق على نفسه فيلسوفا فيثاغورس، مع كيفية أعرب عن تواضعه الكبير: إنه يعتقد أنه ليس هناك سوى الآلهة تمتلك الحكمة، والبشر الفانين أنه غير متوفر، وأنها يمكن أن أحبها فقط، وبكل الوسائل متابعة ذلك.

الفلسفة اليونانية القديمة كانت مستقلة من التمثيل الأسطورية والتقاليد الدينية، وكذلك المذاهب الأخلاقية والسياسية. غالبا ما يبدو مرادفا تقريبا مع العلم، كما هو المعرفة النقية، لا تهدف إلى تحقيق أهداف العملية. من ناحية أخرى، كانت الفلسفة ليست المعرفة العليا المجردة والممارسة لتحقيق ذلك.

تقريبا كل القائمة غطاء الفلسفة. تعريف موضوعه، ومع ذلك، لا يقتصر، والعالم كله. القسم الأساسي لها - الميتافيزيقيا. هذه الدراسة ليست من ذلك بكثير أن هناك الكثير من المبادئ الأولى والأكثر عمومية ومبادئ تنظيم العالم، والنظر إليه ككل، وحتى أن على الجانب الآخر من العالم.

في نصوص أفلاطون كلمة "فلسفة" - تعريف من ما هو وتلاميذه.

إذا كان في العصور القديمة أنها كانت خالية من الدين والأخلاق، فمن ثم بشكل دائم "تنصهر" مع المسيحية واللاهوت. فقط في فلسفة العصور الحديثة في الغرب أصبح مفصول نسبيا من ظاهرة الدين ومرة واحدة بدأت مرة أخرى للتحرك بنشاط أقرب إلى العلم.

فلسفة تحديد الحديثة

بالمعنى الحديث للمعنى الأصلي للكلمة ابتعد في الخلفية، أي أنها لم تعد مسألة الحكمة. الآن غالبا ما يفهم على أنه العلم الذي يدرس الخصائص الأساسية الأكثر شيوعا في العالم والإنسان.

ولكن إذا كان التعريف هو الصحيح: الفلسفة - علم؟ بعض الفلاسفة لم محاولة للحصول على أقرب إلى العلم، وذلك باستخدام العلمية أساليب المعرفة، و قبل كل شيء، منطقي. ويسمى هذا الرأي العلموية.

في نفس الوقت، وحتى الطرق التقليدية المعرفة في الفلسفة ليست عالمية جدا وغير معترف بها من قبل جميع: بعض الفلاسفة الحرجة من المنطق والعقل. وغالبا ما تميل، على العكس من ذلك، إلى حل الفلسفة بالعلم. ويسمى هذا الموقف antiscientism.

يمكنك تعريف الفلسفة موضوعه، ولكن هناك ليست بهذه البساطة. في القرن العشرين، أصبح الرأي العام أنه لم يقم أحد الموضوعات الخاصة (على عكس غيرها من التخصصات). لديها بموضوع غير المتخصصين - كل العالم ككل. كما أنه يختلف كثيرا عن فلسفة العلوم: موضوعها لا يمكن أبدا متخصصة.