القومية هي المجتمع التاريخي للشعب

في بعض الأحيان انه لامر جيد للتفكير وفهم معنى المفاهيم الأساسية الكامنة وراء وجود المجتمع البشري. على وجه الخصوص، مثل "الشعب" و "الأمة". هذه هي التعريفات الأساسية، دون فهم واضح منها أنه من المستحيل أن نفهم الاطراد، الذي يعيش ويتطور المجتمع البشري.

ماذا يقول الناس عن هذا الكلاسيكية

كانت المفاهيم العامة للهوية وطنية مختلفة في فترات تاريخية مختلفة. وفقا لالموسوعية الأمة تعريفات التحقق الحديثة - مجتمع من الناس، وشكلت من الأسر والقبائل عاشوا تاريخيا على ما أن إقليم معين. تتميز الشعوب لغة وحدة والعادات والثقافة لعام التقليدي، والتي قد تختلف في حدود معينة. وفقا لالكلاسيكية النظرية المادية للتنمية الاجتماعية، فمن المفترض أن شعوب العالم نشأت في وقت الانتقال من النظام القديم إلى عصر العبيد القبائل ونوع الإقطاعي للتنظيم المجتمع. ومن خصائص هنا هو أن على أرض الواقع هناك مناطق، وخاصة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وأمريكا الجنوبية، حيث يعيش الناس في النظام القبلي. في جنسيات معينة، لم تكن قد تشكلت.

الأمم والقوميات

مع تطور الإنتاج التجارة والحرف اليدوية تشكلت تدريجيا النظام الرأسمالي. مع تطور الرأسمالية هو تغيير البنية الاجتماعية، وساهم كثيرا في مفهوم الهوية الوطنية. الشعب، دولة متحدة، تشكل أمة واحدة. وتجدر الإشارة إلى أنه في حالة واحدة يمكن أن يعيش بسلام وتطوير اثنين أو أكثر من السباقات. مفاهيم الأمة والقومية هي قريبة جدا، لكنها ليست دائما متطابقة تماما. ويمكن أن تشمل الأمة العديد من المجموعات العرقية، والدولة - دول عدة. وجود داخل حدودها من دولة واحدة غير ممكن دون مفهومة لجميع اللغات والفضاء الثقافي المشترك.

الإمبراطورية الروسية

الدولة الروسية، مع التوسع في حدوده الجغرافية، واستيعابها في عضويتها عددا من الدول الكبيرة والصغيرة، وقد عاش تاريخيا في الأراضي ضمها إلى الإمبراطورية. وكانت الشعوب المكونة الرئيسية الروسي دائما. ولكن كل من الشعبين الروسي عديدة داخل الإمبراطورية ليس فقط تعرضوا للاضطهاد الموقف، ولكن أيضا إعطاء الفرصة للتنمية الوطنية والتقدم. وفقا لتعقيد التركيبة العرقية في الإمبراطورية الروسية كان لا مثيل لها في تاريخ الحضارة الإنسانية. تتنافس معها في هذا الصدد يمكن أن روما فقط القديمة. في فهم بناء الأمة الإمبراطوري في كل الجنسيات - هو جزء لا يتجزأ من الكل.

الاتحاد السوفيتي

كانت معقدة ومتناقضة السياسة الوطنية للالحقبة السوفياتية. في عهد ستالين، قمعت بعض الدول ومناطق إعادة التوطين احتلت تاريخيا لهم. في نواح كثيرة، والاتحاد السوفيتي سياسة وطنية صدى مع أفضل تقاليد الإمبراطورية الروسية. تماما كان فريد السياسة الثقافية للاتحاد السوفياتي، من حيث فيها كل أمة - ليست مجرد جزء من كل، ولكن شيئا فريدا. وأعرب عن هذا في تمويل وتطوير ثقافة الدول الصغيرة. ولكن الفرق الأكثر أهمية هو أن أكبر جمهور الروسي العرقي حصلت تعليمهم في شكل اتحاد وجمهوريات مستقلة داخل دولة واحدة. ولخص هذا النهج إطارا قانونيا لتدمير المستقبل من دولة واحدة. أثناء انهيار الاتحاد السوفيتي، حدث انهيار حقها على حدود الدولة الاتحادية.

الاتجاهات العالمية

في ويمكن تقسيم التنمية الوطنية والاجتماعية اليوم إلى قسمين، للوهلة الأولى، على ما يبدو، الاتجاهات يستبعد بعضها بعضا. هذه القومية والأممية. يصبح الإنتاج الصناعي الحديث طابع أكثر وأكثر بين الأعراق. عمليات مماثلة من الاندماج في الاقتصاد العالمي لا يمكن إلا أن يكون لها تأثير على طريقة حياة الشعوب المختلفة. ونمط الحياة ومستوى الاستهلاك من السلع المادية أصبحت أكثر موحدة والانحياز. ولكن في الوقت نفسه وجهت ودمرت ملامح الثقافة الوطنية والهوية. وهذا ليس اتجاها إيجابيا. وتلتقي المعارضة القوية المتزايدة من العديد من الفئات الاجتماعية. ولكن محاولة لبناء استراتيجية التنمية الاجتماعية على أساس القومية لا يؤدي إلى أي نتائج إيجابية. الوجود في العزلة والاكتفاء الذاتي يؤدي حتما إلى الاضمحلال والتدهور في المجتمع والدولة. الخيار الأفضل للتنمية الاجتماعية هو بناء خط الوسط بين مفهومين القائمة. انها لا تستبعد بعضها البعض.