موكب ديني في مقاطعة كورسك. والأهمية الاجتماعية للصورة

لفترة طويلة في روسيا كان هناك عرف تقي للاحتفال ذكرى أيام من الرموز المواكب الدينية الأكثر احتراما العاملة معجزة. وكان الشاهد واحد منهم في Chuguev في عام 1877 I. E. ريبين. كان مشهد مشرق ومثيرة للإعجاب الأساس لقصة لوحة "الدينية الموكب في مقاطعة كورسك". تماما أخذت نفس الفكرة من الصورة شكل بعد زيارة لمتحف الارميتاج الجذر الشهير. هذا هو المكان الذي تجمعت مواكب أكبر عدد من الحجاج.

"موكب ديني في مقاطعة كورسك". وصف الصورة

أخيرا تم العمل على هذه اللوحة في عام 1883. قماش يأخذ المشاهد في يوم صيفي حار. على طول الطريق المتربة، من بين ضباب قائظ من عمق الصورة يتحرك موكب موكب لا نهاية لها. تحمل رمز معجزة للمكان، حيث بمجرد أن تبين للناس.

يتم كتابة كافة التفاصيل من الصورة مع خصوصية ملحوظة. هذا تذوي في جميع أنحاء الشمس، التي الأشعة، وتركزت في اثواب الكنيسة الذهب، وامتلأ الجو الغبار وهدير رتابة من الحشد الانتقال إلى المشاهد، والأهم من ذلك، وجوه المشاركين. تمكنوا ريبين مع نقل المهارات غير العادية والوعي بأهمية ارتكبت قضيتهم، وفي الوقت نفسه تعلق على الشهوات الدنيوية البحتة والمشاعر.

ولكن "الموكب الديني في مقاطعة كورسك" ريبين - ليست مجرد مشهد النوع، ينص حدث معين، بل هو معرض للصور صورة، وخلق ببراعة من قبل الفنان. أنه يصور ممثلي مختلف مناحي حياة ما بعد الإصلاح روسيا. نظرا موثقة صورة دقيقة عن الطبقات الاجتماعية وعدم المساواة.

ريبين - نقد التعصب والنفاق

ينتمي ايليا يفيموفيتش للمجتمع الشهير من الفنانين واندرارز الالتزام التركيز أساسا ostrosotsialnoy أعمالهم. وتشير هذه الفئة إلى القصة و"الموكب الديني في مقاطعة كورسك". ومع ذلك، ينبغي أن يكون مفهوما أن النقد في هذه الحالة، لا يركز على الدين في الشعائر العامة والأرثوذكسية كما حاولت علاج فترة التمرد، ولكن فقط على التعبير الديني النفاق والذاتي الصالحين.

"الماجستير الحياة" وفقراء الريف

في الجزء الأوسط من الصورة، في الظهر، ومشرق وبسخرية يصور أحد ملاك الأراضي الدهون مع شخص مغرور ومتكبر، عانق thriftily رمز، وبجانبه رئيس قرية الخام، ويدفع بعيدا بعصا من محسنة له دفع من جميع الجهات من الفلاحين. في أعمال الفنان "الموكب الديني في مقاطعة كورسك" يدل على تمييز واضح بين الفئات الاجتماعية. من ناحية "سادة الحياة"، هو في حد ذاته أحد ملاك الأراضي، وتشغيل الوفد المرافق لها، وجميع ما يسمى الجمهور النقي، الذي يشكل الجزء الرئيسي من هذه العملية، من ناحية أخرى - "الضرورة هي عدم انتظام"، كما يطلق عليه في روسيا الطبقات الدنيا من المجتمع، محروما من حقوقه المدنية و المحرومين. هم كلا الجانبين ترافق الموكب، وكان غيورا على خلاص النفوس، ونريد أيضا على الرضوخ للضريح، ولكن تم إزالته من الشرطة شنت والموظفين مانور مفرط.

شخصية نموذجية جدا من شحاذ، تشل في المقدمة للوحة "الدينية الموكب في مقاطعة كورسك". انه، مثل أي شخص آخر، بحاجة إلى مساعدة من الله ويحاول أن يأتي في أي مكان بالقرب من الضريح. يمكن للمرء أن يرى أن الحدباء يحاول قصارى جهده، لكنه يمنع الرجل العصا الطريق تنتحل الحق في أن تقرر من سيكون بالقرب من معجزة، والذين لا.

الانسحاب من نفاق رجال الدين

"الموكب الديني في مقاطعة كورسك" ريبين هو هجاء وممثلي الطوائف الدينية، استبدال الخدمة الروحية العليا والمخاوف الدنيوية دون جدوى. هذا، قبل كل شيء، ولفيف من الكهنة، بعد مالك الأرض، يحمل الرمز الذي يحيط القوس سيد المهم ومما دفعه المحادثات أوبسيكويوس. من الواضح أن كل الاهتمام يعطى لمتبرع محتمل، ولكن لرمز معجزة من أنهم لا يهتمون.

لوحات من الحياة الاجتماعية

لوحة "موكب ديني في مقاطعة كورسك" (أ النوع التي، بطبيعة الحال، يشير إلى ostrosotsialnye)، أشيع المظاهر الأكثر لفتا للتوجه الإبداعي للمؤلف. ريبين أبدا جذب والموضوعات الصغيرة العرضية. تولى دائما مشاهد على نطاق واسع، بما في ذلك مشاهد مجتمع متنوع. سيد المعلقة، وكان قادرا على الجمع بين لوحاته بشع حادة مع عمق نفسية وشخصية شخصياته ريبين.