الوردية: كيفية تطور، وأنواع

ما هو المسبحة؟ كيفية تحويل هذا البند؟ ما هي لهم؟ هناك العديد من الأسئلة. دعونا التحقيق.

لذلك، ما هو مطلوب واضحة، وأنه هو كل شيء؟ هذا هو أداة خاصة تعرف في مجموعة متنوعة من الممارسات الدينية والروحية، والذي يستخدم لتركيز الطاقة الروحية لصاحبها. مع مثل هذا معنى باطني عميق لهذا الشيء يبدو موتر متواضعة على خيط الحرير أو سلسلة الخرز.

ما ينبغي أن يسترشد شراء نفسك المسبحة؟ أنواع هذا الكائن - وهذا هو بالضبط ما كنت بحاجة للبحث عن عند اختيار منهم لنفسه. عدد من الخرز وحجمها يعتمد على ما إذا كان لتقليد ديني يتعلق صاحب الموضوع.

تاريخ المسبحة

الآن نحن نعرف ما مسبحة. كيفية تحويل الحق، وسنتعامل في وقت لاحق. الآن دعونا نتحدث عن تاريخهم. بالنسبة لنا، وجاء هذا الموضوع من الشرق. أول ذكر من الخرز تحدث حتى في الأساطير الهندية من الألف الثاني قبل الميلاد. حتى ذلك الحين، كانت تستخدم للمساعدة في التركيز على قراءة الآيات الكريمة أو النصوص المقدسة الأخرى.

وقدمت حبات الأولى من الجلود الحبل الذي ربط عقدة على مسافات متساوية من بعضها البعض، وغالبا ما كان عرض إصبع، لجعلها ملائمة للمس الحبل بيد واحدة.

قليلا بدأت في وقت لاحق إلى حبة التوت على عظام الحبل والعصي الخشبية والذرة. وأخيرا، تم اختيار المواد الرئيسية لإنتاج حبات الصلب وشكل كروي، لأنه مثل مسبحة أنه من الأفضل لتحويل. الخرز المصنوعة من أنواع مختلفة من الخشب، أو تم تشكيله من الحجر والمعادن شبه الثمينة.

يشتق اسم جدا باللغة الروسية من جذورها "حتى" كما في كلمة "قراءة" و "قراءة". وجاء تقليد استخدام هذا البند إلى روسيا في أواخر العصور الوسطى من خلال التقليد الأرثوذكسي الرهبانية.

السبح الهندوسية

هذه الخرز - 108 الخرز. ولكن تكوينها ليست موحدة. وهكذا، بعد 36 حبات في صف واحد ويمكن ربط عقدة، ولعب دور فاصل، أو حبة ال36 يختلف عن الآخرين في الحجم. مجرد فصل "الحبوب" من الخرز على التوالي، في الدقيقة 72 حبات. يختلف عن الآخر، وحبة الماضية. يغلق الدائرة، ومنه أنتجت صغيرة خيوط فرشاة الدانتيل.

ما هي حبات؟ هذا البند من الممارسة الروحية في الهند هي سمة من سمات عدة آلهة، وقبل كل شيء من براهما وشيفا. المادة الأساسية لصناعة الخرز - أنواع مختلفة من الخشب. ارتداء هذه حبات طويلة حول عنقه، وربطها في حلقة، إن أمكن محاولة للالتفاف الدانتيل مع الخرز حول عنقه ثلاث مرات.

السبح البوذية

في الإصدار الكلاسيكي من هذه الخرز - مرة أخرى، و 108 الخرز، وعدد من التغني مطلوبة للقراءة. والفرق الرئيسي من الهندوس:

• حبة الأخيرة من الذهب، يمثل بوذا.
• لا فرشاة المتاحة من خيوط الحبل.
• سلك نفسه يتكون من خمسة أنواع من المواضيع التي ترمز إلى عناصر 5، كما هي العادة في التصوف الشرقي.

أيضا في البوذية يسمح لارتداء الخرز وعدد أصغر من "الحبوب". ويمكن أن تكون 54 أو 27 أو 21 حبة. نادرا جدا - 18 حبات. في البوذية أيضا أن تبذل لارتداء المجوهرات طويلة في حقيبة خاصة، وباختصار - على المعصم. ما يطلق عليه - المشط. في البوذية، ويمكن إجراء مسبحة من الخشب والعظام أو منحوتة من الأحجار شبه الكريمة.

النسخة المسيحية الوردية

في هذا التقليد الديني كانت حبات في وقت لاحق من ذلك بكثير مما كانت عليه في الديانات الشرقية. أنها ظهرت في القرن الرابع الميلادي. تختلف عدد من "الحبوب" والشعور الاستخدام تبعا لتقليد الكنيسة التي يتعلق بها صاحب المسبحة. ما هي مختلف الكاثوليكية و الأرثوذكسية المسبحة؟ كم عدد حبات وتلك في الآخر؟ الآن سيتم مناقشته.

المسبحة الأرثوذكسية

كم عدد حبات في المسبحة الأرثوذكسية؟ في نفوسهم هناك عدد مختلف. الإصدار الكلاسيكي - 33 قطعة، وعدد من السنين عاش قبل المسيح على الأرض. ولكن يمكن أن يكون عدد مختلف من الحبوب أضعاف 12. وهكذا، وحبات لديها 24 أو 36 أجزاء. كل 12 حبات فصل في الخارج كما عقدة. ومع ذلك، في تجسيد، وحبات الأولية، ودعا المسبحة ويتألف فقط من العقد كان لا بد من 103 عضوا.

وفي وقت لاحق، وأصبح في تقليد تزيين تقاطع تقاطع أو أيقونة صغيرة قديس الذي يحمي الشخص. هناك حاجة لهذه الخرز لحساب الصلوات قد قراءة.

النسخة الكاثوليكية

الكاثوليك الوردية تسمى "حديقة الورود" في ذلك 50 حبات، وتنقسم الى عشر قطع. وارتدى الرهبان على حزامه. ويزين هذا الموضوع أيضا مع وجود تقاطع أو شرابة. هناك خيارات أخرى لعدد من الخرز في التقليد الكاثوليكي. الشيء الرئيسي هو أنه ينبغي أن يكون من مضاعفات الرقم عشرة. أصغر - حبات ترابي. هذا المجموع 10 حبات متصلة في حلقة، والتي يمكن ارتداؤها على الاصبع.

حبات في الإسلام

في هذا التقليد، يجب أن يكون عدد من الحبوب من مضاعفات الرقم 11، منذ بسبب هذا عدد الأجزاء يتكون صلاة المسلمين. يتم إغلاق المسابح في الحلقة، عند تقاطع حبة لديه مستطيل، في كثير من الأحيان مع فرشاة. إذا كانت هذه 33 أو 99 من الخرز، وأن الحد الأقصى للمبلغ المسموح به منذ الله نفس الاسم، ثم يتم فصل كل 11 حبات، والحبوب على سبيل المثال، أصغر.

المسبحة العلمانية

في القرنين الماضيين تستخدم المسابح ليس فقط للصلاة والهتاف من النصوص المقدسة. اليوم هو:

• زخرفة أنيقة.
• المساعدات في التأمل.
• أداة في طرق العلاج من الطب التقليدي.
• وسيلة للتركيز على قضية مهمة.

في الواقع، وتأتي في العالم، خسر بشكل واضح معناها الأصلي - لا تزال هناك حاجة إليها من أجل مساعدة سيده على التركيز شيء: في الواقع، والراحة أو العلاج.

المسبحة اليونانية

هذا هو نوع خاص جدا من الخرز. وهي تستخدم حصرا لرمي في يديه، ودعا "مسبحة". قد يكون هذا 20 حبات، والتي ترتبط في شكل دائرة، ولكن أي مجوهرات عليها. قلق في بعض الأحيان حبات متصلة بواسطة سلسلة أو حزم لهم سلسلة أطول بكثير من الخرز. كيفية تحويل الوردية اليونانية ليست سهلة لشرح، لأن هناك العديد من الممارسات المختلفة رمي حبات القلق. ومن المهم أن الوجه حبات من جانب خالية من الطرق المختلفة الدانتيل معقدة.

Kamboloi منح وضع سيده، ولكن لأنها تميل إلى القيام من المواد باهظة الثمن، عادة ما تكون مصنوعة من الأحجار شبه الكريمة واللؤلؤ أو العنبر.

بعض الحقائق المثيرة للاهتمام

أي حبات مسبحة تختلف عن المعتاد هو أن "الحبوب" تقع على الحبل المتاحة لهم أنه سيكون من الأسهل لفرز من خلال.

لذلك قمت بشراء نفسك الوردية. كيفية تحويل هذه مجموعة من الخرز؟ عادة يتم فرز الوردية العالم خارجا مع يد واحدة. للقيام بذلك، ووضع على الدانتيل مع الخرز على حافة النخيل والإبهام يلقي "الحبوب"، المتاخمة تقريبا كل منها على جانب السبابة. وعند قراءة صلاة مسبحة تحريف بكلتا يديه فترة طويلة تركز على كل حبة حتى blurts النص المقدس.

في العصور الوسطى الكاهن، مرت للتو طقوس حلاقة الشعر، وقد تم تسليم مسبحة كسلاح رمزي الإيمان. وفي التقليد المسيحي العامة في دورتها يعزل الراهب، وهذا هو، رفض الكاهن للخدمة، تم جمع حبات مع الصليب.

الآن أنت تعرف ماذا مسبحة. كيفية تشغيل أو بالأحرى، لمسة الخرز، وما يحتاجون إليه، وحاولنا أيضا أن أقول في التفاصيل. الآن يمكن أن تذهب للتسوق!