الأبواب الملكية من المعبد (صورة)

أي شخص لديه أي وقت مضى في الكنيسة الأرثوذكسية، رأى الأبواب المزدوجة أمام العرش، مما أدى إلى المذبح ويرمز إلى أبواب الجنة. بوابة هذا الملك. وهي نوع من الإرث الذي نجا من العصور المسيحية الأولى، عندما تم فصل الحرم عن بقية المعبد دعامتين، أو حاجز منخفض. بعد الكنيسة الانقسام هو الحفاظ على حاجز فقط في بعض الكنائس الكاثوليكية، في الأرثوذكسية، وقال انه، تعديل، وتحولت إلى بالحاجز الأيقوني.

الرموز على أبواب السماء

زينت أبواب المالكة للمعبد مع الرموز، واختيار من الذي ينظمه التقاليد المعمول بها. عادة هذه هي الصورة الإنجيليين الأربعة ومشهد البشارة. والمعنى الرمزي لهذه المجموعة غير واضح تماما - رئيس الملائكة ميخائيل بشارة له يعلن أن أبواب الجنة تفتح مرة أخرى، والإنجيل المقدس يشير إلى الطريق المؤدية إليه. ومع ذلك، هذا هو مجرد تقليد وليس قانونا يلزم الامتثال الصارم.

أحيانا الأبواب المقدسة زينت بشكل مختلف، وإذا كانت وشاح أقل، فإنها غالبا ما لا يملكون أية رموز. أيضا، وذلك بسبب التقاليد التي تطورت في الكنائس الأرثوذكسية، يسار بوابات المالكة وضع أيقونة مريم العذراء، وعلى الجانب الآخر - المخلص، والتي تبعتها رمزا للقديس أو عطلة، بعد الذي كرس المعبد.

الحلي وضعت على أبواب المالكة من المصليات الجانب وفوقهم

إذا كان المعبد هو كبير بما فيه الكفاية، وإلى جانب المذبح الرئيسي واثنين آخرين من المصليات، غالبا ما يكون من باب واحد منهم مزينة فقط صورة البشارة في النمو، والآخر - الإنجيليين الأربعة. ولكن ليس دائما، وهذا يسمح للحجم الذي يكون نوعا من أبواب المالكة من بالحاجز الأيقوني في الكنيسة. الانجيليين في هذه الحالة يمكن أن تكون ممثلة على النحو حرف. الناس على مقربة من كنيسة يعرف أن رمز إيفانجليستا Matfeya هو انجيل لوقا - الثور، مارك - أسد، وجون - النسر.

تقليد الكنيسة ويحدد الصورة التي هي فوق الأبواب المقدسة. في معظم الحالات، هذا المشهد من "العشاء الأخير"، ولكن في كثير من الأحيان كما يحدث و "بالتواصل من الرسل يسوع المسيح،" وهو ما يسمى القربان المقدس، فضلا عن العهد القديم أو بوابة العهد الجديد الثالوث تزيين الملك. صور من هذه الخيارات التصميم الذي يمكن أن يرى في هذه المقالة.

ولا سيما صناعة وتصميم بوابة الملك

في جميع الأوقات قبل المهندسين المعماريين المشاركين في خلقهم، يفتح إمكانيات إبداعية واسعة. بالإضافة إلى المظهر، وتصميم وتجهيز، نتيجة إلى حد كبير يعتمد على أي من الأبواب الملكي بها. زيارة المعابد، ويمكن للمرء أن يرى أن إنتاجها تم استخدام مجموعة متنوعة من المواد مثل الخشب والحديد، والخزف، والرخام، وحتى الحجر بسيط. أحيانا تفضيل واحد منهم، والتي تحددها تصور فني للمؤلف، وأحيانا توافر مادة معينة.

الأبواب الملكية - وهذا هو المدخل إلى الجنة. عادة ما تكون الجزء الأكثر المزين بالحاجز الأيقوني. لتصميمها قد تستخدم مختلف أنواع نحت والتذهيب، والتي هي جزء من الصورة مؤامرة من عناقيد العنب والحيوانات السماوية. هناك أيضا الأبواب الملكي إجراء مثل مدينة السماوية في القدس. في هذه الحالة، يتم وضع كل الرموز في وعاء الذخائر المقدسة والمعابد توج مع قبب مع الصلبان. العديد من خيارات التصميم، ولكن في جميع الحالات تقع بوابات بدقة في منتصف بالحاجز الأيقوني، والتي تقف وراءها هو العرش، وأبعد من ذلك - في مكان مرتفع.

أصل الاسم

الاسم الذي حصلت عليه من حقيقة أنه وفقا للعقيدة، في حين أن القربان المقدس من خلالهم غير مرئية للعلمانيين من ملك المجد Iisus Hristos. ومع ذلك، هذا الاسم هناك الأرثوذكسية الروسية الوحيدة في الكنائس اليونانية كما يطلق عليها "المقدسة". وبالإضافة إلى ذلك، اسم "بوابة الملك" وقادرة على جذور تاريخية عميقة.

في القرن الرابع، عندما أصبحت المسيحية دين الدولة، وخرجت من تحت الأرض، بناء على أمر من عبادة الأباطرة الرومان في مدن المنازل الخاصة نقلوا إلى كنيسة، وهي أكبر المباني العامة. في هذه المحاكم، والتبادل التجاري توضع عادة.

منذ امتياز الدخول عبر المدخل الرئيسي زيارتها فقط الامبراطور ورئيس الجالية، الأسقف، وكانت تسمى هذه البوابات "الملكي". فقط أولئك الأشخاص، ويجري أكثر أعضاء الشرفاء من صلاة، وكان الحق في تمرير رسميا من خلالها إلى الغرفة. لشخص آخر، كان هناك الأبواب الجانبية. مع مرور الوقت، كما هو الحال في الكنائس الأرثوذكسية شكلت المذابح، تم تحويل الاسم إلى محرك الأقراص الذي الأبواب المزدوجة.

تشكيل المذبح في شكله الحالي

كما يتضح من نتائج البحوث، وتشكيل مذبح المعبد في الشكل الذي كان موجودا الآن، كان عملية طويلة جدا. ومن المعروف أنه في بداية أنها انفصلت عن الغرفة الرئيسية فقط من قبل أقسام منخفضة، ثم الستائر، ودعا "katapetasmami". هو اسم منهم على قيد الحياة حتى يومنا هذا.

في بعض لحظات من الخدمة، على سبيل المثال، خلال التكريس، تم إغلاق الستائر، وعلى الرغم من أن كثيرا ما حصلت على طول بدونها. بشكل عام، الوثائق المتعلقة الألفية الأولى، وذكر منهم نادرة جدا، وفقط بعد ذلك بكثير، لأنها أصبحت جزءا لا يتجزأ من بوابة الملك، وشرعوا في تزيين الصور من مريم العذراء والقديسين المختلفة.

حلقة مضحكة المرتبطة باستخدام الحجاب، يمكن العثور عليها في حياة Vasiliya Velikogo، الذي عاش في القرن الرابع. عليك أن تعلم أن القديس اضطر للدخول في استخدام هذه السمة لا يستخدم من قبل له قبل فقط بسبب الشماس له التحديق المستمر في النساء، الذين كانوا حاضرين في الكنيسة، مما كانت عليه في خرق واضح للالقداس الرسمي.

المغزى الرمزي من بوابة الملك

لكن غيتس الملكي في الكنيسة، وتعرض صورة منها في هذه المادة، وأنها ليست العنصر المشترك للتخطيط الداخلي. منذ مذبح تقع وراءها يرمز السماء، حمولتها الدلالي هو أنها تمثل مدخلا في ذلك. في الأرثوذكسية العبادة قيمتها يجد انعكاسه كاملة.

على سبيل المثال، في المساء والسهر طوال الليل في الوقت الراهن هو فتح بوابة الملك، ومعبد مضاءة الضوء الذي يرمز إلى ملء الضوء السماوي. لا تزال موجودة في هذا الوقت جعل الركوع. ماذا تفعل، وبقية الخدمات. وبالإضافة إلى ذلك، في التقليد الأرثوذكسي مقبولة، مرورا بوابة الملك، يجعل علامة الصليب وجعل القوس. وخلال الأسبوع عيد الفصح كامل - مشرق أسبوع - بوابة الملك في المعبد (الصورة في نهاية المقالة) هي ليست مغلقة، لأن يسوع المسيح هو معاناته على الصليب وموته وقيامته لاحقة، فتحنا أبواب الجنة.

بعض القواعد الكنيسة المتعلقة بهذا الموضوع

وفقا للقواعد، للدخول في الأبواب الملكية من بالحاجز الأيقوني في الكنيسة يسمح الكهنة فقط وفقط خلال العبادة. كالعادة نفس الوقت هي ملزمة لاستخدام ما يسمى الباب الشماس، وتقع في الجزء الشمالي والجنوبي من بالحاجز الأيقوني.

عندما فعلت خدمة الأسقفية، ثم يفتح الأبواب الملكي ويغمض Subdeacon الوحيد أو Ponomariov، ولكن لا يسمح لهم أن يقف أمام العرش، ودخولهم الحرم، وأخذوا المقاعد على جانبي له. وتعود ملكية الأسقف وهي حق حصري للدخول في مذبح عبادة لا للسرقة.

احالة الليتورجي الملكي الأبواب

وخلال القداس، والأبواب المقدسة تلعب دورا هاما جدا. ويكفي أن نذكر مساهمة صغيرة عندما تؤخذ مع الإنجيل انظر الشماس دخلت عبر البوابة ومجرور العودة الى المذبح خلال الملكي. هذا العمل لديه شعور عميق العقائدي. من ناحية، فإنه يرمز إلى التجسد، ونتيجة لذلك وجد العالم المخلص، ومن ناحية أخرى - بداية وزارة الشؤون العامة ليسوع المسيح.

في المرة القادمة يجب أن يكون موكب الكهنة عليها خلال مدخل عظيم، تليها تنفيذ ملائكي ترنيمة. الحاضر العلمانيين في المعبد، لجعل كوب من النبيذ - دم في المستقبل المسيح. وعلاوة على ذلك، في أيدي غير الكاهن الطبق (الصحن) الذي حمل - الخبز، التي ستتمثل في جسد المسيح.

التفسير الأكثر انتشارا من طقوس غير أن عملية تكبد ترمز المسيح من أسفل الصليب ومات، وكذلك موقفها في نعش. استمرار كبيرا من المدخل قراءة الصلوات الإفخارستية، وبعد ذلك الهدايا ستكون الدم وجسد المسيح. بالتواصل من العلمانيين كما يتم القيام بها من خلال غيتس الملكي. معنى القربان المقدس هو على وجه التحديد أن بعث المنقذ من القربان المقدس، وأولئك الذين يشاركون منهم، نصير ورثة الحياة الأبدية.

المزارات المحفوظة

هناك العديد من الحالات عندما تكون الأبواب الملكي كما الأضرحة تنتقل من معبد واحد إلى آخر. وهذا ينطبق بشكل خاص في السنوات البيريسترويكا، عندما علمت من الشيوعيين تدمير الكنائس والمؤمنين حفظها سرا، تم تثبيتها في بالحاجز الأيقوني الجديد والمعابد التي بنيت حديثا، أو تلك التي تم استعادتها بعد سنوات من الإهمال.