القس جوستين بوبوفيتش: السيرة الذاتية، كتابات، حقائق مثيرة للاهتمام

القس جوستين (بوبوفيتش) - هي واحدة من أبرز المدافعين عن العقيدة من القرن العشرين. وهو أصلا من صربيا، من جنوب مدينة فراني، الذي ولد في 6 أبريل 1894 في عائلة تقية سبيريدون واناستازيا، وأصبح فيما بعد أحد القساوسة في الجيل السابع. تكريما لعيد البشارة الآباء معمد مع اسم جيدة، وهو ما يعني "blagovestitel". في عائلتهم كان ثمانية أطفال، ولكن ثلاثة فقط نجوا - ستويان بنت وولدين - Stoyadin والفوائد. عندما كان طفلا، شهد القديس المستقبل الانتعاش خارقة والدته. وعندما حان الوقت للانتقال بها إلى عالم آخر، في وجه التهدئة لها، أدرك أن هناك الموت الجسدي، ولكن لا يوجد الموت الروحي. طوال حياته، وقال انه سوف يكون المتحدث باسم الإيمان الذي لا يتزعزع في يسوع المسيح - المخلص الحقيقي، الذي أعطى البشرية الانتصار على الموت.

طفولة

المكرم. جوستين (بوبوفيتش)، في حين لا يزال طفلا، كان يحب لزيارة pčinjski الآباء prohor. واعتبر الآباء القديسين ، والكثير من قراءة الكتاب المقدس.

بعد المدرسة، وذهب للدراسة في بلغراد إكليريكية القديس سافا. لمصلحة خاصة أثرت الأسقف نيكولاس (فيليميروفيتش)، الذي لاحظ بسرعة في حب الشاب لاهوت والمواهب الأدبية المتميزة.

وبعد أن أنهى دراسته في المعهد الديني في أوائل صيف عام 1914، الفائدة لديها التزام قوي ليصبح راهبا، ولكنهم عارضوا بقوة الآباء إلى ذلك، وحتى كتبت رسالة إلى بلغراد العاصمة.

حرب

في العالم الأول يسمى بلاغويي بوبوفيتش تصل. بدأ لتكون بمثابة منظم الطبية في مستشفى عسكري "برج الجمجمة" في نيس. سرعان ما بدأت التيفوس، جيد سوء معهم، مثل آخرين كثيرين. خلال عطلة قصيرة زرت والدي. منذ يناير كانون الثاني عام 1915، وكان بالفعل موقف مساعد. عانى الجيش الصربي الخسائر وتراجع من خلال كوسوفو إلى ألبانيا.

بعد أن مرت كل من ويلات الحرب، بدأت صالح أكثر التطلع إلى التقديس. وليلة رأس السنة 31 ديسمبر 1915، الأرشمندريت فينمين (Taushanovich) tonsured له الراهب مع اسم تكريما للشهيد المقدس جوستين الفلاسفة.

روسيا

في يناير 1916 اللاهوتيين الموهوبين بشكل خاص، كان من بينهم جاستن، الحكومة الصربية مع إيداع الصربية المطران ديمتري (بافلوفيتش) يرسل في روسيا - اللاهوتية الأكاديمية بتروغراد، حيث استمروا في دراسة اللاهوت. وقد أعجب سانت جستن من قبل التقوى للشعب الروسي. وكان في رهبة من هذه الزميلة الروسي العظيم كما سيرافيم Sarovsky، سيرجي Radonezhsky وإيوان Kronshtadtsky. وبعد ذلك بقليل الدموع تتدفق من عينيها عند ذكر القديس يوستينوس الشهداء الروسي، وخصوصا عندما يتعلق الأمر الروسية البطريرك تيخون.

ومع ذلك، ويرجع ذلك إلى كوارث الوضع العسكرية التي لم يكن لديك للبقاء هناك لفترة طويلة. في صيف عام 1916، جوستين بوبوفيتش يذهب إلى جامعة أكسفورد في إنجلترا ودرس هناك حتى 1919. ثم يبدأ لكتابة اطروحة دكتوراه عن أعمال Dostoevskogo فيدورا Mihaylovicha. في هذه الورقة هو مبين عليه حرج موقف عظيم الأدب الروسي الكلاسيكي للبشرية الغربية وAnthropo. لكن والد المشرفين جستن أصر بأنه إجراء بعض التغييرات على النص، وأنه لم يكن مقبولا له، لأن هذه التعديلات تتعارض مع الحقيقة. وبعد ذلك، دون الحصول على الدكتوراه، غادر انجلترا.

تعليم

منذ عام 1921، أصبح جوستين بوبوفيتش في سريمسكي كارلوفيتش معهد ديني المعلم. من هناك ذهب إلى جامعة أثينا اللاهوت، حيث العمل مرة أخرى على أطروحة الدكتوراه عن "مشكلة للشخص ومعرفة مكاريوس المقدس من مصر." وقال انه حمايتها قليلا في وقت لاحق، في عام 1926.

وبالعودة إلى وطنه صربيا، يقترب عن كثب الأساقفة الروسية، الذين وجدوا في بلده ملجأ، بل هو متروبوليتان كييف أنتوني (Khrapovitsky) ورئيس الأساقفة Kishinevskiy Anastasy.

في عام 1922، ارتسم جوستين بوبوفيتش إلى الكهنوت. ثم، في عام 1930، تم تعيينه مساعد أسقف جوزيف Bitol. من هذه اللحظة يبدأ عمله التبشيري في مدن ترانسكارباثيا - أوزجورود، موكاتشيفو وHUST. فإنه يعين أسقفا لأبرشية المنشأة حديثا موكاتشيفو، لكنه رفض.

جوستين بوبوفيتش، "عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية"

منذ عام 1932، أصدرت سانت جستن الأول حجم له من "dogmatists" - "على الطريق الإلهي الإنسان"، والتي تلقى في عام 1935 على لقب أستاذ، وبدأ لتعليم اللاهوت العقائدي في Bitol الحوزة.

في عام 1934، وكان أستاذ مشارك في جامعة بلغراد في اللاهوت العقائدي. وكان جوستين بوبوفيتش واحد من مؤسسي الجمعية الفلسفية الصربية (1938).

عندما غزا الألمان في صربيا، تسببت الحرب العالمية الثانية في إغلاق كلية أصول الدين. واضطر والد جاستين للعيش في الأديرة المختلفة، التي ترجمت تقاليد آباء الكنيسة. لا دقيقة واحدة لا يجلس مكتوف اليدين جوستين بوبوفيتش. تفسير وشرح الكتاب المقدس، "عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية" (المجلد الثاني - "الله في نفسه علاقة الله إلى الخلق."، والثالث - ". خلاصيات علم الكنيسة")، "حياة القديسين" في 12 مجلدا أصبح نتائج أعماله. وقد نشرت بعض منهم فقط في نهاية الحياة. الأب جوستين يعتقد أن فقط مع القديسين يمكن معرفة سر المسيح الرب. حياة القديسين، في رأيه - العقائد، وتنفيذ والتي خلقت مثل هذا "موسوعة الأرثوذكسية." الضرورية والحقيقية

الاعتقالات والاستجوابات

المحرومين من كل الحقوق، وقال انه يتجول في الأديرة. ثم عاش تقريبا مثل في الحجز في الدير. ولكن هنا أنه لا يترك وحده، وأحيانا يسمى في لاستجوابهم. عندما كان لفترة طويلة لم يفرج عنه، وذهب الأخوات مع دير في فالييفو وقفت بصمت أمام مبنى الشرطة. يخشى الشيوعيين المحليين الاضطرابات والسماح فورا يذهب والد جستن. خلال هذه السنوات المعترف المقدس للحصول على المشورة الوطن فحسب، بل أيضا الأخوة الروحية من بلدان أخرى. وكانت وحدة الأرثوذكسية الشيء الرئيسي بالنسبة له، وأنها وقفت أطول من أي من الانقسام الوطني. صاحب أفضل الطلاب بعث للدراسة في اليونان، في نهاية حياته، وقال انه أعطاهم تعليماتهم: "هل تحب الإغريق، كما هي معلمينا صحيح والمربين."

في عام 1945، عندما قامت الحكومة الشيوعية، وسانت جستن (بوبوفيتش)، جنبا إلى جنب مع المعلمين الآخرين قد طرد من الجامعة. ثم ألقي القبض عليه في أحد الأديرة وسجن في سجن بلغراد. وكان قتل ما يقرب من عدو للشعب، ولكن كان واقفا لالبطريرك جبرائيل.

سانت جستن (بوبوفيتش): كتب

إذا كنت سانت جستن والشروط خففت قليلا في السنوات الأخيرة، والبطريرك دعاه للتدريس في الكلية، لكنه رفض، متمنيا لهم للعمل لما فيه خير وحدة الكنيسة. في نهاية حياته، كان رد فعله بفرح عظيم نشر "حياة القديسين" وآخر، المجلد الرابع من "dogmatists" - "Pneumatology. الايمان بالآخرة ". إجمالي كتبه الأب 40 مجلدا جستن نشرت حتى الآن تغطي 30. كتاباته المنطقة بأكملها في حياة الكنيسة. كان واحدا من أفضل أعماله كتاب بعنوان "تعليقات على العهد الجديد" الذي ألفه مع الحب المتحمسين للمسيح اللغة الشعرية الحالية، مقارنة فقط إلى أن أسقف أوهريد اللغة نيكولاس (فيليميروفيتش)، أستاذه.

التقديس

في مايو 1948 أصبح المعترف الدير Celije، وتقع بالقرب من بلدة فالييفو. هناك سيقضي بقية حياته، وتوفي في البشارة في عام 1979. يدفن جسده في دير Celije.

عقدت تقديس سانت جوستين 29 أبريل 2010. وقد وقع هذا الحادث على قرار لمجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الصربية.

12 يونيو، تم العثور على 2014 الاثار المقدسة في دير Celije ولفترة وضعها في كنيسة الدير Arhangela Mihaila، لا يتم الانتهاء منه حتى معبد سافا، الذي بدأ في بناء على حساب سانت جوستين.

عند وفاة سانت جستن رجال الدين من مختلف الجنسيات جاءوا من جميع أنحاء صربيا واليونان وأوروبا وإجراء الدفن. وقال واحد من تلاميذه له أن حزنه الرئيسي هو وحدة الكنيسة، التي أدركت فجأة جنازته. ومنذ ذلك الوقت إلى قبر القديس تدفقت تيارات الحجاج الأرثوذكس، من خلال الصلوات التي بدأت في مكان يستريح القديس لأداء المعجزات.