نظرية أفلاطون من الأفكار: الكشف عن وجود حقيقي

ويعتبر أفلاطون أحد الفلاسفة الأبرز في تاريخ البشرية. كما ذكر ابن الأرستقراطي وتلميذ سقراط، وقال انه وفقا لشقيقه ديوجينس لايرتيوس، كان قادرا على خلق توليفة من نظريات هيراقليطس، فيثاغورس وسقراط - وهذا هو، كل أولئك الحكماء الذين يفخرون في اليونان القديمة. تعاليم الأصلية للأفكار أفلاطون - هي نقطة الانطلاق والوسطى من فلسفة كاملة من الإبداع. خلال حياته وكتب 34 حوار، وجميع بطريقة وصفها أو ذكر هذه النظرية. ومن تعم كلها فلسفة أفلاطون. نظرية الأفكار يمكن تقسيمها إلى ثلاث مراحل تشكيل.

أولهم - وهذه المرة بعد وفاة سقراط. ثم الفيلسوف يحاول شرح نظرية أستاذه، وفي مثل هذه المحادثات بأنها "الندوات" و "كريتو"، لأول مرة يظهر مفهوم فكرة المطلق الخير والجمال. المرحلة الثانية - حياة أفلاطون في صقلية. هناك كان يتأثر المدرسة فيثاغورس وبشكل واضح وضعت لها "المثالية الموضوعية". وأخيرا، المرحلة الثالثة - المباراة النهائية. ثم مذهب أفلاطون من أفكار اكتسبت طابعا كاملة وكان هيكل واضح كما نعرفها الآن.

في الحوار "الندوات" التي سبق ذكرها، أو "عيد"، والخطب الفيلسوف سقراط "على سبيل المثال يصف بالتفصيل كيف أن فكرة (أو الجوهر) الجمال يمكن أن يكون أفضل وأكثر صدقا من التجسيد السابقة. وكان هناك أنه لأول مرة عن فكرة أن عالم الأشياء والظواهر المحسوسة - يست حقيقية. بعد كل الأشياء التي نراها، ونحن نرى، في محاولة، لا يمكن أبدا أن تكون هي نفسها. أنها تتغير باستمرار، ويموت هناك. ولكن وجدت لأن كل منهم لديهم شيء من، السلام الحقيقي أعلى من ذلك. وهو يتألف من بعدا مختلفا الصور معكوس بلا جسد. نظرية أفلاطون من أفكار تدعو لهم إيدوس.

أنها لا تتغير أبدا، لا يموت ولا ولد. أبديين، ولأن وجودها هو الصحيح. أنها لا تعتمد على أي شيء، ولا مساحة ولا من الزمن، وعدم تقديم أي شيء. هذه النماذج من كل من سبب، والطبيعة، والغرض من الأمور في عالمنا. بالإضافة إلى أنها تمثل بعض العينات، التي خلق مظهر من الأشياء لدينا والظواهر. وجميع المخلوقات التي لها الروح، وتميل إلى عالم الوجود الحقيقي، حيث يوجد لا شر ولا الموت. لأن مذهب أفلاطون من أفكار في نفس الوقت يدعو إيدوس والأهداف.

ويعارض هذا السلام الحقيقي لدينا "القاع" ليس فقط باعتبارها نسخة من الأصل، أو جوهر هذه الظاهرة. كما أن لديها قسم الأخلاقي - الخير والشر. بعد كل شيء يكون إيدوس أيضا مصدر واحد، وكذلك متجذرة لدينا أشياء في الأفكار. في هذا النموذج، أنجبت أسباب وأغراض أخرى، هو المطلق. هذه هي فكرة جيدة. فقط هو السبب الجذري ليست جيدة فقط، ولكن أيضا الجمال والانسجام. ومن مجهولي الهوية ويقف فوق كل شيء، بما في ذلك الله. ومن يتوج الأفكار الهرم. الله الخالق في نظام أفلاطون للشخصية، بداية أقل، على الرغم من أنها قريبة جدا من إيدوس الرئيسية جيدة.

فكرة الأبدية ومتعالية فيما يتعلق بوحدة عالمنا. فهو يولد (الله خالق) إيدوس المملكة، صحيح الوجود. أفكار خلق "عالم الأرواح". انه لا تزال مدرجة في الحياة الحقيقية، على الرغم من أنه يأخذ مستوى أدنى. حتى أقل من ذلك - وهو وجود وهمي، وعالم الأشياء. والمرحلة الأخيرة للغاية يأخذ هذه المسألة، التي هي في جوهرها العدم. كل من سلامة النظام هو هرم الوجود. هذا هو مذهب أفكار أفلاطون الموضحة في هذه المقالة.