صلاة من شيوخ أوبتينا في كل يوم. صباح ومساء صلاة

يمكن أن يسمى أوبتينا الصحارى ما تريد: رمز الأرثوذكسية، namolennye مكان، والأرض المقدسة - سوف يكون صحيحا. موقعها جدا: القرب من كوزلسك، وهي مدينة المجد الروسي، وعقد لفرد الأخير من الدفاع 7 أسابيع طويلة ضد قوى الحشد الذهبي - يشير وجود هذا المنطلق خاص الأرض.

ظهور الصحراء

نهر جيزدرا، على حافة الحديقة النباتية من الغابات يجعل هذه المنطقة مكانا مثاليا لأتباع إيوانا Predtechi، الذي اشتهر حقيقة أن كان أول الصحراء، وهذا هو، وهو الناسك. ونحن نعلم لا تاريخ ولا تاريخ أوبتينا ظهور. ولكن اسمها (ثاني - Makarinskaya) الأدلة لصالح إصدار opte محطما رجل، تصاد سطو في القرن الرابع عشر. يختبئ من مطارديه، انه يريد فقط أن تجلس في مكان هادئ، ولكن نزل الله عليه وسلم نعمة تحولت طوال حياته المفترسة. أصبح أول ناسك مكاريوس. يمكننا أن نفترض أن الصلاة من شيوخ أوبتينا في كل يوم له جذوره في هذا الوقت.

لفترة طويلة يتعرضون لهجمات أوبتينا، والمضبوطات، التي دمرها الأعداء الخارجيين والداخليين من روسيا. إلا أنه في عام 1796 من خلال جهود متروبوليتان أفلاطون، رئيس الدير يصبح والد إبراهيم، التي إحياء الدير وظهور شيوخ الأول، والناس الذين وصلت مستويات معينة من الكمال الروحي.

ازدهار أوبتينا

جميع الروسية الشهرة باعتبارها ذروة الحقيقي للدير بدأ في 20S من القرن التاسع عشر، عندما تولى منصب رئيس الجامعة الأرشمندريت موسى، رجل دين وبارع كبير. تحت الده ليو في عام 1829 تأسست رسميا المشيخة. استقر شيوخ الجليلة في دير صغير، الذي تم بناؤه في عام 1821. وكانت الزميلة مؤسس أوبتينا الآباء تيودور وكليوباس. لم يتم بناؤها الصلاة، وكان للصلاة من شيوخ أوبتينا في كل يوم في كتابات المساعدة. قيمة أوبتينا في الحياة الروحية في روسيا عالية جدا. دوستويفسكي وسولوفييف عاش طويلا في ذلك، تكتسب المزيد من القوة الروحية، زار لها وأليكس ليو تولستوي. "الأب سرجيوس" الذي كتبه تحت تأثير أوبتينا.

كاتدرائية شيوخ أوبتينا - وهي ظاهرة فريدة من نوعها، شكل معين القداسة ومزدهرة لمدة 100 سنة في أوبتينا. شيئا من هذا القبيل يجري باستثناء جبل آثوس.

كاتدرائية القس أوبتينا الشيوخ

وكان شيوخ 6 فقط، والتي ظهرت هنا في عام 1829 Hieroschemamonk (اللقب الناسك الراهب، وجود كنيسة سان) جلب ليو دير شهرة في جميع أنحاء البلاد، لا تطفئ حتى عام 1917. وبلغ إجمالي شيوخ القس 14 شخصا، كل واحد منهم وأضاف عظمة أوبتينا. كل منهم، وجود روح خاصة، وكان هدية من استبصار، النبوة والمعجزات. ويأتي الكثير منهم توقع صحيح.

إرث من شيوخ ويشمل الكتب، نصائح ورسائل والصلوات. صلاة من شيوخ أوبتينا في كل يوم - كجزء من هذا التراث. إسحاق II (بعد شيوخ لم تعد هناك) وبعض أصحابه، وقتل سكان أوبتينا في عام 1937. رئيس الدير من دير توفي نكتاريوس في عام 1928 في زنزانته، محذرا من إلقاء القبض عليه في نفس اليوم.

أصعب الأعوام الأرثوذكسية في روسيا

وكان مصير المئات من أعضاء من رجال الدين في المنشأ 30 من القرن XX المأساوي. ولذلك، الصلاة هي أوبتينا حكماء الماضي يحتوي على الصلاة فقط للرب لالتواضع، لصنع هادئة وكريمة يدعو الواقع، التعامل معها بوصفها مظهرا من مظاهر إرادته، نداء لينزل قلعة العقلية، ليس هناك شك في والقدرة على التغلب على التعب في نهاية اليوم. بدون مثل هذه الصلاة (هو الآن جزء من كل الصلاة الأرثوذكسية) كان من الصعب، وربما، للحفاظ على الإيمان. ودعا أحد الخبراء الصلاة غير طائفية والعلاج النفسي. وبطبيعة الحال، وتكرار ذلك في كل وقت، وكأنه تعويذة، يمكن أن يستيقظ بطريقة ما وتغفو تحت القمع من السنة ال37. (نحن نتحدث عن الناس الذين حكم عليهم هذا المصير، وتحديدا - رجال الدين).

صلاة فريدة شيوخ

ينصح أوبتينا شيوخ عند الإشارة إلى الرب لتجنب الإسهاب، الإيجاز ومحددة، لذلك صلواتهم فهم وأحب من قبل كثير من الأرثوذكس. وهكذا، فإن المثال هو الصلاة Optinsky الأكبر ليو. وهي تعرف باسم صلاة خاصة للانتحار. قصيرة وموجزة، وقالت انها تحولت الى الرب مع طلب واحد - لقبول ويغفر انتحار الروح ممكن، ويسأل عن ذلك عدم معاقبة. بعد منعوا جميع شرائع الكنيسة أن نتذكر في الكنيسة، ودفن في مقبرة الانتحار قتل في مبارزة والسطو، غرق. فهم حكماء أن ما يصل إلى الانتحار الفردي يمكن أن تحقق ظروف الحياة لا تطاق. سمحوا القطاع الخاص، وتجاوز الكنيسة الرسمية، نصلي من أجل تهدئة الروح للإنسان، لقتل نفسها.

صلاة الصبح كما موجة من السعادة

ولا سيما يذكر نوعان من صلاة، واحد منهم - شيوخ أوبتينا صلاة الصبح. بعد قراءتها لأول مرة، فإنه من المستحيل عدم ملاحظة الاختلاف بينها وبين صلاة الجميع. في نفوسهم، وفي الصباح وفي المساء، فعلت الكثير من التعبير والعاطفة، وهذا، في الواقع، فإنها يمكن أن تلعب دور التأكيدات (عبارة قصيرة أو وضع الصورة المطلوبة يمكن تعزيزها مع تكرار تكرار ذلك في العقل الباطن للشخص). تركيب السعادة، إلى الفرح، والعيش في وئام مع الجميع. هذه الصلاة تذكر، بدلا من ذلك، النشيد وموجة في نفس الوقت. الاعتراف المتكررة من قبل الرب في الحب يبدو وكأنه الاعتقاد الذي لا يقهر في المعاملة بالمثل. والشخص الذي يفعل هذه الصلاة، بصدق يعتقد أنه من الصعب عدم الرد على طلب الصادق للمساعدة في شؤون الضوء الوحيد وجيد لإعلان الحب على كل شيء وعلى الجميع. وهناك تيار من الامتنان الحار، وكرر "آمين" يمكن أن يؤدي إلى حالة من الفرح والعلاقة الخيرة إلى العالم.

الصلاة الأصالة أوبتينا الشيوخ

مساء الصلاة من شيوخ أوبتينا، أيضا، ويمكن أن يسبب الشعور عجب، والرغبة في قراءتها مرارا وتكرارا. زيادة تأثير المتكررة، تكرار التعامل والحماس، وأكد مع علامات التعجب. هناك شعور بأن هذه الصلوات اثنين يعني الود الرب للصلاة. بالطبع، كانت ذات صلة للشفاه الإنسان النشطة، بهيجة وناجحة، والاعتقاد بأن الغد سيكون رائعا كما هو الحال اليوم. وذكرت مساء يوم الله يعيشون في سعادة خلال اليوم. أشكر بفرح له لمساعدته، يغفر كل شيء وكل شخص (نفسه شمل) لعيوب اعترف، لا شك، أن الرب سوف تفعل الشيء نفسه.

صلواتي، واضحة، على مقربة - وهذا هو، ربما، حكمة عظيمة للشيخ الجليلة.

في الواقع، والصلاة أوبتينا شيوخ في كل يوم - هو أي الصلاة مأخوذة من كتاب الصلاة ومناسبة لحالة معينة. دور يمكن أن تؤدي على حد سواء اليومي الصباح والمساء، ومديح والدة الإله ورمز الخدمة سيدة، ودعا "Sporitelnitsa الخبز".