Varsonofievsky المقدسة الدير (موردوفيا)

مصلحة في الحياة الروحية للإيمان المسيحي الأرثوذكسي هو اتجاه متزايد في المجتمع. بالنسبة للبعض فإن ذلك يرجع إلى حب من التاريخ، وبالنسبة للكثيرين هو ضرورة والطريقة الوحيدة لفهم العالم، للعثور على النواة الداخلية. كانت سباقة في العديد من الكنائس الرجال المقدسين من البصيرة، والتراث التاريخي الغني، لم يكن استثناء، والدير Varsonofievsky الكريم (موردوفيا).

قصة

للوهلة الأولى، وVarsonofievsky المقدسة الدير لديه سيرة قصيرة جدا، فقط عشرين عاما. ولكن على خلفية الدير بدأت قبل ذلك بكثير، مع مبادئ معمودية آني Ioannovny الجنسية موكشا. حدث هذا في عام 1740. أظهر سكان Selishchev ليس فقط الطاعة، ولكن الرغبة في الحياة الدينية. في 1756، بناء المجتمع اثنين فقط من الكنائس الخشبية: القديس باسيليوس والقديس نيكولاس. كان بوكروفسكي معبد الصيف، وقرية حصلت على اسمها من الكنيسة ذلك - بوكروفسكي Selishchi والخدمات في حقوق القديس نيكولاس أثناء موسم البرد.

وبحلول أوائل القرن ال19 الشفاعة Selischansky الرعية المرقمة 5500. مع مرور الوقت، نمت تسوية وتنقسم إلى قسمين قرية الرعية. بقي بوكروفسكي Selishchi في كنيسة القديس نيكولاس وأبناء الرعية في القرية التسوية الجديدة أو Borzunovka (3900 الرعية) حضور بوكروفسكي الكنيسة، الذي كان القديس نيكولاس الكنيسة.

وبحلول منتصف القرن 19، في عام 1854، في قرية المستوطنة الجديدة كان بنوا معبد كبير الحجر، والذي يضم ثلاثة من العرش: العذراء المقدسة والمصليات، كرس في شرف الأمير الكبير فلاديمير والشهيد ايرين. معبد العمارة تكرار سيرافيم Diveevo الدير.

بعد ثورة 17

بعد الثورة، والنضال مع الدين، ولكن الجماعة لبعض الوقت كانت قادرة على الحفاظ على المعابد. في عام 1934، في كنيسة تسوية جديدة تم تدميره تماما. وقفت الكنائس الشفاعة Selyshche سليمة، ولكن ليس في الوقت الحالي، وضعوا مخازن البلدية المحلية. يعبر مع قتل القباب أسفل، وبرج الجرس ودمرت كل شيء.

في عام 1975، والسلطات المحلية وعزا كل من المعابد، وسانت نيكولاس وسانت باسيل، إلى المعالم المعمارية، وأصبحت محمية من قبل أشياء ثمينة الدولة. ولكن على الرغم من هذه التفاصيل من التاريخ، ودمر المعبد القديم. لكن الجماعة كانت الإيمان والأمل، وذلك في مكان المعابد دمرت تصعد فوق قبة الدير الجديد، ويرتبط هذا الاعتقاد مع أسطورة محلية.

في سنوات ما بعد الثورة يجب أن قصة المحلية عن أوكسبو المبارك داريوس. وتقول القدامى أن داريوس ولد في قرية بوكروفسكي Selishchi، ونشأ الاعتقاد في الله، وأصبح prozorlivitsey. منذ حوالي ثمانين عاما، وقالت انها قدمت نبوءة تقول أن في مكان الكنيسة المحلية من الشفاعة "تألق نعمة الله، وسوف أكون هنا في شمعة مضاءة ضخمة من الأرض إلى السماء!"

عودة الوصول

في عام 1991، وإنعاش الحياة الروحية في قرية Selishchi الجديد. وكان أول حدث هام في تشكيل سارانسك الأبرشية، حيث طلب من السكان للعودة الكنيسة وتشكيل الرعية. الطلبات الموجهة إلى أسقف Varsonofy، وفي عام 1992، تم كنيسة القديس نيكولاس عاد إلى المجتمع. وطالبت إصلاح وترميم وتكريس جديد. استغرق طقوس يوم 7 فبراير من العام نفسه، وقد تم تكريس كنيسة على شرف القديس Varsonofy أسقف تفير وعامل معجزة قازان.

القداس الرسمي للرئيس الدير معبد الكسيس. المشاركة الفعالة في إعادة بناء الهيكل والمصلين متحمسة أكثر وغالبا ما تكون النساء. لذلك كان في كنيسة الرعية، حيث بسرعة كبيرة نظمت الأخوة الصغيرة. يد الأخوات أنجز الكثير من العمل، وازداد عدد أتباع باطراد.

أصل الدير

فريق من الأخوات، متحدين في الإيمان والرغبة في تكريس حياتهم لخدمة الزيادة الرهبانية. أعمالهم عظم الإقليم، حيث سيتم تشكيل الدير Varsonofievsky المقدسة قريبا (موردوفيا). وكان رئيس الدير الكسيس الأولى من نوعها في أعمال والصلاة والتعليمات.

دار المغلقة عالية (2.5 متر) جدار، للدخول إلى الأراضي قد جعلت من البوابة الحديدية المقوسة. بناء الدير كان مرة واحدة نطاق واسع: بنيت من قبل رئيس الدير، وغرفة لصنع الخبز بالتواصل. للأخوات يعني زنزانته في مبنى تم تجديده من المكتبة. المرجعية في هذا المخبز، منزل للمبتدئين والمخابز والحمامات وحظيرة. لتلبية احتياجاتهم الخاصة في حديقة الفناء بأشجار الفاكهة وشجيرات الحبات، تميز بها وزرعت الحديقة النباتية.

في عام 1996، في كنيسة يتعامل بجدية في الحياة الرهبانية لمدة عشرين الأخوات، أنه بموجب قواعد حياة الكنيسة، من الممكن لإعادة تسمية المجتمع الدير بعد تطبيق كل منها. مرسوم تسمية جاء 22 فبراير 1996.

monkery

Varsonofievsky المقدسة الدير (موردوفيا) منذ تأسيسها يعيش القوانين الرهبانية. منظم من الدير الاباتي الكسيس ودير أبس Varsonofy بذل كل جهد ممكن لتطوير الدير. يبقى ميثاق دير coenobitic أكثر من مائة الأخوات. يتم حل القضايا الهامة من الدير والحياة الرهبانية مجلس الروحي.

القدس Varsonofievsky الدير جعلها قاعدة صارمة ميثاق الرهبانية. هنا، كل يوم خلال النهار يأخذ وضع دائرة كبيرة من العبادة، وقراءة باستمرار سفر المزامير، مصنوعة صلاة المقدسة بعد يوم من الاسبوع. أصبح التقليد خدمات تذكارية اليومية، يتم تنفيذ الصلوات على شرف والدة الإله.

الأخوات تميل إلى أن تأخذ مشاركة حماسية في جميع الاحتفالات الكنسية والصلوات. وبصرف النظر عن خدمة الكنيسة العامة، وهناك في الصباح والمساء قواعد الرهبانية. واحدة من الأحداث اليومية الأكثر أهمية هو الموكب ليلا حول الدير مع رمز العيد أو اليوم المقدس Varsonofy.

معبد الأبيض وعجائبها

Varsonofievsky المقدسة الدير حتى الآن ثمانية كنائس، واحدة منها يقع بالقرب من ربيع الحياة إعطاء. دار تفخر بحق من كاتدرائية القيامة المسيح. الكنيسة عبر القبة مع برج الجرس والفصل العاشر. وضعت الكنيسة المهيبة الثلجية في عام 2002، وصاحب المشروع - Kurbatov V. V. برج جرس مرتفع 39 متر، و "صوت" يتكون من ثمانية أجراس. احتفالي، أقوى Stopudoviy جرس مزينة نقش تذكاري.

هذا المعبد له تاريخ مثير للاهتمام. عند اختيار مكان لبنائه، وقتا طويلا لا يمكن اتخاذ أي قرار. حول بعون الله، وطلب من شقيقة رئيس الدير في هذه المسألة - دير الراهبات. مرة واحدة في مبانيها الفداء، الذي يتألف من بيت الحجر والمباني الملحقة خشبية، اندلع حريق. هذا الموقع في وقت سابق اشترى الدير من كان معارضا المتحمسين للدين. نجا من النار إلا منزل، والمباني الخشبية أحرق تماما. كما اتضح فيما بعد، أنها بنيت من سجلات كنيسة القرية القديمة. هكذا قال السيد الرب يكون القطيع، حيث تقف الكاتدرائية الجديدة.

أيضا في الكنيسة أقل من الكاتدرائية يزال قيد الإنشاء في عام 2003، كان حدثا رائعا قبل الصوم الكبير وعيد الميلاد. على سقف المعبد تحت الإنشاء وقفت مشرقة الصقيع عبور الشكل الصحيح، وقال انه كرس الدير Varsonofievsky الكريم وبناء الهيكل قبل بداية الصوم الكبير.

بالحاجز الأيقوني في كاتدرائية القيامة المسيح هو فريد من نوعه - تم تصميمه خصيصا لهذه الكنيسة يكاترينبورغ الماجستير السيراميك وأربعة مستويات. وقد تم تكريس الكاتدرائية في احتفال مهيب في بداية يونيو 2012 (خلال الاحتفال بأسبوع جميع القديسين).

معابد الدير ومصدر مقدس

بالإضافة إلى كاتدرائية القيامة في دير وخارجها هي الكنائس التالية: شارع Varsonofy (سابقا كنيسة القديس نيكولاس)، Nikolaya Chudotvortsa، العذراء القديسة، Arhistratiga Mihaila، الشهيد بندلايمون الشافي، كنيسة ورمز الكنيسة من دون الدة الإله أو ربيع الحياة إعطاء.

من المزارات الأكثر احتراما في دير تشمل الربيع الذي الشفاء السلطة، وهو ما يؤكده انتعاش العديد من الحقائق من الأمراض. وقد عرفت مصدر منذ زمن سحيق. وفقا للأسطورة، وقال انه وجد فتاة عمياء القليل الذي اليوم كان معروضا حلم، الذي قال عن المكان حيث أنها يجب أن يغسل. ونتيجة لذلك، شهدت فتاة النور وشهدت رمزا للالدون الدة الإله. منذ المصدر مزارا للعديد من أبناء الرعية Selischanskih والناس من مناطق مختلفة من البلاد.

وكان مصدر يعبد دائما هناك لقرون مصلى. دمرت على الفور بعد الثورة، ومكانا مقدسا لفترة طويلة بقيت دون علامات التمييز، ولكن تدفق معاناة لم تلاشى ذلك. تغير الوضع في عام 2000 عندما قامت قوات من الأخوات والوسائل رعاة بالقرب من الربيع شيد المعبد تكريما للرمز سيدة الدون. منذ عام 2007، يعمل فيها بركة سباحة مغلقة.

أخذت المخاوف بشأن مصدر والكنيسة على الدير Varsonofievsky الكريم (موردوفيا). صور المواكب مع جماعة كبيرة، يرافقه الكهنة والأخوات من الدير، تشهد على موقف الاحترام والمسيحيين إلى مكان رمزي. موكب ديني يقام في عيد منتصف عيد العنصرة، للمشاركة يمكن أن يكون أي شخص.

صلاة عقدت لرمز "كأس لا ينضب" في الأشهر الأكثر دفئا، كل يوم أربعاء. عطلة خاصة هو يوم الاحتفال تكريما للرمز سيدة دون (1 سبتمبر). في هذا اليوم، لأنه يخدم خدمة جليلة، وقدم كلمات الشكر إلى ملكة السماء.

هموم الدنيا

مصدر القلق الرئيسي للالدينية - الصلاة، ولكن في أي وقت مسكن طويل تكريس لدنياه. ويمكن اعتبار الحياة الرهبانية على أنها محاولة لخلق المجتمع المثالي، حيث هناك فهم والصلاة والحب لكل الجيران والعمل المتواصل من أجل الصالح العام. Varsonofievsky المقدسة الدير خلال تاريخها القصير يوضح التمسك بالمبادئ الأساسية للالأرثوذكسية، حيث الخدمات الاجتماعية لا تقل أهمية مثل حكم الصلاة.

عندما يعمل الدير دار للأيتام للفتيات، والذين الحياة في الدير هي التنشئة الاجتماعية العادية، والتدريب، وقبل كل شيء، والحب. وكان العديد منهم للحياة قصيرة رأيت الكثير من الحزن والصدمة التي كتبها هجر الوالدين والقسوة. هناك عدد قليل من التلاميذ ذوي الإعاقة. الفتيات يعيش في الدير، وتلقي التعليم الكامل. الكشف عن المواهب أخواتهم تعليمهم جميع أنواع الحرف اليدوية، والرسم، والغناء. التلاميذ هي عضو كامل العضوية في الحياة الرهبانية.

إيلاء الاهتمام الواجب وأعضاء كبار السن في المجتمع. بالنسبة لهم مأوى غير المستغلة، منزل للراهبات وlaywomen كبار السن من النساء ورعة الذين ليس لديهم أقارب. يحصلون على الرعاية الطبية والرعاية. لتلبية احتياجات الروحية في الجسد هو هيكل بندلايمون الشافي، والمرضى طريحي الفراش يشترك في زنازينهم. يوفر المركز الطبي في دير المساعدة المهنية ليس فقط على أخوات، ولكن أيضا للسكان المحليين. الاستقبال الأخوات مع التعليم الطبي.

أعمال الصالحين

الحياة مليئة جهود الأخوات والصلاة حتى أسنانها. بالنسبة للبرامج الخاصة بهم على أراضي الرهبانية الحدائق والبساتين والقمح والشعير وغيرها من المحاصيل. الفناء مليئة بالحياة البرية، وهناك الأبقار والماعز والأغنام. في الدير، تربية الدجاج والبط والديك الرومي والإوز. في البرك الرش الأسماك.

الأدوية حديقة الدير - واحدة من الأماكن حيث أنها ممتعة لزيارة وتعلم أشياء جديدة حول النباتات المحيطة بها لفهم خصائصها الطبية. تقليد الطب الشعبي يدعم سانت Varsonofievsky الدير. المراهم المصنعة الأخوات علاج شعبية جدا لكثير من الأمراض. ويستند إعداد على المواد الطبيعية الخام - شمع العسل، والرسوم والأعشاب الله نعمة.

في عام 2004، وقد فاز الدير الجائزة الكبرى للمعرض الموضوعي "هدية عيد الميلاد" للبتهم تتعلق بالمخدرات ومزيج من الاعشاب. الأدوية، والأعشاب والشاي الطبية يمكن شراؤها في عروض مباشرة في الدير أو يسأل أحد الأديرة في أي وسيلة مريحة.

الأخوات الكثير من المخاوف، وكل ما تحتاجه للحصول على القيام به. هنا، ورعاية المرضى وتعليم ويهتمون الأطفال، الأخوات أنفسهم قراءة الكثير من الأدب الروحي، ما زالت تعلمهم. ويخصص الكثير من الوقت لبحث التاريخ المحلي. أسلوب الحياة مع يد حازمة يتحكم Varsonofy دير، جهودها وصلاة مزدهرة سانت Varsonofievsky الدير. أم إرميا تعمل محاسب مسكن، وقالت انها حيوية، والكامل للقوة والطاقة، وعلى استعداد لبذل المزيد من ضروري في ظل التزامه.

الراهبات بالغيرة من دير مراقبة القوانين التي تتطلب التواضع ونبذ إرادتهم، والعديد من الخدمات صلاة. يكمن أيضا جهود اقتصاد متنوع على أكتافهم. ورش العمل دير تعمل على اثواب الخياطة للكهنة، رمز اللوحة، ورشة عمل تجليد الكتب، اتقن فن التطريز ومتماسكة الملابس الدافئة.

التعليقات

تدفق كبير من الحجاج كل عام يذهب إلى الدير Varsonofievsky المقدسة. استعراضات أعلى مرتبة الشرف من الدير، مليئة بكلمات الشكر وبعض مفاجأة. وغالبا ما تأتي آخر بمثابة مفاجأة أن مثل هذا الدير كبير له تاريخ قصير جدا. ولكن، نلقي نظرة فاحصة مع الأخوات، طريقتهم في الحياة والمزاج العام السائد في الدير، وفهم الجميع لماذا في وقت قصير انه ازدهرت. هناك جو من حسن النية السائد، والإحسان نشط، والطاعة والمحبة للآخرين وإلى أي عمل.

فاجأ العديد من التلاميذ تميل إلى تسوية مع أخواتنا في نفس الخلية الذي يطارد التربية الأسرية للأطفال المحرومين في وقت مبكر من الحب الأبوي. هذه الحقيقة ليست في حالة إنكار، بل هو شكل غير عادي من الوصاية. وعند النظر إلى الأطفال، فمن الواضح أن هذا التقليد من العديد من المنافع والأضرار، ولم يفعل ذلك.

كان الحجاج سرورها لإقليم مهندم، أسباب كبيرة والمشاركة في الحياة الصلاة من الدير، وفقا لقانون محلي. كثير من الناس لديها الممكن الأخوات المساعدة في الأعمال التجارية، والمشاركة المالية، أو ببساطة عن طريق الصلاة.

عدد الحجاج ينمو، وفي كثير من النواحي فهو رئيس الدير الجدارة الكسيس (سانت Varsonofievsky الدير). الأب ألكسي والتعليقات التي الاغراء، باعتباره واحدا من رجال الدين الأكثر تأثيرا في سارانسك أبرشية تفعل كل ما هو ممكن للدير. وكان له يجاهد التي لا تعرف الكلل ويزدهر هناك في Selishchev دير النساء بوكروفسكي ل. النشط موقف ولا يتزعزع الإيمان ليس فقط دعم الحياة الرهبانية، ولكن أيضا تغيير طريقة الحياة الريفية، والتي السكان المحليين وامتنانه لرئيس الدير.

معلومات مفيدة

العنوان الذي يقع الدير: Zubovo-Polyansky منطقة، قرية بوكروفسكي Selishchi، وسانت Varsonofievsky الدير (موردوفيا). الهاتف للحصول على معلومات والاتصالات: 8 (987) 683-03-94.

للراغبين في تنظيم الحج باستمرار في إعادة توطين مجموعة يقام في فندق الدير. يمكنك الذهاب بنفسك وفي الدير Varsonofievsky الكريم (موردوفيا). للوصول إلى هناك: للوصول الى محطة Zubova بوليانا عن طريق السكك الحديدية (الاتجاه كازان)، ثم نقل إلى حافلات مكوكية، يجب أن تحصل على الرحلة القادمة إلى المدينة أو القرية Spassk Pichlanda قبالة في تسوية جديدة وسيرا على الاقدام الى دير سيرا على الأقدام (حوالي 2 كم). الملاح تنسق GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".