الصلاة الأرثوذكسية الشكر بعد المناولة

في حياة كل شخص الأرثوذكسية هناك أحداث التي تذهب إلى أبعد من أفراح وأتراح الحياة اليومية. هذه هي الأيام التي عليه سر القربان المقدس. كانوا يكذبون في طائرة مختلفة تماما من الحياة. أنها تجلب الفرح، لكن فرحة من نوع خاص، لا يتناسب مع الفرح الذي يعطينا الحياة على الأرض. هذه هي أيام اتحادنا مع الله.

ما هو المغزى من القربان المقدس بالنسبة لنا؟

سر كبير من بالتواصل من جسد ودم الرب يجعل طبيعتنا البشرية أقرب إلى الله. جسده ودمه هم جزء منا، جزءا عضويا من الجسم والروح. كما يرث الشخص من والديه البيولوجي، جزء منها كان من المقرر أن القرابة عن طريق الدم، وبعض، والجودة الكامنة، وإدراك لجسد ودم الرب، ونحن نصير ورثة من صفاته.

الرب في حياته الدنيوية، وبذلك التضحية فدية، لقوا حتفهم وثم ارتفعت مرة أخرى في جسد مختلف تماما. وهبت هذا الجسد مع خصائص الشخص العادي لا يمكن الوصول إليها. ولكن بالتواصل المقدسة يجعلنا - إنشاء يديه - ورثة الجسد، وهذا الخلود. وعلاوة على ذلك، يسوع المسيح، وتجسد من مريم العذراء، استغرق كل الصفات الإنسانية، إلا الاثم. الله هو بلا خطيئة.

صلاة القراءة المدرجة في خدمة من القربان المقدس، نسأل الله أن ينقذنا من عبودية الخطيئة، تنجذب فوق رؤوسنا من يوم سقوط أول الناس - آدم وحواء. وصلواتنا لها ما يبررها. بعد كل شيء، لتصبح شركاء في الجسم الإلهي والدم، وعلينا أن نتخلص من عبودية الخاطئة. لفرح عظيم التجديد الروحي والحصول على الخلود، ونحن والحمد لله، رافعين الشكر له بعد المناولة.

أين وكيف هي هذه الصلوات؟

بالتواصل من الجسم القديسين تاين المسيح ودمه يجري في الكنيسة أثناء القداس. وفي نهاية القراءة نيابة عن جميع الذين ممنوح في هذا السر المقدس اليوم، صلاة الشكر بعد المناولة. يقرأ عادة مساعدا. لكن في بعض الأحيان الجماعة عند عودته من المعبد، وكتاب الصلاة مفتوح وقراءة لنفسك.

ويتضمن النص، الذي هو صلاة امتنانه للالعشاء الرباني، خمس صلوات منفصلة. تليها العبارة المشهورة القديس القس سمعان "، نونك Dimittis ..." - ثم قراءة النشيد النص أيضا، اعتمادا على ليتورجيا القديس تم انجازه في هذا اليوم. يخدم كل هذا الصلاة غرض واحد - لتمجيد الكرامة ونشكر الرب لإعطائنا خدمة كبيرة. لا عجب أن صلاة الشكر لالمقدسة بالتواصل يسبقها الكلمات، وتشجيعهم على قراءتها بحرارة وإخلاص.

أول صلاة

تبدأ الصلاة مع الامتنان لله على حقيقة أنه على الرغم من الاثم لدينا، وقال انه لم يرفض لنا وكشف النقاب عن أن تشتركوا في أسراره المقدسة. ويعقب ذلك طلب أن الجسم والدم لها بمثابة الشفاء الروحي والصحة البدنية. لهم للمساعدة في صد أي عدو، المرئي وغير المرئي، لتنوير معرفة الأسرار الإلهية في تقوية الإيمان وأعطى قوة لمواجهة الوصايا المقدسة الرب. وهذا هو أول صلاة الشكر بعد انتهاء بالتواصل مع الكلمات، معربا عن رغبته في الاستمرار في تكريس حياته لخدمة الله، وطلب نعمة مساعدة على طول الطريق. ويلي ذلك صلاة، وكتب في القرن الرابع على يد القديس باسيليوس الكبير.

صلاة القديس باسيليوس الكبير

أولا وقبل كل ذلك لا بد أن أقول بضع كلمات عن هذا القديس. ولد فاسيلي فيليكي في قيسارية في 303 م. وقد تلقى تعليما ممتازا في مرحلة الطفولة، واصل جهوده في أثينا. هنا التقى مع الركائز الأخرى المسيحية - غريغوريوس اللاهوتي. واستمرت صداقتهما مدى الحياة. في أثينا، شرعت القديس باسيليوس على طريق الزهد والمعرفة من العقيدة المسيحية. سرعان ما ارتسم. سافر المقدسة. جمع حلقة من مثل التفكير، أصبح من معلمه الروحي.

وقد كتب العديد من الكتابات اللاهوتية موجودة. صلاة الشكر بعد المناولة، كتبه القديس باسيليوس الكبير، والكامل للمشاعر العميقة والصادقة. وقال انه يبدأ ذلك بكلمة شكر لجميع أسبغ عليه النعم من الله. أسقف يسأل الرب أن تبقي دائما نعمته وقوة إلهية. وفي الختام، يصلي أن الرب قد سمح لها للحفاظ على الشوائب ضمائرهم والمضي قدما دائما إلى الأسرار المقدسة مع الوعي له الطهارة الروحية.

الصلاة الثالثة

مؤلف بل هو الراهب القديس سمعان Metaphrastes، الذي عاش في اليونان في مطلع القرون التاسع والعاشر. دخل تاريخ المسيحية باعتبارها اللاهوتي المتميز ومؤرخ. وأنشأوا مجموعة واسعة من حياة القديسين وتحريرها والمتوفرة مع التعليقات. كتب صلاة الشكر بعد المناولة لقراءة الثالثة على التوالي. من ذلك، وقال انه يشبه الرب الله، النار، pozhigayuschemu كل لا يستحق. يصلي القس على حياته، تستهلك الأشواك الخاطئة التي تعشش فيها، وجعلها دار الروح القدس. القس يستسلم لصناعة الله وتعتمد على الدفاع عنها.

قصيرة جدا، والصلاة الرابعة

هذا الحجم الصغير للصلاة مليئة معنى عميق جدا. وقعت نداء الله على هبة الحياة الأبدية - الرئيسي والهدف المنشود من كل مسيحي. ثم كلمات الدعوة الصلاة على الرب لمنح الرحمة يوم القيامة، والذي سيعقبه المجيء الثاني.

صلاة العذراء الشكر

الدة الله القديسة تتمتع محبة خاصة والتبجيل من جميع المسيحيين. لها علاقة خاصة جدا. له الطهارة والقداسة، فإنه يتجاوز الملائكية. وبما أنه لا يمكن مقارنة حتى الملائكة والسيرافيم. لذلك، يتم تحويل الصلاة إلى ذلك، فإنه يبدأ مع الكلمات مليئة بالحب الصادق. "ضوء pomrachonnoy الروح، غطاء، والمأوى، والراحة والفرح" - هذه الصفات، والتي تبدأ مع تقدمة الشكر لها على ما كانت ممنوح لنا للمشاركة في الدم والجسم من ابنها.

في الصلاة نحن الاعتراف نفسه نفذ فيهم حكم الاعدام عن طريق الخطيئة، نطلب من معظم البحتة إحياء لنا. بالنسبة لها، وأنجبت مصدر الخلود، لا شيء مستحيل. ونحن نطلب منك أن ترسل أفكارنا إلى الخيرات، وملء قلوب محبة الله. ومثل كل صلاة السابقة، صلاة الشكر يسأل العذراء أكملت لمنح الفرصة لنا لاتخاذ بقية حياتي أسرار ضريح طاهر.

مرور نص الإنجيل وtroparia لاحق

في نهاية صلاة للعذراء مريم لقراءة نص الكتاب المقدس القصير، بما في ذلك كلمات القديس القس سمعان قالها لهم، فلما رأى ضوء الروح القدس في الكنيسة التي رفعتها الطفل يسوع، الله المتجسد. له "نونك Dimittis ..." يكمل صلاة الشكر بعد المناولة، والتي وصفها أعلاه.

ولكن هذا لا تنتهي الشكر لدينا. بعد ذلك، قراءة troparia kontakia وعلاوة على ذلك، ما يعتمد عليه، ليتورجيا القديس هو. ويمكن أن يكون القداس سانت Vasiliya Velikogo، ولكن يمكن أن يكون - إيوانا Zlatousta. بالإضافة إلى ذلك، إذا كنت تخدم القداس الهدايا Prezhdeosvyaschonnyh، ثم قراءة النشيد إلى القديس غريغوريوس Dialogos وقنداق المناسب. لا يشمل الشكر ولي الصلاة الملاك في هذه القائمة صلاة، ولكن من الواضح تماما أننا لا يمكن إلا أن أشكر ولي نفوسنا وأجسادنا، لا تعطي له الفضل في كل ما نحن مدينون له، بما في ذلك نعمة القربان المقدس. هناك الكثير من الصلاة في موقعنا الملاك الحارس. يمكنك قراءة أي منها. الشيء الرئيسي الذي كان من القلب. في إطار التحضير للالقربان المقدس، قراءة كل عدد كبير من الصلوات التي ينص عليها ميثاق الأمم المتحدة الكنيسة. ومن بين هؤلاء الكنسي الملاك الحارس. جدا جيدا قراءتها، وبعد الأسرار المقدسة.

ونحن اليوم بعد القربان المقدس

ولكن صلوات امتنانه للالعشاء الرباني ليست دائرة كاملة من مسؤولياتنا المتعلقة بهذه سر مهم. توصي الكنيسة المقدسة بقوة لتكريس هذا اليوم دراسة كلمة الله، والتفكير في الله والحرص على الحفاظ على نقاء. أفضل من ذلك اليوم إلى الانسحاب من جميع الترفيه وخالية من الروحانية. فمن المستحسن أن الامتناع عن جميع أنواع الترفيه. حتى أولئك الذين في الأيام العادية لا أدان من قبل الكنيسة، في يوم بالتواصل قد يكون غير مناسب. كما يحظر العلاقات الجنسية والتدخين. أسطا، الذي أخذ جسد ودم الرب لا يجب أن مدنس من قبل أي شيء. لذلك هو استخدام غير مقبول تماما من الكلمات البذيئة.

وقد أعطى الرب لنا التواصل معه أداة قوية وموثوق بها - صلاة الأرثوذكسية. الشكر، يتوسل والتوبة - أنها ترفع قلوبنا والنفوس. بغض النظر عن ما إذا كان من كنيسة صلاة قراءة في الكنيسة، أو المنزل - القطاع الخاص، والنعمة، فهي فقط على حالة من إيماننا العميق والاخلاص التي تربطنا نطق بها. وفي كل مرة، بدءا له، ونحن يجب أن نتذكر أنه في لحظة تبذل لغزا كبيرا من الشركة مع الله.