الرقيق - عبدا في روسيا

عندما نتحدث عن الرق والعبيد، أول جمعية الذي يطرح نفسه - هو مجتمع العبيد في روما القديمة واليونان. على الفور أمام أعين الوقوف صور سبارتاكوس ومصارعين آخرين. ومع ذلك، كانت العبيد في روسيا، والتي لا تخضع لحراسة مشددة. كانت تسمى في الأصل كلمة "عبد". كان هؤلاء الناس الذين لا يملكون شيئا على الاطلاق. لذلك، كان عليهم أن من أجل قطعة من الخبز لثني الظهر للسيد وتفعل كل نزواته. هذه العلاقة بين السيد والعبد، وكان الرقيق في المجتمع الإقطاعي. صاحبها يمكن "زرعت" على الأرض، وبعد ذلك تحولت إلى القن.

في روسيا العميلة - إما أسروا على يد جنود من جيش العدو، أو من عليه مبلغ كبير، والذين هم غير قادرين على الدفع. ويكتسب هذا الوضع أيضا بعد الزواج أو الزواج من الرقيق. من 1722، تم استدعاء جميع العبيد العبيد. هو، من حيث المبدأ، لم يتغير هو شيء في حياتهم. ويمكن أن تبيع وتشتري، والتبرع، وهلم جرا. D.

القن في روسيا

جزء من سكان روسيا الإقطاعية من ال 10 إلى القرن ال 18، التي لا تملكها المأوى وأي ممتلكات والحفاظ على حياته اضطر للقيام بأي عمل في المزرعة من سيده، ودعا العباد. خلال الحروب، وخاصة الضروس التي أجريت لالاختلاس والاستيلاء على مناطق جديدة، يتم تشغيل هؤلاء الناس تلقائيا إلى عبيد. واعتبرت الأشخاص الذين قبض عليهم والماشية الغزاة كما الغنائم الأكثر قيمة. وكان كل صاحب أرض أرض حرة ضخمة، وبالنسبة للزراعة منها، وبطبيعة الحال، هناك حاجة العمل. أصبح لها أسيرا. وهذا هو، في روسيا كان يعتقد أن العبيد - هو في المقام الأول حرة القوى العاملة. وشارك هؤلاء الناس في السوق المحلية، وكذلك في العمل الزراعي.

حقوق العبيد في روسيا

هذا الجزء من السكان يعتمدون كليا على أسيادهم. لم يكن لديهم حقوق قانونية مستقلة. ومع ذلك، ليس كل العبيد في نفس الموقف. بعض منهم دعا المزارعين الضرائب. أي الرقيق - الشخص الذي يحمل على كتفيه عبء كامل من الدولة.

موقف عبدا من الناحية القانونية

واعتبر الشيء، أي الملكية الخاصة، مثل بقية الممتلكات: .. خصائص، والأواني، والماشية، الخ لذلك، أفعالها وأفعال يجب أن تفي سيده .. ومع ذلك، إذا كان العبد الاساءة الشخصية رجلا حرا، انتقاما أساء يمكن قتله. الرقيق، الذي شهد الجريمة، لا يمكن أن يسمى إلى المحكمة للإدلاء بشهادته. المالك يمكن أن قتلوه، ولكن إذا كان شخص آخر قتل الرقيق، سيد دفع غرامة له.

في سوديبنيك قيودا على 1550. ووفقا لهم، ابن عبدا ولد عبدا لاكتساب مكانة والده، كان يعتبر مجانا، وكان الأب ليس لها الحق في بيعه في سوق النخاسة. إذا أصبح الشخص عبدا نتيجة للاعتقال وانه تمكن من الفرار من الأسر، وحصل مرة أخرى الحرية. أطلق سراحه أيضا من العبودية بعد وفاة سيده. ولكن هناك أيضا حالات عندما يكون شعب حر الذين لا يستطيعون إطعام أو الدفاع عن أنفسهم، مرت طوعا إلى العبودية. في القرن ال17، صدر مرسوم يمنع هذا.