البلشفية الوطنية: الفكر والمبدأ الأساسي

البلشفية الوطنية - هي حركة سياسية جذرية، الذي يقوم على إجماع اليسار المتطرف وتطرفا الفلسفة وجهات النظر اليمينية. لا يزال ليس تعريف واحد ومفهوم الفكر السياسي. في الأيديولوجيات المختلفة الخاصة بها ونحن ننظر في الحركة، وكان أفكارهم. كان البلشفية الوطنية بشعبية كبيرة في ألمانيا في فترة ما بين الحربين وفي روسيا بعد انهيار الاتحاد السوفياتي.

جيل

في التاريخ كله من وجودها، البلاشفة الوطنية (NBP) فشلت في خلق حركة سياسية قوية. ولذلك فمن الصعب جدا أن تتبع تاريخ ظهور هذا النموذج السياسي.

ويعتقد أن هذه الآراء المرة الأولى التي عبرت في عام 1919. في ذلك الوقت، كانت أوروبا التي ضربتها أزمة سياسية خطيرة. الأفكار السياسية، التي كانت تعتبر المدينة الفاضلة، التي تنفذها الانقلابات والثورات. في ذلك الوقت، كان شعبية للغاية اتجاهين جديدة: الشيوعية و"neonationalism". وكانت كل من مخيمات المعارضة لبعضها البعض. ومع ذلك، فإن بعض المفكرين هم في هذه التناقضات على ما يبدو، أوجه التشابه.

الحركة الثورية

إلى حد كبير البلشفية الوطني يدين مظهره لانتصار الثورة في روسيا. جاء إلى السلطة بلغ الشيوعيين على مواقع أممية. ومع ذلك، يعتقد بعض المسؤولين أنه من الممكن لبناء مجتمع اشتراكي في المستقبل الشيوعية، استنادا إلى تقاليد الشعوب العرقية. وكانت هذه الآراء بشعبية كبيرة في ألمانيا.

تمزقها الحرب الأهلية في البلاد قد فقدت للتو الحرب، تدحرجت في أعماق الأزمة. كانت جمهورية فايمار في إجمالي العزلة الدولية. الصحافة والمسؤولين في الدول الأوروبية التي استخدمت ضد الألمان، مصطلحات مثل "الأمة الأكثر الاحتقار في أوروبا"، وهلم جرا. مثل ساهم في نمو النزعة القومية ومفهوم وحدة قوية بين الألمان أنفسهم. وبالإضافة إلى ذلك، وبقي في بلد آخر في العزلة الدولية - روسيا السوفياتية. الشيوعيون بشكل قاطع لا يقبل الذل على أساس وطني، وحققت تقدما كبيرا في إصلاح الحياة الاجتماعية للسكان. أستاذ برلين بول Eltsbaher تطور مفهوم اتحاد ألمانيا الجديدة وروسيا السوفياتية.

مفهوم الاتحاد

أولا وقبل كل شيء، كان مفهوم توحيد روسيا وألمانيا، التي تعتبر-البلشفية الوطنية الجيوسياسي الدوافع. البلدين تحتل مكانا هاما في الحياة السياسية في أوروبا والقارة بأكملها. وقال إن الولايات المتحدة ليس لديها مثل هذا التأثير على العالم القديم، التي ظهرت منها بعد الحرب العالمية الثانية. لذلك، اقترح أن اتحاد ألمانيا وروسيا والسيطرة على العالم كله. عرضت البلاشفة الوطنية لخلق منصة سياسية جديدة على أساس الثورة البلشفية، ولكن مع الحفاظ على التقاليد الوطنية واستخدام الهوية العرقية باعتبارها ثورة المحرك.

مناهضة الرأسمالية

ويستند أيديولوجية البلشفية الوطنية على الرفض الجذري للرأسمالية. جميع المنظرين تعترف بوجود الحرب الطبقية. في هذا المجال، والنموذج هو تماما تقريبا نسخ الآراء المعرب عنها من قبل الشيوعيين. وفقا لنظرية يعتقد أن ينقسم العالم كله الى الظالمين والمظلومين. ولكن إذا نظرت في اليسار النظام الرأسمالي فقط كوسيلة من وسائل الاستغلال الاقتصادي، وتعامل البلاشفة الوطنية المشكلة مع الجانب "الحق". وهم يعتقدون أن الطريقة الرأسمالية الحياة، ويزيل ليس فقط حقوق متساوية للسلع المصنعة، ولكن يؤدي أيضا إلى تدهور الجماهير. الرأسمالية الفجور الوطنية البلاشفة تستخدم بنشاط في حملته الانتخابية، وكذلك، والشيوعيون.

عرض الألمانية

Fridrih Lents يخلق منظمة "دير Vorkampfer". يصبح البلشفية الوطني أول حزب سياسي. يميل كثير من الباحثين أن أشير إلى الأخوة الوطنية البلاشفة ستراسر. رفضت المعارضين هتلر داخل الحزب الوطني الاشتراكي العنصرية المرضية الفوهرر ويعتقد أن الجهد الرئيسي يجب ان تذهب الى المعركة ضد العدو الطبقي. وقفت البلاشفة الوطنية لتأميم كامل لجميع الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج. يقترح إدخال سيطرة الدولة الصارمة من جميع القطاعات الاقتصادية. وفي هذا الصدد، كانت مستوحاة البلاشفة الوطني من نجاح التصنيع اضطر ستالين.

وقدمت الاقتصاد كما هو مخطط لها مع تقسيم واضح للعمل. كتب هانس إبيلينغ العديد من الأعمال الهامة في تخطيط المزارع الجماعية. كان النهج المخطط له شعبية كبيرة بين اليسار في أوروبا الغربية. كان الجمالية الصناعي واحدة من السمات المتعلقة بهوية قومية جديدة والشيوعية.

الهوية الوطنية

المبدأ الأساسي لالبلشفية الوطنية يفترض التقاليد الوطنية من مختلف شعوب الثورة المحرك. سياسات وطنية ممثلة على النحو محافظا إلى حد ما وتقليدي. ويعتقد كثير من المنظرين الا ان وحدة الشعب على أساس الهوية العرقية سوف تساعد على بناء مجتمع جديد. كانت المعتقدات الدينية المختلفة. كان البلاشفة الوطني للموجة الأولى والثانية خاصة يست دينية. وأعربوا عن اعتقادهم بأن الدين ليس سوى مظهر من مظاهر الهوية الوطنية، لذلك لا نعارض ذلك حتى جذريا، كما فعل الشيوعيون في روسيا.

في فترة ما بعد انهيار الاتحاد السوفيتي فقد أصبح العمل السياسي شعبية جدا، والذي كتبه ديفيد براندنبيرجر. البلشفية الوطنية، في رأيه، ولدت في عهد ستالين. وقدم الباحث المثال من التغييرات في النظام السوفياتي القيم عشية الحرب العالمية الثانية. بدأت الدعاية السوفيتية في الاتصال الدوافع rusotsentristskim الوطنية ووطنية للأبطال الماضي. وقد تم ذلك في إطار تعبئة السكان للحرب القادمة. تمت إعادة تأهيل بعض النشطاء من روسيا القيصرية: نيفسكي، كوتوزوف، راسبوتين وغيرها. هذه الدوافع هي فعالة للغاية. القوى السياسية عديدة والآن يتم استخدامها.

البلشفية الوطنية في روسيا

ظهرت أول NBP المحلية بين الهجرة الروسية. بعد تأسيس السلطة السوفياتية، عدلت بعض المعارضين موقفهم من الشيوعية بسبب نجاح النظام الجديد. أعرب عن فكرة الجمع بين وجهات نظر المهاجرين "الأبيض" والأحمر من البلاشفة. بعض القادة حتى كتب الأبحاث وأرسلهم إلى موسكو. البلاشفة الوطني يعتقد ان استبدال الأممية والكونية، على التقليدية والقومية، والأساسي ستسرع الثورة الدائمة.

حداثة

كثير من الحديث NBP يمجد ستالين عهد الاتحاد السوفياتي، معتبرا ذلك نموذجا للنظام الوطني البلشفي. هو يرجع إلى حد كبير إلى الدعاية السوفيتية مناشدة التقاليد الوطنية هذه. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، كان هناك أول حزب وطني والبلشفية في روسيا. وكان زعيمها ادوارد ليمونوف. على قدم المساواة معه كان واقفا على رأس الفيلسوف دوغين والمغنية ييغور ليتوف. وNBP تذكر عددا لا بأس به من الأعمال البارزة مباشرة في التسعينات.

استولى البلاشفة الوطني المباني الإدارية، تعطلت جلسة الحكومة، هاجم المسؤولين الفاسدين. انتقدت حركة كل من اليسار واليمين. كانت الوطنية البلشفية والتروتسكية دائما في المعارضة الصارمة لبعضها البعض، على الرغم من تشابه الأفكار. أيضا انتقادات

انتقد NBP أيضا "الحق". الليبراليين والوسطيين لا تأخذ موقف جذري مناهض للرأسمالية. في التسعينات، اتخذت الحركة البلشفية الوطني على نطاق واسع حقا. مجموعة متنوعة من جمعيات هي في كثير من بلدان الاتحاد السوفياتي السابق. في روسيا، تلقى بعض NBP فترات طويلة من السجن في ظل ظروف غريبة نوعا ما. بعد القبض على معظم حركة ناشطة كان على الانخفاض. في هذه المرحلة من روسيا وبلدان الاتحاد السوفياتي السابق لا يوجد أي حركة وطنية-البلشفية القانونية.