الفنون و الترفيهأدب

موضوع فلسفي في التحليل إيفانوفيتش تيوتشيف الغنائي. F. I. إيفانوفيتش تيوتشيف: كلمات فلسفية

التراث الفني فيودور ايفانوفيتش إيفانوفيتش تيوتشيف صغير: أنها ليست سوى عدد قليل من المنشورات ونحو 50 250 الترجمات والأعمال الأصلية للشعر، فشل عدد غير قليل منها. ولكن بعض من إبداعات هذا الكاتب والأحجار الكريمة الحقيقية للشعر. الفلسفي طبيعة الشعر Tiutchev يساهم في حقيقة أن الفائدة في عمله دون هوادة، لأنه يؤثر على الموضوعات الأبدية. هذه القصائد، وحتى يومنا هذا فريدة من نوعها في قوة وعمق الفكر وخالدة ذلك.

Tiutchev، كلمات الفلسفية التي سيتم مناقشتها في هذه المقالة، والشاعر وضعت حول منعطف في 1820-1830. في هذه الفترة روائع فنه: "الصيف المساء"، "الأرق"، "كارثة آخر"، "الرؤية"، "شيشرون"، "الخريف المساء"، "مياه الينابيع" وغيرها.

الخصائص العامة الشعر

مشربة الفكر المكثف وعاطفي في نفس الوقت شعور حاد من مأساة الحياة، أعرب الشعر Tiutchev في التعبير الفني عن تناقضات وتعقيدات الواقع. تم تشكيل آرائه الفلسفية تحت تأثير وجهات النظر الطبيعية الفلسفية شيلينغ. مشربة كلمات فيدور القلق. الطبيعة، رجل، يبدو العالم في أعماله في اشتباك الأبدي القوى المعارضة المختلفة. محكوم الرجل بطبيعته إلى "ميؤوس منها" معركة النضال "غير متكافئة"، "يائسة" مع مصير، والحياة نفسها. على وجه الخصوص، وقد اجتذب الشاعر لصورة العواصف وعواصف النفس البشرية والعالم. ورسمت صور المناظر الطبيعية في أشعاره الأخيرة الألوان الوطنية الروسية، على النقيض من الإبداعات السابقة.

ملامح كلمات فلسفية

جنبا إلى جنب مع E. A. Baratynskim F. I. إيفانوفيتش تيوتشيف - ممثل بارز من الشعر الفلسفي في بلادنا في القرن ال19. يعكس منهجه الفني سمة من الشعر لحركة الساعة من الرومانسية إلى الواقعية. فيدور المواهب، والشاعر الذي تحول بفارغ الصبر لقوات الفوضى في الحياة، هو في حد ذاته شيء طبيعي. فلسفية Tiutchev الشعر يتميز في مضمونها الأيديولوجي التنوع وليس ذلك بكثير على أنه عمق كبير. المركز الأخير في هذه الحالة يأخذ الدافع الرحمة، التي يمكن العثور عليها في مثل هذه القصائد و"تعال يا رب، يا فرح" و "دموع للإنسان".

تفرد الشعر Tiutchev ل

وضع القدرات المعرفية للحدود الإنسان، حدود المعرفة البشرية، ووصف الطبيعة، ودمج معها، والاعتراف الكئيب وطيف من قيود الحب - هذه هي الأسباب الرئيسية لTiutchev الشعر الفلسفي. موضوع آخر - موضوع بدائي باطني والفوضى من كل الكائنات الحية.

Tiutchev، كلمات الفلسفية التي هي مثيرة جدا للاهتمام، هو في الحقيقة شاعر مميز والأصلي، إن لم يكن فقط في كل من الأدب. وهذا يؤثر على كل من انكسار شعره. على سبيل المثال، قصيدة "يا النبوي روحي"، "يا ليلة المقدسة"، "سماء الليل"، "ليلة أصوات"، "الجنون"، "ليلا ونهارا" وغيرها هي فريدة من نوعها في نوعه الفلسفة الشعرية من القبح الطبيعي، الفوضى والجنون. وأصداء الحب، وتصف طبيعة مشبعا في اعتبارنا هذا البلاغ أن وراء كل هذا يتم إخفاء سر، والصخور، مخيفة، والطبيعة السلبية. لذلك الفكر الفلسفي فيدور تعم دائما مع الحزن والإعجاب لموسيقى الروك، واعية من حدوده.

Periodization الإبداع فيدورا Ivanovicha Tyutcheva

عادة ما يبدأ الدرس "الفلسفية الشعر Tiutchev" المدرسة مع periodization عمله. الحديث عن هذا الامر، هي المراحل التالية من تطور الشعر للمؤلف.

فترة 1ST - 20 عاما. هذه الفترة الأولية. قصائد فيودور إيفانوفيتش في هذا الوقت هو المضاربة أساسا، تعسفيا. ومع ذلك، وبالفعل في عام 1820 عاما، شعر المؤلف تعم تدريجيا الفكر الفلسفي. الموضوع الرئيسي: دمج كل ذلك معا - وفلسفة الطبيعة والحب.

فترة 2ND - 30-40 عاما. في هذا الوقت، تواصل فيدور أن يكون شاعرا يعتقد. موضوعات الطبيعة والحب لا تزال ذات الصلة في عمله، لكنها تبدو دوافع مثيرة للقلق. يعبر عنها بألوان ولهجات مختلفة، كما هو الحال في قصائد حول موضوع الحج ( "من اقصاه الى اقصاه ..." وما إلى ذلك).

الفترة 3rd، - سنوات 1850-1860. هناك تعميق دوافع القلق التي تتطور إلى نظرة يائسة وقاتمة للحياة.

Tiutchev، كلمات الفلسفية التي كانت قوية جدا، بأن العديد من معاصريه، لم يهتم، لنشر أعمالهم. تم نشر مجموعة كبيرة من أعماله الأولى بمساعدة I. S. جاجارينا في بوشكين "المعاصرة" في 1836-1837 سنوات. توصيل المنشور الرئيسي القادم أيضا مع "المعاصرة"، وكان في عام 1854، أعد الإفراج عن I. S. تورجنيف. 1868 - آخر العمر طبعة من الأعمال. مرة أخرى، تتم إزالة Tiutchev من إعداده، أنه يتعامل مع ابنه I. S. Aksakov.

الطبيعة المتناقضة للشخصية والإبداع Tiutchev

هذا الكاتب أبدا كتب في الأنواع التي خلقت الكتاب أعمالهم من وقته. كان يحبها أكثر من النثر والشعر. تقدير فيدور في وقت مبكر LVA Tolstogo Nikolaevicha، كان تورجنيف مروحة.

العديد من الباحثين والفلسفية الشعر Tiutchev. وقد أنشأت كتابة حول هذا الموضوع، على سبيل المثال، F. الجذور. في كتاب "Tiutchev. الشاعر الفيلسوف" من خلال اتخاذ البيانات فيدور الرسالة وذلك هو بناء نظام آرائه. ولكن لأن نفس السجلات يمكن استرجاعها وغيرها من الآراء على طرفي نقيض. الناس الذين يعرفون مقربة جميلة Tiutchev، وأشار إلى أن ذلك سبب لهم الحيرة (رسائل الأربعاء تصريحات I. S. Aksakova، الشاعر في القانون، وابنته آنا). شخصية فيدور تتميز بثنائية: انه يطمح ليكون واحدا، ولكن في نفس الوقت يخاف منه. وهو يعكس شخصية كاتبها، ولا سيما موضوع فلسفي وكلمات Tiutchev.

تأثير البيئة على أصل وكلمات Tiutchev

ولد فيودور إيفانوفيتش على Ovstug العقارات الواقعة في منطقة بريانسك، في أسرة مكونة من الوالدين وسائل متواضعة. في منزل والديه تحدث الفرنسية. وكانت والدة الشاعر متدينة جدا، لذلك سرعان ما تعلمت الكلام القديم. وقاد التعليم للشاعر المستقبل من خلال S. E. Raicha في موسكو. هذا الرجل كان أستاذ وشاعر متواضع، مدخل إلى مجموعة شعرية موسكو: بورا، مرزلياكوف، ميلون. وهي تعتبر مثالية للشاعر، باحث، وكلمات من وجهة نظرهم - ما هي الا ثمرة العمل الشاق.

التي فيدور كتابة الشعر في وقت مبكر جدا. الإبداعات أوائل الشاعر إنشاؤها في ميونيخ. أرسلهم إلى روسيا، ونشرت في مقتطفات نشرت من قبل رايك. اسم Tiutchev بينما يرفرف بين الشعراء طفيفة.

مكان Tiutchev في العملية الأدبية

فيدور يشبه خارج الأدب، لأنه لا ينتمي إلى أي مخيمات الأدبية، لم أكن المشاركة في النقاش.

وقد وضعت Karamzin عصر المعارضة إلى الأمام ما يلي: الشاعر الهواة - شاعر-عالم. ومن Tiutchev ينتمي بدلا من ذلك إلى أولا.

وعلى النقيض من ممثلي دائرة موسكو، الشاعر الهواة يؤدي حياة منعزلة، فهو كسل، جاهل، الأبيقوري، يجب أن لا يخدم أحدا. "الكسلان" - يقطع تقليد الرجل، في وضع المبدأ على الإبداع والابتكار.

فيدور في كثير من الأحيان يتم دمجها مع الشاعر الروسي الآخر - Afanasiem Afanasevichem Fetom. وليس من قبيل الصدفة. الفلسفي فيت الغنائي وإيفانوفيتش تيوتشيف الكثير من القواسم المشتركة. أثناسيوس افاناسيفيتش - الانطباعي، عالمه - عالم من الانطباعات الفورية: الروائح والأصوات والألوان والضوء، ومزج إلى آخر، في الفكر من الوجود. Tiutchev أيضا في كثير من الأحيان ترتبط مع Baratynsky بسبب عمومية من الموضوعات (كلمات فلسفية)، ولكن تلتزم عالمه إلى التفرد، terminologichnosti، وهو ليس فيدور إيفانوفيتش.

العالم Tiutchev ل

أي صورة الإجمالية للTiutchev العالم، وخاصة التي أنشأتها اليوميات، والرسائل، أو تحليل تراثها الفني، مشروطة. فيدور يحتاج إلى نظام للابتعاد عنها. آفاق تتسع أغانيه مع إسقاط وقت واحد من وجهات نظر متعددة.

ووفقا لTynianov، وكان هذا الكاتب الشاعر النموذج القصير، خلافا لسابقاتها، والمعلمين (Trediakovskii، Bobrov). في الواقع، فيدور يأخذ التقاليد الأوروبية من كتابة قصائد قصيرة بشكل انتقائي وجزئي، وذلك أساسا تحويلها.

مركز التصرف الشاعر هو شعور وجود / عدم وجود. وفي الآية، وفي كتابات فيودور إيفانوفيتش عاد مرة أخرى ومرة أخرى لقضية هشاشة الحياة. ويستند نظام الفن على الشاعر يتناقض وجود / غياب واقع / غير واقعية لل/ الزمكان.

كما لاحظنا، Tiutchev تخشى من الانفصال. يكره الفضاء، قائلا انه "يلتهم لنا." هذا هو السبب ترحب الشاعر بحرارة السكك الحديدية، هم الفائزون من المساحة لذلك.

وفي الوقت نفسه هناك الكثير من القصائد Tiutchev في مساحة مخصصة. واحد منهم - "وفي طريق العودة"، التي أنشئت في عام 1859. في هذا العمل، والشاعر حاضرا في نفس الوقت والعطش للحياة، والشعور هشاشته، ومن ناحية أخرى - فكرة تدمير. Tiutchev، كلمات فلسفية ليس من السهل، لم يشعر على قيد الحياة تماما. فيدور يقارن شخصيته إلى المنزل، والتي لطخت مع الطباشير النوافذ.

ويجري الآن، هذا الكاتب - أساس كل شيء. ولكن من المهم في هذه الحالة هو وجه آخر من وجودها، نقيضه - تدمير أنفسهم تدمير (الحب، مثل الانتحار). وفي هذا الصدد، من المثير للاهتمام قصيدة "التوائم"، السطر الأخير منها - "! الانتحارية والحب" - يوحد هذين المفهومين في كلا لا يتجزأ واحد.

في العالم Tiutchev لأنه من المهم أن يكون حدود: الخط، والخط وصد، وتنظيم. فكرة التدمير، باعتبارها رئيسية تنظم جميع "denisevsky" دورة، الذي يربط الحب والفلسفية Tiutchev الشعر.

مفهوم "الموت" للشاعر متعدد الأوجه للغاية. في قافية داخلية مع الحب Tiutchev. كلمات فلسفية، قصيدة، الذي بني على النقيض من ذلك، على وجه الخصوص، هو العالم كله. العالم من الحدود، التداخل. واحد مقطع يجمع بين الضوء والظل. هذا هو الوضع الطبيعي، على سبيل المثال، لبدء قصيدة "ربيع المياه". وتقول أنه في الحقول لا تزال الثلوج، ولكن الماء هو صاخبة بالفعل.

ومن المثير للاهتمام، نظرت LV Pumplyansky Tiutchev bodlerizma ممثل. جمال الجمالي للقصيدة الموت يصور "Mal'aria" (في الترجمة - "الهواء الملوث"). نظام هذا المنتج يحتوي على السلبية والإيجابية: عالم جميل (العطر من الورود، وتيارات الرنين، سماء صافية) - على حد سواء عالم الموت.

Tiutchev من أجل الوجود - هو واقع فوري لحظة، والذي يقاوم الدمار. وفي هذا المعنى، هو في القطب الآخر من مفهوم "الزمن" كما كل الماضي - انها جميعا في عداد الأموات. ولكن هناك قوة خاصة - في الذاكرة (ليس من قبيل الصدفة الكثير من القصائد مخصص لها). الشعر الفلسفي في إيفانوفيتش تيوتشيف أعمال يتطور بشكل واضح جدا هذا الموضوع.

عزر الذاكرة في إيفانوفيتش تيوتشيف الغنائي

لذكرى موقف الشاعر من مؤلمة، التي تتميز مجموعة متنوعة من الضرورات: "تذكر" "تذكر"! وغيرها، ويمكن أن إحياء الماضي، ولكن هذا لا تصبح حقيقية. في رسائل إلى شاعر يذكر مرارا وتكرارا أنه لا يحب أن تذكر، لأنه يشعر أن الذاكرة ليست حقيقية. بعد عودته من ألمانيا إلى روسيا بعد عشرين عاما من الغياب، التقى أصدقائه القدامى، وانها اصطدام المعرفة وكانت ذكريات مؤلمة للشاعر.

ذاكرة Tiutchev للعالم مزدوج: انه أمر فظيع والشعري في نفس الوقت (كما الحقيقي في الماضي ليس حقيقيا حتى في الوقت الحاضر).

الشيء لا يزال، وسمعت أكثر وضوحا تأوه، والوقت همهمة. مثل الحياة، يتدفق الموت. حاليا، هشة، وليس هناك ماض، لأنه هو - فقط الظل. ولكن حتى اليوم يمكن اعتبار ظلال الماضي. وهكذا، فإنه يتحول إلى الظل الحقيقي. وقال Tiutchev كائن لا يمكن أن توجد بدون الظل. كلمات فلسفية، قصائد مخصصة لكونه (على وجه الخصوص، "كارثة آخر") - وهذا هو الدافع الأهم في الحياة والموت، وليس فقط الإنسان، ولكن أيضا في جميع أنحاء العالم. Tiutchev يتوقع أن يوم واحد سوف يكون نهاية للطبيعة، غطاء المياه والأراضي، مما يدل على "وجه الله".

الفضاء والمناظر الطبيعية في الشاعر

بجانب الوقت فيدور إيفانوفيتش هناك مسافة، ولكنها - وهذا هو الوقت بالمعنى المكاني. هذا هو مجرد انكماش المستمر والتوسع. هناك آخر - المحلية (أفقي). وقال Tiutchev يجب التغلب عليها كما سلبي، ومكافحة الإنسان. كلمات فلسفية تحليلات الفضاء ومع جهة أخرى. صعودا إلى ما لا نهاية دائما تقييم إيجابي. ولكن الأهم من ذلك - الاتجاه النزولي، كما أن هناك - على عمق ما لا نهاية.

المناظر الطبيعية والشعر الفلسفي Tiutchev خصائصها. المشهد الشاعر يعارض بوضوح إلى الجبال والسهول. مساحة مسطح مخيف وفظيع. الشاعر سعيد أن هناك جبل في العالم ( "على الطريق")، موضوع الموسيقية الخاصة بهم لديه مكانة خاصة في المشهد المؤلف.

عزر في الطريق يعمل فيدورا Ivanovicha Tyutcheva

يتضمن كلمات فلسفية F. I. Tyutcheva هذا الحافز. في القصيدة يبدو "الهيام" الطريق، وليس مجازي، في عمله "أنا أحب خدمة اللوثرية" والتي تم تحديدها مع لحظة واحدة: العثور على نقطة معينة من الطريق هو الوحيد.

Tiutchev لجميع أنواع الاجتماعات والمواعيد - هذه هي الحياة، والانفصال - الموت. يمثل الطريق الرعاية. على الرغم من أنها تربط هاتين النقطتين، ولكن يفصل من أول المعينة لذلك بالنفي.

نظام فلسفي في إيفانوفيتش تيوتشيف أعمال

كما ترون، العالم Tiutchev هو معقدة جدا. ومع ذلك، هذا لا يجعله كيفما اتفق. على العكس من ذلك، لأنه يقوم على وحدة الدلالات العميقة، يفهم على الاتحاد والتنوع. ويتجلى ذلك في العديد من الأعمال. على سبيل المثال، في قصيدة "الهيام" هناك فكرة الترابط (الهيام زيوس) وحدة متنوعة. العالم، والانتقال إلى المسافر، هو حقيقي لزيوس. فهي غنية في تنوعها ويمثل وحدة من المركبات التي تجعل من التناقضات ما يصل كل واحد. في بعض الآيات الأخرى، ومع ذلك، تشير التقديرات إلى أن الاندماج سلبية، لديها علامات الدمار من عالم الموتى. وما تمثله الامتلاء، ثراء، وفي الوقت نفسه هناك والدمار.

لذلك، تتميز كلمات فلسفية F. I. Tyutcheva في ذلك الكلمات الأساسية هي تقييم المعاكس أحيانا ودلالات. لكل من المفاهيم الرئيسية في هذا الشاعر لديها عدد من المعاني. بنيت أي عمل فيودور إيفانوفيتش باعتباره الأفكار سواد، وليس المقاصة. مفهوم يمكن أن يشير كل من الموت والحياة.

نبوءة

الموضوع هو نبوءة مهمة في العمل Tiutchev ل. ولكن تبين بطريقة خاصة. ولكن هذا ليس التنبؤ بوشكين أو الرائي الكتاب المقدس - نبوءة من بيثيا. بينها وبين الناس يجب أن يكون هناك وسيط، وبعبارة أخرى الكاهن. لذلك تتخذ موقفا انزلاق: إنه كاهن، وبيثيا. Tiutchev يعطي أحيانا النبوءات في التفسير، ولكنها، مثل الكهنوتية، وليس غامضة، ليست مفهومة تماما. القارئ يجب التفكير بشكل مستقل، لتفسير (كما هو الحال في العصور القديمة).

السلام والشعر

لفيدورا Ivanovicha مير - لغزا والشعر - هو سر مزدوجة. ومن خاطئين، لأنه وفقا للمؤلف، يضاعف الاثم الأرض. لغز لا يمكن حلها، ولكن يجب أن يكون لا يزال قادرا على القيام به. واقع الشاعر - هو شعار (أي تفسير فريد)، وليس حرفا (متعدد القيمة). على الرغم من أنه تجدر الإشارة إلى تعدد القيم. يفترض Tiutchev أن العالم نفسه لديه سر، فإنه له معنى، وقيمة. سأل شخص ما العالم. ولكن من؟ خذ Tiutchev قصيدة "ليس هذا تجعد لك، والطبيعة ...". يمكن للمرء أن يرى أن في الطبيعة هناك شعور. العالم يتحدث إلينا، ولكن ليس كل من سمعه. سفر التكوين - كلمة تحدث من قبل شخص لشخص. والناس لا يستطيعون فهم هذه اللغة السماوية، ويبقى الصم (. "الطبيعة - أبو الهول ..."، وكتب في عام 1869، وغيرها).

وجرى استعراض الفلسفية Tiutchev الشعر لفترة وجيزة في هذه المقالة. عند كتابة تم استخدامه الملاحظات Yuriya Lotmana - معروف الناقد الأدبي. يمكنك الرجوع إلى أعماله واستكمال معارفهم، وأشار إلى بعض الميزات الأخرى من الشعر الفلسفي Tiutchev، وليس مناقشتها في هذه المقالة. يمكنك استخدام مصادر أخرى لدراسة الإبداع فيدور، مثل كتاب ايرينا Ilinichny Kovtunova "مقالات عن شعراء اللغة الروسية"، حيث يمكنك أن تجد فصلا عن الإبداع Tiutchev. أو الرجوع إلى نشرها في عام 1962 في كتاب "الحياة والعمل من Tiutchev"، الذي كتبه كيريل فاسيليفيش Pigareva. وقد حاولنا، على الرغم من فترة وجيزة ولكن بإيجاز ممكن لإلقاء الضوء على موضوع معين.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.delachieve.com. Theme powered by WordPress.