إدموند هوسرل: سيرة قصيرة، الصورة، الأعمال الرئيسية، ونقلت

إدموند هوسرل (سنوات من الحياة - 1859-1938) - الفيلسوف الألماني الشهير الذي يعتبر مؤسس حركة فلسفية - الظواهر. وذلك بفضل العديد من الأعمال ومهنة التدريس، وكان لديه تأثير كبير على كل من الفلسفة الألمانية، وعلى تطوير هذا العلم في العديد من البلدان الأخرى. ساهم إدموند هوسرل إلى ظهور وإنشاء الوجودية. الظواهر - هو شيء مع الذي كان يربط الأعمال الرئيسية من هوسرل. ما هو؟ دعونا نواجه الأمر.

ما هي الظواهر؟

منذ البداية، وضعت الظواهر باعتبارها حركة واسعة في الفلسفة، وليس كما مدرسة مغلقة. لذلك، في فترة مبكرة يبدو أن الاتجاه الذي لا يمكن اختزاله في أعمال هوسرل. ومع ذلك، فإن الدور الرئيسي في تطوير الظواهر تقوم به عمل هذا العالم بشكل خاص. أهمية خاصة هو عمل بعنوان "التحقيقات المنطقية". كان الظواهر والاتجاه على نطاق واسع وخاصة في كل من أوروبا وكذلك في أمريكا. وبالإضافة إلى ذلك، أنها وضعت في اليابان واستراليا وعدد من الدول الآسيوية.

نقطة الانطلاق من مبدأ فلسفي هي القدرة على كشف ووصف الاتجاه ل(المتعمد) وعي الحياة. وقد تم رفض أي نوع الافتراضات توضيح لا - سمة هامة من سمات أسلوب الظواهر. وبالإضافة إلى ذلك، يأتي ممثلي هذا التعليم من فكرة عدم قابلية الاختزال (عدم قابلية الاختزال المتبادل)، وفي الوقت نفسه، فإن استمرارية العالم الموضوعي (الثقافة الروحية والمجتمع والطبيعة) والوعي.

التعليم في الجامعات، والحوار مع العلماء

ولد الفيلسوف المستقبل في 8 أبريل 1859 في مورافيا (Prosnitse). وقد تدرب في جامعات فيينا وبرلين. وأتساءل ما إدموند هوسرل، فلسفة والذي يعرف في جميع أنحاء العالم، في البداية أردت أن تصبح رياضيات. ومع ذلك، قررت مازاريك للوصول بها إلى الدورات فرانز برنتنو وعلم النفس والفلسفة. التواصل معه، وبعد ذلك مع طبيب نفسي آخر، K. شتومبف، ساهم في تنمية الاهتمام لدراسة ادموند عمليات التفكير. الفيلسوف المستقبل ملزمة برنتنو فكرة نية، وهو ما يعني اتجاه وعيه. وقال هوسرل في وقت لاحق أن برنتنو لا يرى المشكلة "التعمد" فيما يتعلق قواعد المعرفة وتشكيل الهياكل من الخبرة.

المفكرين الآخرين، وتتأثر ادموند في الفترة الأولى - هو التجريبيون البريطاني (وخاصة JS ميل)، ويليام جيمس، وG. V. Leybnits. نظرية المعرفة تمت زيارتها كانط لها تأثير كبير على الفيلسوف بالفعل في فترة لاحقة من وجهة نظره.

أول عمل هوسرل

إدموند هوسرل (الصورة أعلاه يظهر عليه وسلم) يعتقد أن المهمة الرئيسية وقد عرفت في وقت مبكر من أول عمل بعنوان "فلسفة علم الحساب." في هذا العمل لأول مرة انضم الهدف الرئيسي اثنين من اهتمامه. من جهة، هذا المنطق الرسمي والرياضيات، وعلى الآخرين - علم النفس. واجه الفيلسوف مع بعض الصعوبات. أظهرت فريجه بعض منهم في التحليل النقدي للأعمال هوسرل. وقد أجبرت هذه الصعوبات ادموند إجراء دراسة عامة عن نشاط معين وهيكل "تجربة واعية". الفصل الأخير من الكتاب مكرس لحظية "استيعاب" من أشكال مميزة مختلفة مثل سرب من الطيور أو صف من الجنود. وبالتالي يمكن أن يسمى هوسرل رائدا في علم النفس الجشطالت.

أربع مجموعات من أعمال إدموند هوسرل

نفس فكرة الذهاب من خلال كل عمل الفيلسوف، ولكن وجهات نظره مع مرور الوقت، شهدت تغييرات كبيرة. أعماله يمكن تقسيمها إلى أربع مجموعات التالية:

1. المتعلقة بالفترة من "علم النفس".
2. "علم النفس الوصفي".
3. الظواهر التجاوزي، التي أنشئت لأول مرة من قبل هوسرل في عام 1913.
4. الأعمال المتعلقة فترة لاحقة من حياة الفيلسوف.

العمل "التحقيقات المنطقية"

العمل هوسرل الأكثر شهرة هو من عمل "التحقيقات المنطقية". وقد نشرت في السنوات 1900-1901، وفي الطبعة الروسية نشرت لأول مرة في عام 1909. المؤلف نفسه يعتبر هذا العمل بأنه "سيمهد الطريق" لمجالات مثل الظواهر. "المقدمات إلى المنطق الخالص" - المجلد الأول، الذي ينص على نقد لمفهوم علم النفس وتأثيرا في ذلك الوقت. ووفقا لهذا الرأي، ينبغي إيلاء المبادئ والمفاهيم الأساسية للمنطق من حيث علم النفس. "إن فكرة المنطق الخالص" - الفصل الأخير، حيث قدم له هوسرل المنطق الصوري. وتتحرر هذا الاتجاه من علم النفس. يصر المؤلف الذي ينتمي إلى مجال المنطق الخالص فإنه لا معنى له. في المجلد الثاني 6 يقدم دراسات حول القيم هيكل والخبرة. وقد أدى اهتمام السابقة في أشكال التجربة لدراسة ما يسمى الحدس القاطع الفيلسوف إدموند هوسرل.

الظواهر هوسرل

فترة كبيرة المقبلة في العمل تبدأ المحاضرات هوسرل "فكرة الظواهر". من الأهمية بمكان أن الانتقال هوسرل إلى المثالية من نوع جديد. ولهذه الغاية، اقترح طريقة خاص يسمى الحد من الظواهر. مرحلة الأولية اللازمة في تعيين مجال الإدراك وتجد بعض الأسباب "المطلقة" للفلسفة بكاملها العمر، وهذا هو، والامتناع عن أي معتقدات والأحكام. وهكذا تعمل الظواهر في البحث عن الجواهر والعلاقات الأساسية.

المعارضة إلى المذهب الطبيعي

وبالنظر إلى أعمال هوسرل، يمكننا أن نرى أنهم في المعارضة إلى المذهب الطبيعي. على وجه الخصوص، فمن الواضح في مقال في عام 1911، "الفلسفة كعلم دقيق." لهوسرل، كانت هذه المعارضة أحد الدوافع أقوى. القضاة إدموند هوسرل أن "المتسامي" أو انعكاسية محض العلم وصفي لتجربة ينبغي أن توفر فلسفة معينة من حيث المبدأ "الراديكالي"، وهو خال من أي شروط مسبقة. في وحدات التخزين في وقت لاحق من "أفكار" هوسرل (نشرت بعد وفاته)، وفي برنامجه أعمال أخرى تم نشرها "التأسيسية" الظواهر. الغرض منه ادموند ينظر في تشكيل فلسفة المثالية الجديدة.

يعمل على المنطق وتحليل العمليات وعيه

ضرب ولا سيما العبقرية هوسرل في المجالين التاليين: في التحليل الوصفي للعمليات مختلفة من الوعي، بما في ذلك تجربة وعيه من الزمن؛ وكذلك في فلسفة المنطق. العمل على منطق الفترة الناضجة هي كما يلي: "إن الخبرة والحكم" (1939) و "المنطق الرسمي ومتسام" (1929). والتحقيق في وعيه وقت هوسرل في "محاضرات في علم الظواهر وعيه وقت الداخلي" (1928)، وفي بعض الأعمال الأخرى التي تنتمي إلى فترات مختلفة من الإبداع. في عام 1931، تم إنشاؤها إدموند هوسرل على "التأمل الديكارتي"، التي تحدد بالتفصيل العديد من المشاكل من المعرفة والخبرة من وعي الناس.

بالتناوب اتجاه الظواهر

ولا بد من القول أن العديد من الزملاء والطلاب السابقين وضعت أيضا الظواهر هوسرل، ولكن في اتجاهات بديلة. ولا سيما شيلر المهتمين في الدين، وبناء على هذا الأساس مفهومها الظواهر. هايدغر، كان الذي هو واحد من مؤسسي الوجودية، أولا تلميذا لهوسرل. بعد بعض الوقت، وقال انه نفذ عملية التدقيق من الظواهر المرتبطة مفاهيم "الوجود" و "كونه". هوسرل، واثق في قدرة نظريته الخاصة، وانتقد موقف هايدغر.

في السنوات الأخيرة من حياته وموته هوسرل

إدموند هوسرل، تحملت التلاميذ التخلي عن المرض الصعب، والتي ظهرت في السنوات الأخيرة من حياته. الفترة المتأخرة لاستكمال عمل لهوسرل "أزمة العلوم الأوروبية"، التي أنشئت في عام 1936، ونشرت في عام 1954. في ذلك اقترح الفيلسوف مفهوم الحياة في العالم، والتي أصبحت مشهورة جدا.

مات هوسرل في 26 أبريل 1938 في فرايبورغ برايسغاو. بعد وفاته، إلا أنه ترك حوالي 11000 صفحة من الملاحظات والأعمال غير المنشورة. لحسن الحظ، تمكنوا من انقاذ. تم نقلها إلى بلجيكا (لوفان)، حيث ما زال العمل اليوم على نشرها، أطلقت في عام 1950 (سلسلة "Gusserliana").

إدموند هوسرل: اقتباسات

اقتباسات كثيرة هوسرل جديرة بالاهتمام، ولكن العديد منهم تتطلب المزيد من الألفة معمقة مع فلسفتها. لذلك، اخترنا الأكثر بسيطة ومفهومة للجميع. إدموند هوسرل، الأعمال الرئيسية التي عرضت أعلاه، وهو مؤلف من العبارات التالية:

• "هذا العالم ليست للجميع نفس الشيء."
• "نسبية الحقيقة تستلزم بشأن وجود العالم."
• "بداية نقية و، إذا جاز التعبير، لا تزال مغمورة في تجربة خرس."

وحتى يومنا هذا لا تخف رغبتها في هذا الاتجاه، وفلسفة الظواهر من إدموند هوسرل. الحياة في العالم، عصر وأهم مشكلة على الإطلاق - كل هذا ينعكس في كتاباته. وبطبيعة الحال، هوسرل يمكن اعتباره الفيلسوف العظيم. وقد تراجع العديد من طلابه وزملائه في الظلال اليوم، والتي لا تزال تشير إلى أعمال هوسرل. أفكار هذا الفيلسوف لا تزال ذات الصلة، أن يتحدث إلى حجمها كبير.

لذا، هل تلبية هذا المفكر المثير للاهتمام، إدموند هوسرل. سيرة ذاتية مختصرة منه، بالطبع، يمنحنا سوى فهم سطحي لفلسفته. من أجل فهم عميق أفكاره، راجع أعمال هوسرل.