الشيشان وانغوشيا - الفرق. ثقافة وتقاليد وتاريخ الشعوب

كان المجتمع الأصلي للشعبين بالطبع مفرقا نوعا من الحرب القوقازية في القرن التاسع عشر وسياسة السلطات القيصرية. الآن هذا الجزء من السكان، وهو ما يسمى عامة الناس، أكثر التزاما وحدة، معتبرا أن ذلك هو شعب واحد - الشيشان وانغوشيا. وشدد على الفرق الوحيد المثقفين الإبداعية، التي لا ترى جماعة عرقية واحدة.

لغة

الشيشان اللغة Nakh-داغستان الجانب، وأنه هو الأقرب إلى انغوشيا. ومع ذلك، فإن تقسيم اللهجات الحالي الذي هو أكثر صعوبة بكثير. على سبيل المثال، بعض اللهجات الجبلية الشيشانية هي أقرب إلى انغوشيا من حتى إلى الشيشان الأصلي. وفيما يتعلق باللغة، والتي ترتبط مع الشيشان وانغوشيا، والفرق هو أصغر من ذلك بكثير بين الروسية والأوكرانية. سيكون الجميع يتحدث في لغتهم الاصلية، ولكن فهم بعضهم البعض دون أدنى صعوبة.

والمظاهر الأخرى للثقافة وتشير نفس المجتمع. ناقلات انغوشيا واللغة الشيشانية الطبقة الفكرية يعتقدون أن يتحقق الفهم ليس من قبل أكثر من 80٪، والأسرة بل لعله أقل وضوحا. ومع ذلك، وخبراء، الإنثوغرافيون نرى هذين الشخصين قريبة بحيث تظهر مصادر عديدة تحت اسم واحد - Vainakh (veynahi) - الشيشان وانغوشيا. الفرق، لذلك، من جانب تقريبا غير مرئية.

تشكلت اللغة الأدبية Vainakh ليس دفعة واحدة. سابقا، كان obschenormirovannym وذهب من رواة القصص - illanchi. وكانت سجلات العائلة أيضا - teptari - الشيشان، ولكن الكتابة العربية. وقد نجا أنها، وإن كانت بكميات صغيرة جدا. تم العثور على أساس اللغة الشعب الشيشاني بين اللهجات السهول - أوروس مارتان وشالي. ما يملكون أكثر من غيرها. كما أنها قريبة جدا لهم وغودرميس اللهجات podterechny التي انتشرت على نطاق واسع جدا. كان أساس إنغوشيا نازران الأم اللهجة إلى ما يقرب من ثمانين في المئة من السكان، وهذا هو، قالت الجمهورية بأكملها إنغوشيا كان عليه.

الجمارك

وتزعم الإنثوغرافيون أن الثقافة الشيشانية فقدت معنى كبير من الطقوس العرقية من انغوشيا. الشيشان لا تنأى بنفسها عن tosch بهم كما في الأيام الخوالي، يمكن أن تغذي ضيف حساء يخالف العرف الأجداد. انغوشيا نفس القديمة، ويتم تغذية الضيوف طبق اللحوم خاص - يعتمد الضأن أو الدجاج أو الديك الرومي، ومع toschami ليس محاولة لوجه في الحياة اليومية بشكل عام. حفلات الزفاف أيضا تمر بحرية أكبر العروس الشيشان وانغوشيا في العادات القديمة من جميع الطقوس في الزاوية.

ومع ذلك، الشيشان، انغوشيا، والفرق بينهما مع مرور الوقت لا يزال شكلت، على علم واضح من القرابة العرقية، واسم قومي "Vainakh" ليس الصوت فارغ بالنسبة لهم. يبدو أن العديد منهم غريب عن حقيقة أن هذا المصطلح وقدم في الآونة الأخيرة، وخلقت من قبل شخص واحد، لا تنتمي إلى أي أمة واحدة أو لآخر. وهم في أغلب الأحيان نعتقد أن التاريخ الألفي لهذا الاسم.

الدول الصغيرة

على الجانب الشرقي إلى جنب مع داغستان الشيشان - الأفار، الكميك، وكثير من الناس لا يزال عدد أقل. في Kumyks ثقافة المعربة للغاية، فإنها أصبحت في القرن التاسع عشر الشيشان المشرعين آداب، وجاء الدعاة وكلها تقريبا من عددهم. كانت الأفار قادرة على الارتفاع فقط في العهد السوفياتي، عندما ارتفعت أعدادهم بسرعة. في السابق، كانت المعدمين وتم تعيينهم لرعاة الشيشان.

هذا التاريخ من الشيشان وجيرانهم من حقيقة أن ما يقرب من جميع القرى الشيشانية هي أحياء بأكملها حيث استقر الأفار. العمل المأجور - ما يقرب من الرقيق، وذلك لأن لالشيشان فخور، واعتبر انه جدا غير المرموقة، وما زال لديهم ما يكفي من الاحترام للماضي الأفار غير لائق بهم. ولكن لم يتم حتى الآن حالنا وأنه كانت هناك أوقات عندما قرون الشيشان أطاع أمراء أفار. فقط إلى القرن الثامن عشر بدأت التقاليد الشيشانية للحصول على الاستقلال، وبعد ذلك فقط لكانت البلاد قادرة على التخلص من هذا النير.

Vainakh: إعادة التوطين

العداء السياسي بسرعة يتداخل العامل الديني. المجاورة داغستان أرسلت باستمرار وبقوة إلى الغرب زخمها من الإسلام التي الشيشان وانغوشيا التي تم تحديدها على نحو متزايد عرقيا. ويضم هيكل كل عنصر الشيشان العرقي حتى عدد كبير نسبيا Dagestanians شكل أشرطة Daghestanian.

في منطقة خاسافيورت سهل داغستان، في المقابل، استقر Akkin-الشيشان، وهناك حوالي مائة ألف شخص، والتي كانت موطنا لجمهورية انغوشيا والشيشان. ومن متسلقي الجبال، ما يقرب من أقدم تقسيم Vainakh، الذين هاجروا من الحدودية بين الجمهوريتين. بعد الغزو Tamerlana Akkin أسفل مع الساخنة وغادر إلى الشرق، وتتضمن الأشرطة مختلفة الشيشان. في أي حال، فقد وضع أنفسهم المجتمع الشيشاني.

الضيافة الأجداد Vainakh السهوب وشمال القوقاز، وهي مجاورة لأراضي الحالية لجمهورية الشيشان. في الألفية الأولى يتم استضافتها الخزر خانات مع دين الدولة، وبعيدا عن الإسلام - اليهودية. الاثنوغرافيا الشيشان لا تزال تحتفظ بعض اتصال مع الجوار، وترك علامة ملحوظة عن تاريخ تشكيل Vainakh، لأن مشاركتهم في الحياة السياسية للالخزر خانات نشطة للغاية. بعض أشرطة رفع مباشرة عرقه إلى واحدة من أسلاف اليهود، وهذا هو، والخزر الماضي تاريخ الشيشان وانغوشيا مخازن أكثر من واضحة.

ترسيم الحدود

وفي الآونة الأخيرة، قال الشيشان وانغوشيا، والفرق بين الذي هو أصغر من ذلك بين روسيا وبيلاروسيا، على الحدود الإدارية. هذه الشعبين الشقيقين - أو بالأحرى، Vainakh شعب واحد، وتنقسم إلى كيانين، قررت فصل. وبطبيعة الحال، لم لا التبعات القانونية لقرار السلطات الشيشانية لم يحصل. ولكن الوضع متفجر. تغيير الحدود بين جمهوريات - لفتح صندوق باندورا، ومن المؤكد أن تبدأ الصراعات، وليس فقط من الشيشان انغوشيا، ولكن أوسيتيا-انغوشيا، جذورها أعمق.

تاريخ انغوشيا واوسيتيا سفح وأجزاء الأراضي المنخفضة من أنغوشيا وأوسيتيا الشمالية يستمر من نهاية القرن السابع عشر، لأنه هنا كانوا يعيشون كومة ومختلطة إلى حد كما كان الحال لا يمكن معرفة من هم: إذا كان المجتمع أو Vainakh أوسيتيا. على أي حال، على مر القرون هذه الأراضي والإقامة واحدة ثم من جهة أخرى، والتي تخدم بشكل دوري خلط منطقة عازلة على الحدود ما بين الجماعات العرقية الرئيسية التي تعيش في المناطق. الأرض، نظرت أوسيتيا تعلق في أوقات مختلفة ثم إلى إنغوشيا، من خلال أوسيتيا ووهذه الشعوب تدريجيا محل عاش القبردي هنا. وحدث في وقت مبكر من القرن السابع عشر.

الآن، إذا كنت تفعل كل شيء "الحق" في الشيشان، ويصب تكون عدة دول محترمة. خيارات الأسهم كثيرة، ولكل منها بلده. فإن فك الارتباط خلق النزاعات غير الضرورية تماما وربما posodeystvuet تستحق الصراع. المطالب الإقليمية، وحتى توقيت مثل هذا النظام الأساسي، الآن أكثر من مناسبة. عندما بدا الدعوة إلى الحكمة، وكان هناك ردا على سؤال حول السبب في الشيشان لا أحب انغوشيا. أنه أمر محبط ومخيب للآمال، خاصة عندما نتذكر أنه استضاف إنغوشيا اللاجئين خلال السنتين حربي الشيشان - وجد مئات الآلاف من الناس ملجأ هناك.

لماذا حدث هذا

بطبيعة الحال، فإن ترسيم أوائل 90 من آخر بحكم الأمر الواقع. الشيشان قاتلوا وبقي إنغوشيا ضمن الإطار القانوني للاتحاد الروسي، المشاركة في الاستفتاءات والانتخابات عديدة. مع اندلاع حرب الحدود بين انغوشيا والشيشان توقفت عن أن تكون مشروطة، محمي من قبل القوات الاتحادية وقوات الأمن الأخرى. كل هذا عزز الانقسام - والاقتصادية والإدارية.

بالطبع، هذين الشخصين، والشيشان وانغوشيا، والفرق بين التي هي أكثر من سريعة الزوال، قريبة جدا من بعضها البعض. إلا أنهما يشتركان العلاقات القديمة قرون والعادات واللغة. ولكن انغوشيا، وهو الدين الذي أيضا لا يسمح لها أن تكون ضعيف الشخصية، لا تسمح لهم لفرض إرادة شخص آخر. لا لن يسمح حتى شخص آخر. صراع منخفض الكثافة وسرية مسلحة، الكثير من النضج تشتعل مرة أخرى. وعند النظر في عدد من جميع أنواع الأسلحة، التي هي الآن في المنطقة، فإنه أمر مخيف حقا.

قبل التاريخ

عندما جاء روسيا إلى القوقاز، فقدت الكثير من انغوشيا أراضيهم، حيث تمت تسوية القوزاق إلى الهدوء عبر الحدود. هذا هو السبب في تحول ميزان الحرب الأهلية بها مثل هذا: كانت أوسيتيا محايد، وقفت القوزاق لالابيض وانغوشيا - ليفربول، لأنهم وعدوا عودة الأراضي التي يسكنها القوزاق.

بعد انتصار القوزاق تيريك اضطر الى مغادرة المكان مأهولة منذ أبقت الحكومة السوفيتية كلمتها دائما. كان ASSR واحدة - المرتفعات - حتى عام 1924، ثم كان هناك انقسام في الحكم الذاتي شمال اوسيتيا وانغوشيا بالإضافة إلى منطقة سونزها. وكان إجمالي رأس المال - فلاديكافكاز. وفي 30 في وقت مبكر كان هناك ذاتية الحكم أوبلاست الشيشان انغوشيا لعام 1937 لتصبح CHI ASSR.

حرب

أدت عملية العدس في عام 1944 إلى حقيقة أن ASSR ألغيت. أعطيت منطقة غروزني ظهر والأقاليم الأخرى لجورجيا وداغستان وشمال أوسيتيا ASSR. وكانت الأسباب أكثر مما تنفع: فشل تعبئة والفرار من الغالبية العظمى من Vainakh، وإنشاء الجماعات المسلحة، والخيانة، وإيواء المظليين الألمان، خدمة للنازيين - قائمة كبيرة. كلمة الرئيسية هنا - الغالبية العظمى.

لكي لا تعرض للضرب في الظهر (التي غالبا ما حدث)، رحل Vainakh إلى آسيا الوسطى. وفي هذه الحالة، فمن غير مرئية، وتختلف من الشيشان انغوشيا. في عام 1956 بدأ Vainakh العودة الجماعية إلى ديارهم. أعيد ASSR، ولكن بالنسبة للجزء الأكبر من الأراضي (باستثناء نظرا بعيدا الجورجيين) تم بالفعل ذات الكثافة السكانية العالية. نفس أوسيتيا. على الرغم من هذا، اتخذت كلها تقريبا بعيدا عن الشيشان وأعيدت الأراضي إنغوشيا. ومع ذلك، من أجل منطقة مأهولة بالسكان التي الحروب المحلية.

الثمانينات

تميزت بداية الثمانينات من توترات حادة في التضخم علاقات حسن الجوار: النضال من أجل منطقة بريغورودني (Chermen Kambileevskoe، أكتوبر)، حيث طالبت أوسيتيا لطرد كل من انغوشيا من الجمهورية. بدأت أعمال الشغب، يرافقه استحداث وحدات الجيش لإنشاء نظام عالمي. انغوشيا تقييد الإقامة، الذي يعتبر بحق التمييز. استمرار الاشتباكات مع عمليات القتل والضرب.

كل هذا جرى في '90s، ومع وذكر انغوشيا باستمرار أنشطتها خلال الحرب العالمية الثانية، العديد من الروابط عصابات مع الجيش الألماني، والقمع الوحشي للجيش الاحمر. في عام 1991، وانغوشيا zakonfliktovali الشرطة أوسيتيا إلى حد الذي تم تقديمه حالة الطوارئ، والمجلس الأعلى حتى قررت تقديم تنازلات للشعب، والإبعاد بالإهانة. ولكن شاءت الأقدار غير ذلك.

توقف الاتحاد السوفياتي في الوجود، أعلنت الشيشان استقلالها وانغوشيا وقرر البقاء في الاتحاد الروسي. في عام 1992 أصبح إنغوشيا مرة أخرى جمهورية ضمن الاتحاد الروسي. في نفس الوقت في منطقة بريغورودني كانت هناك سلسلة كاملة من قتل انغوشيا، وبعد ذلك أجريت الحدود بين انغوشيا واوسيتيا الشمالية ومنطقة المنكوبة آخر خسر. أوسيتيا - الناس حار جدا: بدأت شرطة المرور لاطلاق النار في انغوشيا، وبعد ذلك سمح الأخير لارتداء فحسب، ولكن أيضا لاستخدام الأسلحة النارية. الحرب لا تريد أن تتوقف. انغوشيا حظر مشاركة القوات الداخلية، وطالبت بانسحاب القوات المسلحة للاتحاد الروسي من القطاع. واستمر القتال.

إذا تركت القوقاز الروسي

ماذا بعد ذلك؟ سيكون من الفوضى الدموية، وفقا للسكان المحليين، تدرس من قبل تجربة مريرة. يتذكرون ما حدث في الشيشان بعد قذف الكامل لجميع السكان الروسي: كان هناك انعدام القانون الجنائي، وخطف الناس ليس فقط في الشيشان، ولكن في جميع أنحاء البلاد، وبعد ذلك كان هناك الوهابيين مع أيديولوجيته موحدة، وتقريبا في وقت واحد بدأت الحرب الأهلية.

كان النظام والهدوء في القوقاز أبدا، عموما ببساطة لا يمكن أن تكون هناك دولة قوية كما العادة هناك، واصطحابها إلى أي مكان. الجيران هي دائما أكثر قليلا، وأقل نشاطا ينبغي أن تقتل بعضها البعض. وإلى جانب ذلك، وسرقة الماشية، وسرقة، وسرقة النساء، ومن ثم كل هذا انتقم بوحشية. وذلك عندما كان هناك رقابة خارجية قوية - معين، وإن لم يكن أمرا الكامل لا يزال لوحظ. على سبيل المثال، عند سلطان الإمبراطورية الروسية أو الاتحاد السوفييتي.

بدون يد قوية انغوشيا والشيشان مرة أخرى أن تغامر النزاعات الإقليمية مع بعضها البعض، ومع جميع جيرانها. التوحيد هو بالكاد ممكنة. مؤقتا التوفيق بين المتحاربة عادة ما يساعد على الشريعة والعادات (مخصص). لكن من أجل حل القوقاز، وفقا لأحكام الشريعة، أو العادات فقط قريبة جدا "هم" - قرويين والأقارب، أو في الحالات القصوى، ممثلي أمة واحدة. لأنه في هذه المنطقة عدد كبير من الدول، فإن القرار ليس من المرجح أن تأتي.

رئيس الحكم في القوقاز - فائدة. والقوة. الشيشان انغوشيا يمكن ببساطة شراء: مساعدة في المذبحة من أوسيتيا، على سبيل المثال. أو أن يعد مشاركة في شؤون "إمبراطورية الشيشان." فقط في هذه الحالة الاعتراف بسلطة الإنغوش الشيشان، وحتى، ربما، إلى عبادة. دون العلاوات، تتم تسوية كل هذه الخلافات إلا بالقوة. فقد كان دائما، وأنه من غير المرجح أن شيئا ما قد تغير في العقود الأخيرة.