Troparia - ما هو؟ ما هي troparia. عندما أعدم

من بين العديد من الأنواع من الكنيسة hymnography الليتورجي هناك مثل هذه الأغاني كما troparia. ما هو عليه، وكيف أنها تختلف من، مثلا، المزامير؟ جاء من أين ل الأرثوذكسية، وهذا شكل من أشكال الهتافات تقية؟ هل مقفى دائما، أو أن هناك troparia كتب النثر الإيقاعي؟ منهم أو ما تتصل؟ هم عمل موسيقي-شعرية مستقلة أم أنها مجرد مرافقة لقراءة النصوص المقدسة؟ سوف تتعلم الإجابة على هذه الأسئلة إذا كنت تكريم هذه المادة.

الأصل

مثل الكثير من الأمور في الليتورجيا الأرثوذكسية، جاء troparia لنا من بيزنطة. اسم الترتيل مستمد من الكلمة اليونانية «tropeon»، التي تعني "النصب". فمن السهل أن يخمن حول معنى مصطلح "troparia". مع هذه الذاكرة الليتورجية من مآثر التقشف قديس، يقول انجليزيه. ولكن ذلك لم يكن سوى بداية. troparia يمكن الآن أن تكرس وعطلة (أنها كشفت جوهرها)، وحتى هذه العبادة. في كانت تتألف حصرا عهد المسيحية المبكرة troparia لتكريم ذكرى الشهداء القديسين والصحابة. النثر أنها روى مهنة حياتهم، والمعجزات التي ارتكبت. مع IV - troparia القرن الخامس قافية الصلب المقدس مكتوبة. لا يزال ضمتها إلى نص البداية واللحن، وصوت المرؤوس.

الإبداع الفني

وعلى النقيض من المزامير، والتي في الأرثوذكسية فيما كان أداء جوقة، troparia يكون مرة واحدة وإلى الأبد نص ثابت. هذا هو السبب في هذا النوع هو أكثر مرونة، تناسبها بشكل جيد إلى الموسيقى. مأخوذة من نص سفر المزامير لا يمكن تغييره، في حين أن troparia مؤلفيها، وحتى الملحنين (كانت تسمى "raspevschikov"). كان الأكثر شهرة منهم تيودور فارمر، الذي خلق حلقة خدمة للكاتدرائيات الكرملين في موسكو. في كل مكان في روسيا كانت troparia بشعبية كبيرة. ما هي النتيجة من الإبداع الفني الشعب، كما يتضح من له معبرة، غنية لغة المقارنات، العديد من التعابير المجازية والاستعارات، التكرار الإيقاعي. وعلى النقيض من المزامير في طروبارية أن يكون سرد واضح بداية. كما خضع لعملية التطور وألحان الأغاني معين. انتقلت بعيدا عن علم العروض القديم، وبدأ في بناء على الزي الرسمي لعدد من المقاطع الآيات.

وهناك معنى آخر لمصطلح

هناك الباحثين الذين يميلون إلى إصدار مختلف من أصل كلمة "troparia". أن هذه الكلمة تأتي من "Tréport" اليونانية - "تطبيق". هذا هو مهنة من الأناشيد الطقسية - تذكير المؤمنين حول المعنى الحقيقي للخطبة الكاهن والخدمات بشكل عام. وهكذا، وهذا الشكل الشعري يصوغ لفترة وجيزة "موضوع اليوم." الأساسي ولكن إذا تكريم العديد من الأحداث، على سبيل المثال، يوم الأحد ويوم مقدس، خلال واحد وحسنا الخدمة الليتورجية، وقراءة عدد قليل من troparia. بعد ذلك بالتناوب الآيات من المزمور، وهو مضاد الضجيج الثالث. اعتمادا على ما أو الذين troparia "المعالجة"، وأنها قد تكون كذلك دعا (Theotokion، Krestovozdvizhen). إذا كانت مصنوعة في شبه Irmos (في كتابه لحن وأنماط إيقاعية)، فإنها قد تكون الهتافات القصيرة التي تشكل الشريعة.

أنواع troparia

مع تطور القداس وhymnography كانت هناك عدة أنواع من الهتافات. أولا، هناك انقسام حول هذا الموضوع. هناك troparia الهزيل والأعياد. في معظم الأحيان قراءة هتافات "تساهل"، والمرسوم المتعلق قديس أو عيد ظاهرة للناس، لتمجيد الرمز. نستطيع أن نقول أنه هو - التوضيح الموسيقية للخطبة وخدمة كاملة. طروبارية الأحد يمكن أن تتألف من عدة تراتيل، تتخللها قراءة الكتاب المقدس وتنفيذ المزامير. أيضا، هناك تقسيم وظيفة. لذلك، هناك طروبارية، مقطع، مرددا نص المزمور. يتم إدخال Kathisma بين الأغاني الرئيسية. Hypakoi "يستجيب" لآيات بعد مدخل صغير. قنداق - ثلث طروبارية والسادسة الشريعة من الأغاني. وأخيرا، أصبح الارتباك قدم المساواة. ومن irmos التي تبدو في نهاية الأغاني وأديت معا تتلاقى جوقات.

troparia الشهير

هناك أعمال hymnography الليتورجي، الذي اشتهر على نطاق واسع التي ترجمت إلى لغات أخرى. يشير هذا الرقم النشيد "لايت الهادئ"، التي أنشئت في المساء. يعود ظهوره إلى القرن الثالث، كما سبق فاسيلي فيليكي يذكر أنها تقليد قديم للكنيسة. طروبارية جميلة جدا التي تم اعتمادها من قبل liturgics اللاتينية (لوكس تو gloriae). المعروف أيضا ترنيمة للشرف قيامة المسيح. في عيد الفصح، وقراءة لأول مرة النشيد، وتبعه قنداق "إذا كان في التابوت نزل جملت ..." كما ترون، وهذا العمل قد تبدو جملة كاملة، ويمكن أن يكون بالإضافة إلى [موتتس] الكتل الأخرى. على سبيل المثال، طروبارية الله - وهذا هو أغنية التاسعة من الشريعة، ولكن أيضا الاحتفال السيدة العذراء على الإطلاق.