الذين هم Megrels؟ التي يعيشون فيها واللغة والثقافة

الأمة Megrels - مجموعة فرعية العرقي للجورجيين، ويقيم أساسا في ساميغريلو (Samargalo)، وتقع في غرب جورجيا. وهو يتألف من سبع مناطق إدارية: أباشا، سيناكي (التي أعيدت تسميتها Tshakaysky تحت الحكم السوفيتي)، Khobi، Tsalenjikha، Chhorotskusky، Martvili (سابقا Gegechkorsky) وزوغديدي. منطقة متجانسة عرقيا، باستثناء الأقليات الناطقة باللغة الروسية الكبيرة في مدينتي بوتي، زوغديدي وسيناكي. العديد من مرغلاني يعيش في مناطق غالي وأوشام شاير للجمهورية أبخازيا المستقلة ذاتيا. وينظر غال من قبل الكثيرين كجزء من ساميغريلو.

موقع

يحدها ساميغريلو على الشمال أبخازيا والمنطقة الجبلية سفانيتي. في الشرق والجنوب هي محافظة الجورجية إيميريتي وغوريا، وفي الغرب - البحر الأسود. 4339.2 متر مربع من المساحة الإجمالية. حول 1260 كم هو ديان الأنهار والتلال، والباقي - مناطق سفح الجبل و، لا سيما في شمال شرق البلاد (المناطق Tsalenjikha، Chhorotskusky وMarvilsky). وفي وقت سابق من الساحل المستنقعات وادي نهر ريوني التربة الغنية، التي تزرع المحاصيل المختلفة، بما في ذلك الحرير، والحمضيات والتبغ. في المناطق المنخفضة مناخ شبه استوائي مع درجات حرارة تتراوح بين القيم المتوسطة 04-05 ديسمبر ° C حتى يوليو 23-24 درجة مئوية. الشتاء لا تستمر لأكثر من شهر. في المناطق الجبلية أكثر برودة، خصوصا في فصل الشتاء (-6 - -2 ° C في يناير كانون الثاني). هطول الأمطار السنوي في Megrelia - 1500-2300 ملم.

علم السكان

كان عدد سكان ساميغريلو في عام 1939 رسميا 323811 شخص. مع إضافة سكان أبخازيا وأجزاء أخرى من جورجيا، التي الجنسية - Megrels، وفقا لبعض التقديرات كان هذا العدد في عام 1941 ما يقرب من 500 000. وفي عام 1979، بلغ عدد السكان الرسمي في المنطقة إلى 500 405 نسمة، أو 10٪. السكان الجورجيين. 145 ألفا، أو 32٪، وعاش في 5 مدن و 5 المستوطنات الكبيرة ( "dadebi")، والبعض الآخر - في 370 قرية. في تعداد عام 1926، والتي تمثل "Megrels" مواطن على حدة، 242990 نسمة. هم عرفوا أنفسهم بأنهم Megrels وادعى أن 284834 Mingrelian غير لغتهم الأم. ومنذ ذلك الحين، تم إجراء أي تقديرات رسمية.

الانتماء اللغوي

Megrel يتعلق الكارتفيلية (جنوب القوقاز) اللغات وليس واحد واضح الجورجية. معظم السوفيتي السابق وبعض الخبراء الغربيين النظر Mingrelian، جنبا إلى جنب مع لاز، فرع منفصل من عائلة جنوب القوقاز، والمعروفة باسم Megrelo-Chansk أو مجموعة زان. عالم السوفياتي Chikobava التمييز بين اللهجات ترتبط ارتباطا وثيقا Mingrelian: الغربية، Samurzakan-زوغديدي، والشرق - سيناكي. لغة لا تحتوي على لغة مكتوبة، وعلى الرغم Megrels التحدث بها في المنزل، وأخذوا الجورجية (Kartuli) كما الأدبية. لا توجد مدارس اللغات والكتب والصحف، وإن كانت هناك محاولات دورية لخلق لغة أدبية في نهاية الحقبة السوفياتية القيصرية وفي وقت مبكر. وقد Mingrelian دائما واحدة من اللغات القوقازية الجنوبية الأكثر مناقشة. اليوم، والبحوث واسعة من الفولكلور المحلي. اللغة الجورجية هي الكثير من رجال الأعمال والحكومة. عدد الأشخاص امتلاك Mingrelian، تخفيض، والغالبية العظمى من السكان المحليين يعتبرون أنفسهم الجورجيين.

ثمة مفهوم خاطئ شائع

ويرى البعض أن Megrels - ويهود جورجيا. بطبيعة الحال، فإنه ليس كذلك. وصل يهود جورجيا في البلاد في عام 586 قبل الميلاد. ه. وعاش طوال اراضيها. في عام 1971، بدأوا عاليه الشامل لإسرائيل نتيجة لذلك انخفض عددهم من 55 400-3200 شخص في عام 2010

الذين هم Megrels؟

اسم محلي "Margali،" يبدو أن تنعكس في الكلمة اليونانية Μάνραλοι، التي بطليموس في القرن الثاني قبل الميلاد. ه. الدول يعني كولشيس. مرغلاني التاريخ يرتبط مع المنطقة، والذي كان معروفا لدى الإغريق والرومان كما الليزك أو كولشيس والجورجيين الغربية كما Egrisi. في القرن الرابع عشر. أصبح مملكة تابعة منفصلة مع أسرة خاصة بها من الأمراء ودعا Dadiani Odishi. كانت تسمى المنطقة منغريليا إلا في القرن التاسع عشر. لقد كان دائما جزءا لا يتجزأ من المجالات الثقافية والسياسية الجورجية أكبر، إلى حد كبير بسبب قائد المنطقة. في بعض الأحيان، ومع ذلك، كان Megrelia تحت تأثيرات ثقافية مختلفة مقارنة مع الجورجية الشرقي (Kakhetinians وKartlis) فصل من المناطق الغربية (Imeretia) ليهي التلال. كان اليونانية والرومانية والإمبراطورية البيزنطية لها تأثير أكبر بكثير على غرب جورجيا. في القرن السابع عشر. قسمت البلاد بين بلاد فارس والإمبراطورية العثمانية. حكمت الجزء الغربي، بما في ذلك ساميغريلو، من خلال الموانئ، والجزء الشرقي من الفارسية. تم تقسيم الكنيسة أيضا إلى قسمين، وأصبح ساميغريلو، والتي كان بها النعناع والعادات حواجزها، وممتلكات تابعة، حتى أنها أحضرت أخيرا تحت حماية روسيا في عام 1804 كما إقليما مستقلا. تم إلغاء هذا الوضع بعد انتفاضة الفلاحين Mingrelian في 1856-1857 زز.، واستولت على عاصمة منطقة زوغديدي. في عام 1867، كانت الإمبراطورية الروسية ألغت الإمارة. تحت السلطات الروسية هو قد حلت مشكلة الملاريا الخطيرة التي تجفيف الأهوار. في الفترة 1918-1921. وقد ساميغريلو جزءا من جورجيا المستقلة. في عام 1921 أصبحت جزءا من الاتحاد السوفياتي.

حول من هي Megrels أثبتت ببلاغة حقيقة أن الصراعات في الماضي بينهم وبين جيرانهم كانت قليلة. اندماجهم مع الجورجيين، ليتسارع في القرن التاسع عشر تحت تأثير التحديث بعد الانتهاء من ضم الاتحاد السوفياتي. بعض المحاولات الفاترة لإقامة فشل الحكم الذاتي للبلاشفة المحلية. العلاقات بين الأبخاز وMegrels مختلطة وشابت المناطق الجنوبية من أبخازيا سياسة Georgianisation، الذي عقد Mingrelian افرنتي بيريا في 1940 و 1950. حدثت صراعات بين الجورجية المحلي (يفضل Megrels) وأبخازيا خلال 1960s و 1970s. في يوليو 1989، وكان الصراع الدموي في أبخازيا، والناجمة عن متطلبات انفصال أبخازيا. وقتل أكثر من 20 شخصا. Megrels، والمظهر الجسدي ولغة مختلفة جدا من الخارج واللغة الجورجية، رفضت اقتراحات من الاستقلال السياسي ودعم النضال من أجل استقلال جورجيا.

المستوطنات

وعلى الرغم من ارتفاع معدل التحضر، وغالبية مرغلاني يعيشون في المناطق الريفية. كثافة عالية من السكان في المناطق المنخفضة لم يتم تغيير كبير في هيكل المستوطنات. الصفحة الرئيسية، حيث يعيشون Megrels، يكون ساحة مسيجة الخاصة بهم والمباني الملحقة، وتقع على مسافة من بعضها البعض. القرية قد تمتد لعدة كيلومترات. كانت تسمى المستوطنات السابقة الجماعات القبلية السائدة. اليوم، سكان من أصل مشترك لا يزال قادرا على العيش في جزء واحد من القرية. منازل تحسنت بشكل ملحوظ، مقارنة مع هياكل خشبية أو خزفية البدائية في القرون الماضية، مثل أمهرة، dzhargvala وgodora. يعيش معظم مرغلاني الريف اليوم في طابقين البيوت الخشبية والطوب مع غرفة نوم في الطابق الثاني والمساحات المجتمعية (المطبخ، ومخزن) على الأرض. في ساميغريلو 5 مدن. أكبر منهم - زوغديدي، بوتي وسيناكي - هي مزيج من الفلل والمجمعات السكنية، ويتألف عادة من غرفتين في المباني-5-6 طوابق.

اقتصاد

حول وقال الذين Megrels النشاط الاقتصادي، الذي يستند في المقام الأول على الزراعة. تقليديا، يأكلون سكان غومي (ثمام italicum) وابتداء من القرن الثامن عشر، والذرة، والتي لا تزال اليوم المحصول الرئيسي، على الرغم من أن التربة الغنية ومناخ شبه استوائي أدت إلى تطوير الإنتاج على نطاق واسع من الشاي والحمضيات. جورجيا زود الاتحاد السوفياتي أكثر من 90٪ من الداخل و 97٪ من الشاي الحمضيات، ومعظمها يزرع في ساميغريلو. الخنازير والبقر والغنم مهمة. في ساميغريلو وتطوير صناعة النبيذ والعسل والجبن. عائلة في القرية هي الوحدة الاقتصادية الأساسية. بوتي هو الميناء الرئيسي. جعلت القاعدة البحرية الموجودة هناك، لفترة طويلة أغلقت المدينة.

الحرف اليدوية

تقليديا، تعمل غالبية الأسر في ساميغريلو في نسج الحرير والقطن. كما وضعت سلة النسيج والفخار وصناعة الأواني الخشبية. المرتفعات تجعل السجاد الصوف والملابس. اليوم، لا تزال الحرف اليدوية الشعبية، وإن كان ذلك على نطاق أصغر بكثير.

تجارة

Megrels سابقا الجورجية الشهيرة للتجارة فنهم على ساحل البحر الأسود. اليوم، يتم التحكم التجارة من قبل الدولة ونفذت في المخازن في النمط الغربي، على الرغم من جميع المناطق الحضرية، وهناك أسواق في الهواء الطلق والأسواق خاصة في الأماكن المغلقة، حيث يبيع المزارعون المحليون منتجاتها.

تقسيم العمل

في المجتمع الأبوي التقليدي تؤخذ Megrelia الذكور والإناث مختلفة الصفات كأمر مسلم به. في الماضي، تم التأكيد على تقسيم العمل بين الجنسين عند الولادة، عندما سمح للصبي أن أتطرق المحراث والسيف، والفتيات - على كشتبان، أو مقص. الواجبات الزراعية منفصلة، على الرغم من أن كلا من الرجال والنساء يعملون في الحقول. استخدام في الأماكن المغلقة، مثل صنع الجبن، والتنظيف والطبخ ورعاية الأطفال، والنسيج، وكان على وجه الحصر تقريبا المسؤوليات الإناث. الرجال العاملين في صناعة الفخار، النسيج السلال وصنع أواني المطبخ، ولكن امرأة - وما زالت اعتقد ذلك - هي سيدة المنزل. اليوم، لا تزال تعمل على الجنس الأضعف في الأعمال المنزلية، في حين أن الرجال يقومون ترميم المنازل، وتساعد على جعل عمليات الشراء، وإلى حد ما، ورعاية الأطفال. الفتيات قبل الزواج القيام بالأعمال المنزلية الخفيفة. زيادة في عدد النساء العاملات معارض أسهمهم في المنزل.

حيازة الأراضي

خلال الحقبة السوفياتية الأرض في ساميغريلو مملوكة من قبل الدولة في شكل المزارع الجماعية. تم حل ملكية الأراضي الخاصة الصغيرة والبساتين والحدائق النباتية، والكثير من الوقت وأنفق على الأنشطة الزراعية. بعد تغيير السلطة في مزارع جورجيا تم حل طوعا وخصخصة الأراضي.

علاقة

أهم مجموعة من القرابة هنا هو الأسرة الأسرة الممتدة. Megrels أصل اسمها وقيمتها تقليديا للغاية. كل عشيرة لديها لها شفيع الخاصة والرمز. Megrels أسماءهم تنتهي في - (أ) I -ya و-ava. المجتمع هو patrilocal، الذكورية والأبوية. خطوط القرابة القائمة على العلاقات الأسرية بين الرجل وexogamous. وبالإضافة إلى ذلك، هناك أهمية العلاقات الصناعية الأسرة، مثل حليب الأطفال القرابة الذين حصلوا على رضاعة طبيعية لامرأة واحدة، ودعا القرابة (والذي يمكن أن يحدث أيضا بين النساء)، فضلا عن وضع رعاة مثيرين، على الرغم من أن فقط لا تزال الماضيين المشترك . ورغم أن المرأة غالبا ما تكون عند الزواج الاحتفاظ باسمها قبل الزواج، يأخذ الأطفال اسم الأب. ويرى بعض العلماء أن العناصر الثقافية من خط الوالدين السابق لا يزال من الممكن العثور عليها في المجتمع الجورجي وMegrelian، كما وردت في بعض العادات الدينية وبنيات اللغة. تم جوانب الأبوية Mingrelian المجتمع ضعفت إلى حد ما، وخاصة في المناطق الحضرية. غياب الورثة الذكور لم يعد مأساة الاجتماعية، والعلاقات الثنائية تحل تدريجيا محل العلاقة الأسرية الذكور حصرا ويعيش مع أسرة العروس قد تحدث دون وصمة العار الاجتماعية.

الزواج والأسرة

تقليديا، تم ترتيب الزواج حتى عند ولادة البكر شقيق العروس أو خالها. حفل زفاف لا يمكن أن يحدث إذا كان الزوجان اسم واحد، وتواصل من خلال القرابة الاصطناعية أو ينتمي إلى نفس جنس. وبصرف النظر عن الحالة الأخيرة، لا تزال أوامر ساريا حتى اليوم. الزواج مع القرويين نجا، والابنة البكر دائما الحصول على تزوج لأول مرة. خلال سنة واحدة بعد الزواج، الزوج عروسين لا يمكن التواصل مع بعضهم البعض في الأماكن العامة. وكان متوسط سن الزواج في المناطق الريفية 13 و 14 عاما، وكان العروس خطف مقبول، شريطة أن يكون العدد الملاحظ من القواعد المعقدة. لا يتم ترتيب الزيجات الحديثة، وعلى الرغم من أن الزوج لا يزال الزواج المبكر وقريبا بعد أن كان الأطفال، والآن الحد الأدنى للسن هو 17 عاما. ومن المتوقع أن تظل النساء العذارى حتى الزواج. الطلاق هو نادرا ما يحدث، وخاصة في المناطق الريفية، ولكن من السهل الحصول عليها، واحترام وحماية قانون حقوق المرأة في أي مكان. احتفال رسمي من الزواج ليست دينية، ولكن في كثير من الأحيان الأزواج على الزواج في الكنيسة. بعد patrilocality غرفة الزفاف. وكان الشكل الرئيسي لتحديد النسل الإجهاض.

منزلي

العائلات الكبيرة هي مصدر للمساعدات الاقتصادية والعاطفية المتبادلة. أنها لا تزال مستمرة في المناطق الريفية ساميغريلو، ولكن هذا الحكم، على وجه الخصوص، تتعلق الإخوة المتزوجين، ويفسح المجال لعائلة محدودة، والتي تشمل الأجداد والأخوة والأخوات غير المتزوجات. الأقارب ما زالت تميل للعيش في الحي. في المناطق الحضرية، وهناك اتجاه لإنشاء الأسرة النووية.

ميراث

وقد ورثت تاريخيا والأراضي والممتلكات من خلال خط الذكور، وخاصة بين الإخوة، على الرغم من أن للمرأة أيضا الحق في بعض الممتلكات الشخصية الخاصة. القوانين الحديثة تدعم الميراث الثنائي، على الرغم من أن الحكومة نادرا ما يتدخل في مثل هذه القضايا، التي تعتبر موضوع الاصحاب القرار الجماعي للالمتوفى من أفراد الأسرة والعائلة الممتدة. نادرا ما يتم رسمها الوصايا.

التنشئة الاجتماعية

الأطفال هم محور الحياة الأسرية. الأطفال نادرا ما يعاقب جسديا. في الماضي، كان ينشأ الأطفال في مثل هذه الطريقة ليتوافق مع الأدوار التقليدية للجنسين. ويتم تشجيع الأولاد الصلابة والقدرة على ركوب الخيل، لمطاردة بسلاح ناري. الفتيات أعدت من أجل الوطن. لوحظ سلطة الأب بدقة، فضلا عن احترام للآباء والأجداد المتوفين. هذه النماذج، حيث تم استبدال الخيول السيارات وحتى اليوم سليمة، وتنفيذها هو مسؤولية جميع أفراد الأسرة. تبدأ الدولة للمشاركة في عملية التنشئة الاجتماعية حيث يذهب الأطفال إلى المدرسة في 7 سنوات. مع مرحلة المراهقة يبدأ مقدمة لإدارة الأسرة المعيشية.

منظمة اجتماعية سياسية

ساميغريلو، كجزء من جورجيا الجمهورية الاشتراكية السوفياتية السابقة والاتحاد السوفياتي كان تحت سيطرة الحزب الشيوعي. المناطق التي تشمل Megrelia، انتخب السوفيات الأعلى للالجورجية SSR والمندوبين في المجالس الإقليمية ومدينة خاصة بهم. وكانت المنطقة لا تمثيل مستقل أو الحكم الذاتي، على عكس أبخازيا، أجاريا وأوسيتيا الجنوبية، كل الممثلين المنتخبين "وطني" مجلس القوميات. بعد انتخاب حكومة غير شيوعية جورجيا في أكتوبر 1990. ودور الشيوعيين في الشؤون المحلية انخفض على محمل الجد واستبدلت من قبل أطراف أخرى.

التنظيم الاجتماعي

البنية الطبقية في ساميغريلو هو محترف. كان الطبقة العليا من ذوي الياقات البيضاء المتعلمين في المناطق الحضرية أكثر قوة في المنطقة من خلال الحزب الشيوعي والهياكل الحكومية أو الإدارية الأخرى. التعليم والعمل يحمل مكانة عالية في المكاتب. وينظر المجتمع الريفي كشيء "المقاطعة"، في حين أن احترام الأسر الريفية للحفاظ عليها من الطرق التقليدية للحياة.

كيان سياسي

وكانت المنظمات الهامة في مجال الريفية والمجالس الحضرية والمناطق والمنظمات الحزبية المحلية. تم استبدال نصائح من قبل الهيئات التمثيلية لل حكم الذاتي المحلي. في الماضي، المجلس القروي هناك غير حزبية كثيرة، وإن كان في المدينة وعلى مستوى المناطق، وكقاعدة عامة، كان الشيوعيون الأغلبية. اليوم تستمر لفترة أطول يسيطر عليها أي حكومة المحلية أو الانتخابات أو المناصب الإدارية. تم استبدال من قبل ممثلي الأحزاب السياسية المستقلة.

الإدارة الاجتماعية

حل النزاعات، والحفاظ على وافقت على توفير التعليم غير الرسمي مثل الأسرة والقرية ومجموعة الأقران، وكذلك المنظمات الرسمية، مثل حزب والمدارس والمجالس المحلية والمحاكم. المحاكم تعمل على مستوى المقاطعات والبلديات. نفذت والخروج من الدورة، والتي يمكن أن تفقد أماكن العمل وأماكن مختلفة. ويتم انتخاب جميع القضاة، وسابقا كانت دائما تقريبا من أعضاء الحزب الشيوعي.

صراع

وقد Megrels الناس دائما في طليعة الصراع الجورجي مع جيرانهم المسلمين. ضبطت الأتراك عدة مرات في المنطقة، وآخر مرة في عام 1918. وكانت هناك أيضا صراعات مع أجزاء أخرى من جورجيا خلال نضالات الأسر الحاكمة وانتفاضات الفلاحين في التاسع عشر وبداية القرن XX في وقت مبكر. في الحقبة السوفياتية، كانت الصراعات العرقية الحد الأدنى. في يوليو 1989، والأحداث في المناطق الجنوبية من أبخازيا، ومع ذلك، ساءت بشكل ملحوظ العلاقة الأبخازية Mingrelian.

المعتقدات والممارسات الدينية

الدين الرئيسي من ساميغريلو، كما هو الحال في بقية جورجيا - الأرثوذكسية الجورجية. الكنيسة الأرثوذكسية هي دولة المستقلة ذاتيا. في السابق، كان لكل عشيرة لها قديس الخاصة الراعي والرمز (dzhindzhihati)، والتي كانت تستخدم لشفاعة الروحية. كان القديس جورج الاثار المقدسة أهم وعدد من لها من المفترض أن تخزن في Mingrelian الكنائس الأكثر قدسية في قرية Ilori. كان Archangeloi ميخائيل وجبرائيل (التي تعبد أحيانا ككيان واحد) أيضا عضوية عالية في Megrelia. القديسين الآخرين لديها مجالات محددة من الخبرات واحترام عطلاتهم دائما. تختلط الطقوس والمعتقدات من عصور ما قبل المسيحية مع الاحتفالات الدينية. سابقا Megrels يعتقد في الأرواح الغابات وغيرها من الآلهة الوثنية. عناصر من هذه المعتقدات لا تزال قائمة في بعض التقاليد والخرافات التي تحيط الميلاد والزواج والوفاة والسنة الجديدة أو مهرجانات الحصاد. Megrels ليست تماما الرعية المؤمنين، في حين كانت السياسة الليبرالية الجديدة على الدين سبب الإحياء الديني، كما في أماكن أخرى في جورجيا.

فن

حول من هي تقول Megrels فنهم - ومن المعروف المحلي الرجال لالألحان من الغناء في كابيلا، والأغاني والرقصات، بينما في الطراز الجورجي، لها سماتها الخاصة. الآلات الموسيقية المحلية الفريدة، مثل larhemi ( "قصب"، وهو شكل من الفلوت)، قد اختفت الآن.

دواء

كان كولشيس، كان جزء منها ساميغريلو، مشهورة بين الإغريق مع الأدوية الخاصة بهم. ولد مشعوذة المدية هنا. العديد من الأدوية الشعبية لا تزال موجودة، والبعض منها قد أدرجت في الطب الجورجي الحديث. الأكثر Mingrelian يفضل الأدوية الحديثة مقارنة مع التقليدية. أقل بكثير من النساء ينجبن في الوقت الحالي في المنزل.

الموت

الموت في ساميغريلو نعى علنا وبشكل مكثف. في كل من المناطق الريفية والحضرية وفاة يؤكد القرابة وحدة الأسرة. لأسرة الفقيد هو الذهاب الى مساعدة مالية. كثير من الطقوس التقليدية المحيطة تأبين والدفن، لا تزال محترمة. مع الجسم يغفر لمدة أربعة أيام، خلالها أي طعام في المنزل ليست مستعدة، على الرغم من أن أقارب الضيوف والأصدقاء نظمت اليقظة. يقام جبة تذكارية أيضا في اليوم الأربعين، بعد عام من وفاة. تقليديا فإن اقاربها لا يحلق أو العمل في أيام السبت على مدار السنة. الحداد يمكن أن تستمر من 10 إلى 15 سنة، خلالها لتحقيق القرابين للقبر، والشموع والمنتجات. في مرغلاني أن لديها ما يعادلها من اليوم جميع القتلى (suntaoba)، عندما تزور عائلات قبور الأقارب.