جابيا للضرائب - و... معنى كلمة "العشار"

رجل الله تبشير بين الناس. ولكن هنا هو ما هو عليه؟ وهو ينظر يجلس بين العشارين والعاهرات! الناس الذين استمعوا له، غضب: "ها هو رجل سكير، صديق لجباة الضرائب والزواني" الوضع، مأخوذة من الكتاب المقدس، ويصف الوعظ يسوع المسيح، ابن الله. ولكن لماذا في الوقت الذي يعتبر مرفوضا في التواصل مع العشارين؟ والذي العشارين؟

من هو هذا العشار

على أقل تقدير، وجابيا للضرائب - وهذا هو كلمة قديمة تصف الشخص الذي يتولى مهمة جمع الضرائب من عامة الناس. ليس من المستغرب، في حين يتم التعامل مع هؤلاء الناس حتى في المجتمع! وفي جميع الأوقات، ولم يحاسب الناس الذين جردت الفقراء، في تقدير عال من قبل الشعب. ما ثم أصعد يسوع، ابن الله، إلى الجلوس بين هؤلاء الناس لا تحترم؟ ما هو الدور الذي استغرق هؤلاء الناس في تلك الأيام، وفي مجرى التاريخ؟ دعونا نحاول أن نفهم هذه القضايا.

ما فعله العشارين في روما

في الإمبراطورية الرومانية، وجمع الضرائب المفروضة على الأراضي، واشتبكوا مع الجنرال الروماني. ومنظمة تنظيما جيدا هذا النظام. ومع ذلك، لديها السلطة لتصدير أو استيراد البضائع المنقولة عبر التجار البلاد، يمكن من حيث المبدأ، أي شخص لديه، ولها تأثير مماثل. كان يكفي للحصول على الإذن المطلوب. ولكن هذا الامتياز قد يكلف قدرا كبيرا من الموارد المالية. عندما تكون هذه "العشارين"، أو جامعي، كانوا يعملون في عملهم، فإنها يمكن أن تستفيد من عائدات الضرائب التي هي أعلى بكثير من مجموع معدل المنتظم. ومع ذلك، يتم تنفيذ جميع هذه الأنشطة ليست سهلة كما قد يبدو. من الباطن أو الرؤساء مراقبة باستمرار شرعية تحصيل الضرائب في بعض أجزاء من أراضيها.

زكا وماثيو - جباة الضرائب زمن المسيح

قراءة الكتاب المقدس، نجد المعلومات حول جابيا للضرائب اسمه زكا. من إنجيل لوقا، الفصل التاسع عشر، الآيات الأولى والثانية، ونحن نعلم أنه كان على الأرجح كبير وضع على العشارين أخرى أو جباة الضرائب. متى العشار - واحد القادم، حول منهم نتعلم من كلمة الله - الكتاب المقدس. يسوع، الابن الخالق، جعله رسولا، أو "رسول" (كعائدات من الترجمة الحرفية للكلمة). على ما يبدو، لا تعمل ماثيو فقط في أن جمع الضرائب في كفرناحوم، ولكن كان في هذه المدينة مكتب الضرائب الخاصة بك.

لماذا لا نحترم العشارين

بالنسبة للأشخاص مثل زكا وماثيو، في تلك الأيام، وتعامل باحتقار كبير وعدم الاحترام. أنها بالغت في تقدير الضريبة المفروضة على عامة الناس، هؤلاء الناس لا التبجيل حقا مواطنيهم. أيضا، في الكتاب المقدس، نجد أن المعلومات أن بعض اليهود الفكر مثير للاشمئزاز حتى لتناول الطعام مع مثل هؤلاء الناس. تم التعامل معهم على أنهم مذنبون ووضعها على قدم المساواة مع المومسات العامة. احتقاره لهؤلاء الناس أعرب اليهودية لأنها تدعم الإمبراطورية الرومانية، التي كانت كيف كان يعتقد أنه من غير اليهود "غير نظيفة". إذا كان هذا الشخص ملقاة في الشارع فاقدا للوعي، ثم انه ربما لن يكون أي شخص للمساعدة.

العشارين والمسيح

ومع ذلك، وقراءة الإنجيل، يحكي عن حياة الرب يسوع، نلاحظ كيف لافت للنظر وجهات نظر مختلفة، والتي يدرس بها من المعيار في ذلك الوقت. ونحن لم نقرأ أن ماثيو وزكا استمر في خداع الناس بعد أن أصبح المسيحيين. على العكس من ذلك، ونحن نتعلم من الكتاب المقدس، وترك ماثيو مكتبه لمتابعة ربهم. فإنه ليس من المستغرب أن المسيح قيمتها كثيرا من هذا الرجل! وقال مرارا: "انها ليست على ضرورة صحية طبيب، بل المرضى" - مما يدل على أن جابيا للضرائب - وهذا ليس مثل شعب ميؤوس منها، وفقا لمعظم في ذلك الوقت. وعلاوة على ذلك، فإنه مع بعض مشاعر ماثيو كتب روايته عن حياة السيد المسيح، المعشوق من قبل العديد من خبراء من الأدب العالمي. "قراءة إنجيله - يقولون - يشعر، مع ما الدفء يتحدث عن ربه". ومن الواضح أن ابن الله أخبار يراجع وجدت في نفوس حتى أولئك الذين هم في عيون الآخرين وازدراء فقط.

ماذا تعني كلمة "العشار"

من أجل فهم أفضل لمعنى جابيا للضرائب، فمن الضروري للتحقيق في أصل هذا المفهوم. وتبين أنه في العصور القديمة كلمة "يخنق" و "ميتو" يقصد النقطة التي دققنا المركبات على الأرض وعلى سطح الماء. جميع أنواع الواجبات، التي تفرض عليهم، يعلق على الشعب عبء مستحيلا. وغالبا ما كان "لصوص في القانون" - - Pedicularis في روس القديمة 'قطاع الطرق، الذين لم يعجبه. في القاموس هذه الكلمة Ozhegova إعطاء تعريف بسيط. ووفقا له، وجابيا للضرائب - جامع الضرائب في يهودا. معجم دال يكمل هذا التعريف. أنه يحتوي على بعض المعلومات الإضافية. وفقا للقاموس، وجابيا للضرائب - وmyta جامع في روسيا. من هذه الكلمة يحدث اثنين آخرين - "مضايقة" و "محاكمة". ووفقا لقاموس Ozhegova وشفيدوفا، أول مفهوم ينقل فكرة أن شخصا ما تعطي المحن والمعاناة، ويشير الثاني إلى الطحين أو المعاناة. ومن الواضح أن كلمة "العشار" أصبح مرادفا للرجل قاس، سادي، والذي يعطي معاناة أخرى. بالفعل هذا يمكن الحكم على هذه السمعة، والتي كان هؤلاء الناس. سابقا، والمهنة القديمة المختلفة تتعرض للإدانة، ولكن خصوصا هذا واحد.

من الواضح، على غرار في معنى لفظة "العشار" - هو شيء من هذا القبيل "mytit" أو "mytarstvovat"، وهو ما يعني لنقل الإيجار أو الاقتراض (القاموس دال). الكلمة هي، من بين أمور أخرى، يمكن أن يعني شخص ما مرض، والمرض أو المعاناة. وإلى جانب كل هذا، كلمة قد تشير إلى الشخص الذي يعيش على حساب الآخرين أو التطفل.

"محنة" في روسيا

في تلك الأيام، ورسوم كله أو الضريبة التي تم جمعها من قبل العشارين، هو ضمان الأمراء من امتلاك هذا أو ذاك القدر. كان لديهم الحق في السماح أو عدم السماح يخنق في أراضيها. على سبيل المثال، عندما وافقت الأمراء اثنين على التعاون المشترك، ثم كان مطلوبا الأولى والثانية على سبيل المجاملة للسماح التجار دون عقبات غير ضرورية لنقل بضائعهم على أراضي دولة أخرى. في ذلك الوقت كان يطلق عليه "دون حدود" (ر. E. بلا حدود) أو "لا ادلة" (ر. E.، دون عقبات).

ولكن، إذا كان هناك أولئك الذين يريدون بكل وسيلة لتجنب دفع الضريبة المطلوبة، ثم مثل هؤلاء الناس يمكن أن يتم تغريم لانتهاك القانون عن طريق الفم. كانت تسمى هذه العقوبة "غسلها". ومن هنا، أيضا، هناك كلمة "promytarivat" الذي هو ساكن مع "إهداء" الحديث، والتي أشارت بوضوح عقوبة، لأن الذي يمكن لأي شخص أن يحرم من الممتلكات الماضية.

أنواع الضرائب

في تلك الأيام، وهناك عدة أنواع من هذا القبيل "myta". تحت المحاكمة سقطت، كما تعلمنا بالفعل كيف أن يهبط طرق التجارة والمياه. ولذلك، هناك عدة أنواع myta "يخنق الاختراق"، "يخنق الساحلية"، "mostovschina" و "يخنق الأرض." يمكن أن تدفع هذه الضريبة واجب في المال أو السلع. يعني أيضا Mostovschina دفع الضريبة عند عبور الجسور.

وإلى جانب كل ما سبق، تفرض ضريبة لنقل البضائع وبسيطة، وعندما يتم بيعها. ليس من المستغرب، بالنسبة للأشخاص العاديين، وبالنسبة للرغيد الحياة، كان بمثابة obdiratelstvu.

التتار-المغول والواجبات

زيادة التتار-المغول عبء ثقيل جدا بالفعل للشعب. من وقت الفتح التتار، انها ادخلت myta نوع جديد، الذي كان يسمى "tamga". اذا كان هناك من يرغب في الانخراط في التجارة في الأماكن السوق أو المعارض التي حظيت بشعبية كبيرة جدا في ذلك الوقت، كما كان علي أن أدفع هذا النوع من الضرائب. ووفقا لقاموس Ozhegov tamga - الرسوم التي تتقاضاها الجمارك لوصمة عار. حجم الضريبة لا يتوقف على مقدار ما تم توريده إلى مكان معين، ومقدار التكلفة منتج معين. وبالمثل، يمكن حتى الأديرة يدعي على أراضيها واتخاذ الصفقات مع المنتجات التي تم استيرادها، tamga. كانت تلك المهنة القديمة.

"العشارين" الحديثة

وتجدر الإشارة إلى أن جابيا للضرائب - المهنة التي دائما السعي لعامة الناس، وحتى الناس اليوم الذين حرموا من الناس العاديين الماضي، يكره الآخرين. اليوم يمكنك أن تجد الكثير من التضليل في الدوائر الحكومية في الضرائب مقابل. وهكذا، ودائرة الجمارك، التي تتعامل مع فحص الأمتعة والتحقق من شهادة البضائع المنقولة في الخارج، وكثيرا ما يحصل غير عادل. يمكنك سماع عدد كبير من الشكاوى حول الخدمة بطيئة وسحب بهدف انتزاع أي شيء من الناس. وهكذا، فإن الجمارك الخدمة اليوم - نفس الشيء الذي جباة الضرائب في العصور القديمة.

قفزة في التاريخ

كما تعلمنا من هذه المادة، Pedicularis في روس القديمة - كانت هذه الناس الذين حقا لم يعجبه. تعلمنا أيضا كيف لمثل هؤلاء الناس يعتبر المسيح - ابن الله. وبالإضافة إلى ذلك، تمكنا من استخلاص أوجه الشبه مع عصرنا، ولها مكاتب الضريبية المختلفة والخدمات الجمركية.