دور الدولة في الحياة الاقتصادية (الاشتراكية). وظائف الدولة في الاقتصاد

اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية لتقف على اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. فمن المنطقي أن نفترض أن كل أولئك الذين عاشوا في قليل من البلاد، وأيضا تخيل ما هو الاشتراكية. تقرير من الكتاب المدرسي - شيء، بطبيعة الحال، من المفيد، وإنما هو نظرية. ولكن الحياة في الاتحاد السوفياتي - هو الممارسة! هل الكثير من القواسم المشتركة؟

نظرية الاشتراكية

الاشتراكية كمفهوم فلسفي وجود الألفية أكثر من واحد. اخترع لم يكن كارل ماركس. حول الاشتراكية كتب أفلاطون، كان بشعبية كبيرة في اليونان القديمة مفهوم. تقديرا عاليا أفكار الاشتراكية كامبانيلا وتوماس مور. ثم رأيهم بشأن هذه المسألة أعرب ماركس كارل.

ما هي الأفكار الأساسية للاشتراكية؟ نفي فكرة الملكية الخاصة وإعادة توزيع مركزي للثروة. وفقا لنظريات الاشتراكية، هو تنظيم المجتمع وخلق مجتمع أكثر عدلا والحر فيها جميع المواطنين متساوون. ومع ذلك، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: من الذي سوف توزع الفوائد المتراكمة بين المواطنين على قدم المساواة؟ المزيد من المواطنين على قدم المساواة؟ ولن يكون في السلطة أيديهم يتركز هو أكثر أهمية بكثير من أي احتكار البرجوازية أو مطلقة العاهل؟

نظرية عيوب

هذا السؤال - ليست واحدة فقط. هذه التناقضات المنطقية في النظرية للعديد من الاشتراكية. هذا هو السبب في أنها كانت دائما موجودة فقط كمفهوم فلسفي، وكانت تسمى مؤلفي المصنفات خصص لها المثاليين والطوباويين. يصف بشكل دقيق الكلاسيكية، وتعريف الاشتراكية المكرر من "غير قابل للاستمرار".

كارل ماركس نفسه، من أشد المؤيدين لهذا الاتجاه الفلسفي، يعتقد أن إدخال هذه النظرية في حياة البشرية هو جعل قفزة تطورية. في واقع الأمر، تطبيق الأفكار الأساسية للاشتراكية الموجودة في شكله النقي، البدائي. لأن تدخل في صراع مباشر مع أساسيات النفس البشرية. لسوء الحظ، الناس ليست مثالية، ليس لديهم مكان في المدينة الفاضلة.

ان الدول تسعى لبناء الاشتراكية

المثالية مفهوم فلسفي - يميز بدقة أكبر تعريف الاشتراكية. تاريخ هذه الحركة يمكن استنتاج أن محاولات للتطبيق العملي ل- هو مخاطرة كبيرة. وكان عدد قليل جدا من الدول التي اختارت هذا الطريق الناجح.

على نحو أدق، واحد فقط - السويد. أمريكا الجنوبية وأفريقيا قد يكون بدلا من ممارسة مكافحة الدعاية الاشتراكية والاتحاد السوفييتي، على الرغم من أنه قد حقق بعض النجاح، ولكن رحل بعيدا جدا عن المبادئ الأساسية للتعليم.

في بعض الأحيان، على سبيل المثال من البلدان التي حققت النجاح في هذا المجال ودعت الصين. ولكن لا يمكن ان يعتبر الماوية هي واحدة من فروع الاشتراكية. الصينيون أنفسهم طالما اعتبرت نفسها الشيوعيين والقوميين. والأفكار الإنسانية، والتي تقع على الاشتراكية الكلاسيكية، الماوية أجنبي.

لذلك، النظر في تجربة التطبيق العملي لنظرية المساواة بين الجميع في الحياة، فمن الأفضل أن تعتمد على تجربة البلدين: السويد والاتحاد السوفياتي. ذهبوا طرق منفصلة ولها تفسير مختلف للمذهب الاشتراكية. وتحققت نتائج عكس ذلك تماما. ولكن أكثر فضولا لمقارنتها.

الاقتصاد والدولة تنظيم

ويستند أي نظرية سياسية دائما على الاقتصاد. هذا - اللحم والدم النظام، والسقف والجدران. تعريف - دور الاقتصاد في المجتمع. وإذا كان في أول رأي سياسي يمكن أن تولد العلاقات الاقتصادية والمالية، ثم تغير الوضع إلى العكس. الاقتصاد في المجتمع يلعب دورا قياديا، وسوف قيادة عاجلا في البلاد فهم هذا، كان ذلك أفضل. والمثال الكلاسيكي لمثل هذه الحالة - الروسية 20 المنشأ من القرن الماضي. دمر الإرادة السياسية والنظام الاقتصادي القديم وحاولوا خلق مصطنع أيديولوجية المقابلة جديدة. في الواقع، لبعض الوقت، وجود هذه الجثث. ولكن الأزمة اندلعت، واضطر الحكومة لتصحيح أيديولوجية واتخاذ إجراءات لإنعاش الاقتصاد. تناقض السياسة الاقتصادية الجديدة مباشر لجميع العقائد المعلنة. ولكن كان لا بد من إدخالها. الحاجة. وهذا هو السبيل الوحيد لتحقيق استقرار الوضع. وذلك في معركة فكرة "الأموال فكرة" لقد فقدت. كان ماركس على حق، والمسألة لا تزال أولية.

الاقتصاد المخطط بمثابة احتكار الدولة

ولكن وسائل الإنتاج يجب أن تكون مملوكة جماعيا. والسلع المنتجة - وزعت، ومن الواضح مركزيا. في الواقع، وهذا هو الاشتراكية. دور الدولة في الاقتصاد، وبالتالي، يجب أن يكون حاسما.

في الاتحاد السوفياتي، كانت الأمور كذلك. بعد أن أدخلت انهيار سياسة النيب من الاقتصاد المخطط، على أساس السيطرة المباشرة للدولة على الحياة الاقتصادية للبلاد. السوق بالمعنى الغربي للكلمة في الاتحاد السوفييتي باعتباره غائبا الظاهرة. لا التنظيم الذاتي للعرض والطلب، ليس هناك منافسة. كل ما حل محل التخطيط المركزي وتنظيم الاصطناعي. وهذا هو دور الدولة في الحياة الاقتصادية. الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي تفهم على أنها "المحاسبة والمراقبة". وكان هذا التعبير معنى الحرفي. أي الطلب، أي الحاجة إلى حساب بعناية وتلقت مرافق التصنيع أمر واضح. نحن بحاجة إلى هذا الصلب الكثير، الكثير من الجرارات والعديد من أزواج من الصنادل الأطفال.

مشاكل تنظيم الدولة

استغرق أمر معايير الإنتاج بينما خمس سنوات، ثم تكرر الدورة. لم اقتصاد اشتراكي من هذا النوع غير موجودة في حد ذاته. وكانت في دور الفنان مع جهاز الدولة.

وعادة ما يتم مقارنة الاقتصاد مع الكائن الحي. صحية أم لا، قوية أو ضعيفة. ولكن - والمعيشة، وليس في حاجة إلى توجيه: - "القراب القلب beysya الدم" وظائف الدولة كانت في اقتصاد الاتحاد السوفيتي واسعة جدا، وهذا عن أي تشابه الجسم والكلام لا يمكن أن يكون. غير أنه - ليس تماما كائن حي متصل إلى جهاز غسل الكلى، وعلى ضوء الاصطناعي وجهاز تنظيم ضربات القلب في وقت واحد. و، لمواصلة قياسا على ذلك، بدلا من الدم منه - بعض البلازما العقيمة. لأن الروبل السوفياتي لم يكن مجرد غير القابلة للتحويل. وكانت موجودة خارج بطبيعة الحال، فإن الفراغ الاقتصادي.

سوق الصرف الصناعي

وظائف الدولة في اقتصاد الاتحاد السوفييتي كانت واسعة بحيث سعر الصرف الرسمي للعملة الوطنية زيارتها للقيام بأي شيء حقيقية القوة الشرائية لل عملة، أو مع اقتباسات الخارجية. نسبة 1 روبل - $ 1 لا توجد إلا داخل البلاد، في أي مكان خارج لتبادل روبل لمثل هذا السعر كان مستحيلا. وفي الاتحاد السوفياتي، وكانت هذه النسبة الحقيقية إلا في المعاملات الرسمية. أسعار السوق السوداء هي مختلفة تماما. وبمجرد التخلي عن البلاد سياسة تنظيم صارم لسوق العملات، انهار الروبل - أو بالأحرى، أخذ الموقف ذلك، واضطرت إلى الاقتراض من دون دعم الاصطناعي.

هذه مشكلة التنظيم الصناعي للاقتصاد - وجود في بيئة حاضنة معقمة معزولة يجعل الجسم غير قابلة للحياة تماما. يجب عليك إما بعدم مغادرة المنطقة الآمنة أو للتحضير لهذا الواقع سيسحق العالم الزجاج الهش.

إنتاج ثابت المفرط

نفس المشاكل والاقتصاد، الموجودة في نظام منظم للغاية. أنها، بطبيعة الحال، غير مستقر - أزمات السوق هو تقريبا لا تلمس. ولكن الرسم للمقاومة - استثنائية صلابة. هذا الاقتصاد غير قادر نفسها للرد على واقع لا مفر منه التغييرات. والإنتاج والاستهلاك وينظم في الوضع اليدوي، وبالتالي، لا تتوافق مع الاحتياجات الفعلية، والأفكار حول هذه الاستفسارات، التي تعيش في مخيلة هيكل الحكم. هذا هو بالضبط دور الدولة في الحياة الاقتصادية. النمط السوفياتي الاشتراكية يمكن أن توفر للمواطنين شقة خالية، ولكن لا يمكن أن تنتج وسائل النظافة الإناث. ببساطة لأن الطلب على الشقق مهم على المستوى الوطني، والحاجة إلى تشغيل - وهذا هو تافه، والتي من ارتفاع الجهاز الإداري للدولة والتي لا يمكن النظر فيها.

الضمانات الاجتماعية في الاتحاد السوفياتي

ولكن مع هذه العيوب واضحة، وكان النظام الاجتماعي والاقتصادي للاتحاد السوفياتي في بطريقتها الخاصة فريدة من نوعها. نعم، كانت منصات لا - ولكن كانت الشقق مرة واحدة! كان مستوى الحماية الاجتماعية في الاتحاد السوفياتي في مستوى عال جدا.

مجانية السكن والرعاية الطبية المجانية والتعليم المجاني، ومضمون العمل للخريجين ... كان هناك مفارقة غريبة: من جهة، ومتوسط مستوى المعيشة كان في الاتحاد السوفياتي أقل بكثير مما كانت عليه في أوروبا أو الولايات المتحدة. من جهة أخرى، كان متوسط حقا - وهذا هو، لم يكن هناك الفيلات الفاخرة لأصحاب الملايين أو المتشردين في صناديق من الورق المقوى. نستطيع أن نقول أن نوعية الخدمة في المستشفى السوفييتي المعتاد للمرضى المحرومين كانت أقل مما كانت عليه في فرنسا أو إنجلترا. ولكن يمكنك، وتذكر أنه في فرنسا أو إنجلترا، والناس من دون تأمين تفقد ما يقرب من الحق في الرعاية الطبية، وفي الاتحاد السوفياتي، كان واحدا من الضمانات الاجتماعية للجميع.

غير راضين العديد من الخريجين في الاتحاد السوفياتي مع التوزيع: شركات المناطق البعيدة، تجدر. الآن، ربما، وليس طالب واحد قد يحسد هذه الممارسة. عمل مضمون، سكن مجاني، وإن كان في نزل، فإن احتمال الحصول على شقته الخاصة.

التيار في النظام الاجتماعي والاقتصادي السوفياتي، من كل مساوئها، سأل معايير عالية جدا في مجال الرعاية للشخص للدولة. ومثالية ببساطة غير قابلة للتحقيق.

بديل السويدي

ولكن دور الاشتراكية في الحياة الاقتصادية يمكن أن تكون مختلفة. السويد لا نرفض الملكية الخاصة، ولا اقتصاد السوق. ولكن قاموا ببناء "الاشتراكية ذات الوجه الإنساني"، وصلت إلى الهدف، والتي كان الاتحاد السوفياتي أكثر من 70 عاما.

أخذ السويديين أفضل من المفهوم الفلسفي - رعاية شخص والاهتمام احتياجاته ومتطلباته. وتخلى يحتمل أن تكون خطرة بسبب استحالة أهداف: إلغاء الملكية الخاصة وتوزيع مركزية. ويتضمن النموذج السويدي سيطرة الدولة على الحياة الاجتماعية والاقتصادية - ولكن فقط في مجال الضمانات الاجتماعية. بعد كل شيء، فإنه لا حاجة لاحتكار وسائل الإنتاج وتدمير السوق الحرة. وهو ما يكفي لخلق نظام فعال لإعادة التوزيع.

دعم ريادة الأعمال

قبل هذا وقللت من دور الحكومة في الحياة الاقتصادية. الاشتراكية في السويدية - هو نظام عادل للضرائب ومعقولة، وإعادة توزيع مبررة.

وعلى النقيض من الاتحاد السوفياتي، هذا البلد هو الأكثر مشجعة القطاع الخاص، لا سيما الصغيرة والمتوسطة. بعد كل شيء، وهذا هو الخيار الأمثل! رجل الاكتفاء الذاتي والعمل، وسبل العيش، وحتى دفع الضرائب. ولست بحاجة لأحد أن يملي كيفية زراعة الملفوف، ولكن كيف لخياطة القمصان. مع هذا الطلب ممتاز التعامل مع المستهلك. لمزيد من الكسب والمواطنين الأثرياء، والمزيد من الضرائب التي ستدفع، وبالتالي، كلما سوف تتدفق في المجال الاجتماعي. وفي الوقت نفسه تم بناء النظام الضريبي بحيث أصحاب المشاريع مربحة لزيادة حجم الإنتاج، وتحديث وتوسيع الشركة.

الاشتراكية في السويدية

ولكن هذا لا يعني أن السويديين استبعاد الدور التنظيمي للدولة في الحياة الاقتصادية. لم يتحقق الاشتراكية كمنشأة للناس عن طريق احتكار الإنتاج، وذلك من خلال تحسين الإطار القانوني. وقد وجدت فكرة المساواة في السويد التعبير العملي. المهرة وغير المهرة العمال، رجالا ونساء - أي شخص يباشر وظيفة محددة، يتلقى المال لذلك بدقة وفقا لعوامل موضوعية مثل تعقيد العمل وجودة النتائج. هذا هو - نتيجة لنشاط النقابات السويدية، التي تتعاون معها بشكل وثيق.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن البلد المستوى العام المرتفع للغاية التسامح. التمييز على أساس الجنس أو العرق أو المعتقدات الدينية يكاد يكون من المستحيل - العقوبة في هذه الحالة ليس من الصعب فقط، ولكن أيضا لا مفر منه.

في السويد، لا يوجد نظام عالمي من الضمانات الاجتماعية، كما هو الحال في الاتحاد السوفياتي، ولكن هناك نظام التأمين الاجتماعي الحكومي، الذي ينطبق على جميع السكان. كل مواطن، بغض النظر عن دخلهم، ويمكن الاعتماد على تأييد الرأي العام في حالة الضرورة.

وبهذه الطريقة، كانت قادرة على تحقيق نظرية طوباوية المساواة والأمان العالمية، من دون التضحية بأي من الممتلكات الخاصة، ولا على أفكار التجارة والأعمال الحرة السويديين.