المثالية الذاتية من بيركلي وهيوم

من بين العديد من النظم الفلسفية التي تعترف بسيادة مبدأ الروحي في عالم الأشياء المادية، وعدد قليل تبرز تعاليم يوحنا. بيركلي وديفيد هيوم، والتي يمكن وصفها بإيجاز على النحو المثالية الذاتية. وكانت شروط مسبقة لاستنتاجاتهم كتابات القرون الوسطى شولاستيس-nominalists وخلفائهم - مثل المفهوميه، جون لوك، الذي يدعي ان تكون مشتركة - هو الهاء العقلي في كثير من الأحيان أعراض أشياء مختلفة المتكررة.

واستنادا إلى مواقف جون لوك، الإنجليزية أسقف والفيلسوف جورج. بيركلي أعطاهم تفسيرها الأصلي. إذا كان هناك وتنتشر فقط، وكائنات معزولة، وإلا العقل البشري، واصطياد المتكررة المتأصلة في بعض من هذه الخصائص، وتحدد الكائنات في مجموعة وتدعو المجموعة من قبل أي كلمات، فإنه يمكن أن يفترض أنه لن يكون هناك أي فكرة مجردة، وليس على أساس الخصائص وصفات الكائنات نفسها. وهذا هو، لا يمكننا أن نتصور رجل مجردة، ولكن التفكير "رجل" نعتقد بطريقة معينة. لذلك، بالإضافة إلى وعينا من التجريد لم يكن لديك وجودها، يتم إنشاؤها إلا أنها من حيث نوع النشاط دماغنا. هذا هو المثالية الذاتية.

في عمله "على مبادئ المعرفة البشرية" مفكر يصوغ الفكرة الأساسية: "في الوجود" - وهو ما يعني "أن ينظر إليها". ونحن ننظر كائن لدينا الحواس، و لكن هل هذا يعني أن الكائن مطابق لمشاعرنا (والأفكار) عن ذلك؟ يقول J. المثالية الذاتية. بيركلي أن حواسنا نحن "محاكاة" الكائن في مفهومنا. ثم اتضح، إذا لم تخضع يشعر الكائن يمكن معرفته، وليس هناك أحد على الإطلاق - كما كان هناك في القارة القطبية الجنوبية، جسيمات ألفا أو بلوتو في أيام جورج بيركلي ..

السؤال ثم يطرح نفسه: كان هناك أي شيء قبل البشر؟ كما أسقف كاثوليكي، واضطر جون. بيركلي في ترك المثالية الذاتية، أو كما يطلق عليه، الايمان بالذات، والانتقال إلى موقف المثالية الموضوعية. كان لا نهاية لها في روح العصر في الاعتبار كل الأمور قبل بداية وجودها، ويعطيهم لنا أن يشعر. ونظرا لتنوع الأشياء والترتيب الذي يجب على الشخص أن يستنتج، بقدر الله من الحكمة وحسن.

الفيلسوف البريطاني Devid يم المتقدمة المثالية الذاتية من بيركلي. وبناء على أفكار تجريبية - عالم التعلم من خلال الخبرة - الفيلسوف يحذر من أن التعامل مع الأفكار العامة لدينا هي في كثير من الأحيان على أساس التصورات إحساسنا من كائنات فردية. ولكن هذا الموضوع ولدينا إدراك حسي لذلك - ليست دائما هي نفسها. ولذلك، فإن مهمة الفلسفة - الدراسة لا من الطبيعة بل من العالم شخصي والتصورات والمشاعر والمنطق البشري.

كان المثالية الذاتية من بيركلي وهيوم لها تأثير كبير على تطور التجريبية البريطانية. انها تستخدم، والتنوير الفرنسية، وتركيب اللاأدرية في نظرية المعرفة هيوم أعطى زخما لتشكيل نقد كانط. كان موقف "الشيء في ذاته" للعالم الألماني أساس الألمانية الفلسفة الكلاسيكية. التفاؤل المعرفي بيكون والتشكيك هيوم دفعت في وقت لاحق الفلاسفة على فكرة "التحقق" و "تزوير" الأفكار.