الثامن عشر - ما هو السن؟ أوروبا في القرن ال18

لذلك، للبدء في الإجابة ليست مسألة جديدة الذي يطرح نفسه لكثير من الطلاب وليس فقط: "الثامن عشر - ما هو السن" دعونا نحاول معرفة ذلك في هذه المقالة.

سر الأرقام اللاتينية، أو الإجابة على السؤال التالي: "الثامن عشر - ما هو السن؟"

وكثيرا ما يشكو الناس أن الأرقام الرومانية بالنسبة لهم معقد جدا. في الواقع، ليس هناك شيء صعب هنا. كل شيء يخضع لمنطق مفهوم.

وهكذا، في حالة عدد من الثامن عشر من الضروري فك، منذ البداية. وهكذا، X - عشرة. وعليه، فإن العدد أكبر بوضوح من 10، وبقية الأرقام هي حق واحد الرئيسي. والحقيقة هي أنه إذا كان لدينا عدد من IX، فإنه سيكون لمدة 9 كما هو مطروح وحدة على اليسار من 10. لذلك، يتم التحقيق أبعد من ذلك. وV - هو 5، والجزء الأخير، على التوالي، تضاف 3. جميع العناصر معا والحصول على أرقام جاهزة - 18. ولكن بالتوازي مع مسألة، والثامن عشر - ما قرن، وهناك صعوبة أخرى. ما السنة يمكن أن تعزى إلى القرن ال18 - 1750-و ال 1829 ال؟ كان الجواب واحدا: 1750، لأن 1829 سيكون القرن ال 19.

تاريخ القرن ال18. تعليم

الآن، عندما برزت لنا من حيث قرن، وسوف تركز على تاريخ هذه الفترة. دعونا نبدأ مع حقيقة أن أوروبا في القرن الثامن عشر، شهدت حدثا عظيما في تاريخها - التنوير. هذا المصطلح هو مألوف للكثيرين. هل يمكن أن يتساءل: الثامن عشر - ما قرن من الزمان، ولكن لا يمكننا أن نعرف خصائص هذه الظاهرة. يحتوي كل بلد حدث بشكل مختلف. ولكن ما كان شائعا في كل شيء - هو انهيار النظام الإقطاعي.

التعليم - عملية طبيعية التي بدأت حتما مع سقوط النظام الإقطاعي. أنه يميل إلى أن يكون القانون الإنساني وغير الرسمية، ورؤية في ذلك ضمانا للحرية وحياة أفضل. التعليم كظاهرة لا تؤثر فقط على التطور الفكري في أوروبا. وانتقد بجرأة الأشكال القديمة والعتيقة من الحياة وطريقة الحياة، والحفاظ عليها منذ العصور الوسطى.

الأفكار الرئيسية من الإنجليزية التنوير

وهكذا، أبرزت لوك الصفات والمعايير الأخلاقية، وبالنظر إلى الدولة باعتبارها اتفاق من الناس. وأعرب عن اعتقاده أنه ليس هناك سوى منظم طبيعي للعلاقات الشخصية والاجتماعية هي الأخلاق، والأخلاق والسلوك.

كانوا المزمع إنشاؤها، وفقا للفيلسوف، "حسب موافقة الجميع." تاريخ القرن الثامن عشر تعريف تماما المسار المستقبلي للتنمية في العديد من البلدان، بما في ذلك المملكة المتحدة. شخصيات بريطانية التنوير يعتقد أن الهدف النهائي - وليس السعادة للمجتمع والسعادة للفرد، والارتفاع الشخصي.

وأكد لوك أن جميع البشر يولدون مع مجموعة من القوى والقدرات التي تساعدهم على الوصول عمليا كل شيء. ولكن فقط جهودا مستمرة كما يعتقد الفيلسوف، والمساهمة في تحقيق تعهد في كل مبنى. هذا الجهد الإبداعي الشخصي فقط سوف تساعد الشخص على النجاح في الحياة. في قوله هذا، والفلاسفة البريطانية في القرن ال18، اغتنامها بشكل دقيق جدا وحاجة المجتمع في ذلك الوقت.

التنوير الفرنسية

وعلى النقيض من أفكار الإنجليزية التنوير، روسو يرتفع الى خطة المجتمع، بدلا من فرد واحد. وفقا لأفكاره والمجتمع مملوكة في البداية كل السلطة، ولكن بعد ذلك تمت خيانة سلطة الحكام، بحيث يتصرفون في مصالحهم. كان روسو مدافعا عن دولة ديمقراطية-الجمهورية. وسيتم تحقيق المساواة المدنية فقط عند كل مواطن سوف تكون قادرة على المشاركة في الإدارة.

مونتسكيو، في المقابل، يصر على أن النظام السياسي في أي بلد ويجب أن تتكيف مع المناخ، وإلى الدين وإلى الحرف من الناس. وكما قال الفيلسوف يعتبر أفضل شكل الشكل الجمهوري للحكومة. ولكن، ورؤية في الدول الحديثة إمكانية لتحقيق ذلك، ووقف في نظام ملكي دستوري. في هذه الحالة، فإن محافظ ينتمي فقط إلى السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية - انتخب البرلمان.