خلاصة "Matryona"، قصة سولجينتسين

حتى ملخصا لقصة "Matryona"، الذي كتبه الكسندر سولجينتسين في عام 1963، غير قادرة على إعطاء القارئ فكرة عن الحياة الأبوية من المناطق النائية الريفية الروسية.

ملخص "Matryona" (مقدمة)

على الطريق من موسكو، 184 على بعد كم من موروم وفرع كازان حتى بعد ستة أشهر وصفت الأحداث القطار يبطئ حتما إلى أسفل. لأسباب لا يعرفها إلا الراوي والميكانيكيين.

ملخص "Matryona" (الجزء 1)

الراوي، والعودة من آسيا في عام 1956، بعد غياب طويل (للقتال، ولكن لم يتسن على الفور من الحرب، حصل على 10 عاما في المخيمات)، وجدت العمل في مدرس رياضيات مدرسة القرية من المناطق النائية الروسية. لا يريد أن يعيش في ثكنة بلدة "torfoprodukty" كان يبحث عن زاوية للمزرعة. في القرية أدت Talnovo المستأجر Matrona Vasilyevna جريجورييفا، امرأة واحدة من ستين عاما.

كان Matrona كوخ قديم وبني سليم لعائلة كبيرة. كانت الغرفة واسعة مظلمة، ونافذة في الأواني وأحواض بصمت "مزدحمة" اللبخ - المفضلة مضيفة. المنزل لا يزال يعيش عرجاء القط، والماوس، وفي مطبخ صغير - الصراصير.

كانت ماريا Vasilievna مريضا، لكنه لم يعط الإعاقة، والمعاشات التقاعدية لم تتلق ذلك، وليس لها علاقة مع الطبقة العاملة. عملت مزرعة للعملهم، وهذا هو، لم يكن هناك المال.

كان يتغذى Matrona نفسها وتغذية Ignaticha - آراء المعلمين - سيئة: البطاطا الصغيرة وعصيدة من أرخص الحبوب. واضطر القرويين الوقود لسرقة من الثقة، والتي يمكنها الهبوط. على الأقل في المنطقة، وحجر الملغومة، ولكن ليس من المفترض أن تبيع السكان المحليين.

الحياة ضعاف Matrona يتألف من أشياء مختلفة: جمع الجفت والجافة جذوعها والتوت البري في المستنقعات، يركض مكاتب للحصول على شهادات للمعاش والتعدين القش سرا للماعز، وكذلك الأقارب والجيران. ولكن هذا الشتاء تم تعديل الحياة قليلا - مرض دعونا وبدأ يدفع لها لها مستأجر ومعاش صغيرة. كانت سعيدة أن كنت قادرا أن تأمر الأحذية الجديدة، ومعطف يغير في معطف السكة الحديد القديم وشراء سترة جديدة.

ملخص "Matryona" (الجزء 2)

يوم واحد المعلم وقعوا في البيت الأسود الرجل العجوز الملتحي - Faddeya Grigoreva التي جاءت لطلب ابنه الخاسرون. واتضح أن Faddeya Matrena كان من المقرر أن تزوج، ولكن تم نقله إلى الحرب، ولمدة ثلاث سنوات كان هناك أي أخبار عنه. لجذب لها Yefim، شقيقه الأصغر (لم بعد وفاة والدته في أيدي عائلة ليس لديها)، وذهبت لتتزوجه في منزل بني من قبل والدهما، حيث عاش حتى يومنا هذا.

عاد تداوس من الأسر، وليس اخترق لهم فقط لأن أخاه كان آسف. تزوج من قبل نفس Matrona، وقطع كوخ الجديد، حيث كان يعيش الآن مع زوجته وأطفاله الستة. أن Matrona الآخرين، وغالبا بعد الضرب لجأت للشكوى من الجشع والقسوة من زوجها.

في Matrona Vasilevny لم يكن لديهم أطفالهم الرضع ان ستة دفن قبل الحرب. اتخذ Yefim للحرب، وكان في عداد المفقودين.

ثم سألت Matrona في الطفل تحمل الاسم نفسه في دور الرعاية. ترعرعت كوطن، كيرا الفتاة التي تزوجت من بنجاح - لسائق شاب إلى قرية مجاورة، حيث في بعض الأحيان أنها أرسلت مساعدة. المؤلم في كثير من الأحيان، قررت امرأة لتوريث جزء من الكوخ كيرا، على الرغم من أنها تحسب ثلاثة Matrenin الشقيقة.

طلب سايروس عن ميراثه، لبناء منزل في نهاية المطاف. تداوس طالب الرجل العجوز لإعطاء المنزل مع الحياة Matrona، على الرغم من أنه كان جيدا جدا لكسر المنزل الذي عاش لمدة أربعين عاما.

فجمع أقاربه لتفكيك الغرفة، وبعد ذلك مرة أخرى لجمع وكوخ هو الرجل للزوجين مع والده بنى لنفسه وأول Matrona. في حين يطرق الرجل الفأس، أعدت النساء الفودكا وجبة خفيفة.

عند نقل كوخ في خط سكة حديد تمسك زلاجات مع المجالس. تحت عجلات قاطرة البخار قتل ثلاثة أشخاص بينهم Matrona.

ملخص "Matryona" (الجزء 3)

وفي قرية كانت مراسم الجنازة الجنازة أشبه تصفية حسابات. شقيقة Matryona، العويل على نعش، شرح أفكاره - دافع عن حق إرثها، وأحد أقارب زوجها الراحل اختلف. تداوس نهم ربط المحتال وتسببت في تراجع تزال سجلات التبرع من قبل صالون لفناء منزله: فقدان جيدة وغير لائق ومهين.

الاستماع استعراض القرويين من Matrona، أدرك المعلم أنها لا تنسجم مع الإطار المعتاد من الأفكار الفلاحين عن السعادة: لا عقد خنزير، لم يسع للحصول على ملابس جيدة وتختبىء تحت بريقها كل الرذائل والقبح من الروح. لم الحزن من فقدان الزوج والأطفال لا تجعل من الشر وبلا قلب وقالت انها لا تزال تساعد جميع مجانا والتمتع بجميع الأشياء الجيدة التي حدثت في حياتها. واستحواذها على مجموع النباتات المطاط، والقط والأبيض متهالكة وقذرة الماعز. كل أولئك الذين يعيشون هناك، ولم تعرف ما تفعل وهو صحيح الصالحين، والتي بدونها لن يقف أي قرية أو بلدة، أو أرضنا.

في قصته سولجينتسين ( "Matryona") لا يتضمن ملخص الحلقة، يكتب أن Matrona يعتقد بحماس على الأرجح كان غير اليهود. ولكن اتضح أن حياته ليست في الأقل ينحرف عن قواعد الأخلاق المسيحية والأخلاق.