أنسنة - وهو المفهوم الذي يحدث، في الواقع، من الاسم اللاتيني من شخص - «البشري». وهكذا، فإن مصطلح يترجم حرفيا "أنسنة". والحقيقة أن ذلك ينطبق على أي عمل والعملية، سنرى الآن.
ولادة الإنسانية
ولد هذا المفهوم في أيام عصر النهضة. قرن من القرون الوسطى المدرسية والعقيدة المسيحية أملت أن أعلى مصلحة شخص يجب أن يكون الدين. كان كل تطلعات بالتأكيد أن تترافق مع الاستغفار والسعي تنقية الإلهية للإنسان أمام الله. كان الأدب والفن وجميع فروع أخرى من الفن لفترة طويلة يخضع حصرا الكنيسة. وعلاوة على ذلك، وقالت انها يطاع جميع مجالات الحياة البشرية. أملتها مصالح الكنيسة قبل الحروب الصليبية والأوروبية الثورات، وتفسير التاريخ وقوانين العالم. مسار حياة الملك والزعماء الدينيين الفلاحين تحديد مدى قرون إدارة الحياة الاجتماعية في أوروبا. في مثل هذه الظروف، فإن أي شخص اعتبار تافهة، بقعة ضئيلة من الغبار في العالم. يهتم الكنيسة القضايا العالمية أكثر من ذلك بكثير من النظام العالمي، ضد الذي كانت مجرد أفراح الدنيوية تافهة. وعلاوة على ذلك، فإنهم غالبا ما يتناقض مع تعاليم الكنيسة وغير قانوني. مع إحياء شخصيات ثقافية أوروبية بارزة مثل بوكاتشيو، بترارك، ليوناردو دا فينشي، توماس مور وغيرهم، وعاد الى مصلحة ليس فقط في العصور القديمة، ولكن أيضا للرجل نفسه، وجسده وشخصيته. ازدهرت اللون الخصبة النحت والفن، يصور رجل في كل مزاياه وعيوبه. وبالتالي، أنسنة - هو الاهتمام المتزايد في الرجل وشخصيته. وفي الوقت نفسه، عصر يثير الاتجاهات الفلسفية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية الجديدة. العظيم الاكتشافات الجغرافية، أزمة الإقطاع، تراكم الأولي لرأس المال وزيادة تعقيد التقسيم الطبقي الاجتماعي في المجتمع يؤدي إلى ظهور الأفكار المرتبطة بحقوق كل فرد. وفي هذا الصدد، أنسنة - هو صياغة جديدة لمصالح شخص معين لهدف أسمى، وهو الأولوية على جميع الآخرين. وهكذا ولدت شخصي الحق في الحياة و الحرية والملكية الخاصة. الحق في انتخاب الحكومة والفرصة أن ينتخبوا، وهلم جرا. جعلت هذه العملية الإنسان أعلى قيمة وأولوية.
الإنسانية والحضارات الأخرى
القارئ يقظ قد فكرت بالفعل: لماذا لم يولد الإنسانية هناك، حيث لم يكن هناك مثل هذه العقائد صارمة في المسيحية؟ المجتمع مع تنظيم صارم أقل من الحياة، وبطبيعة الحال، كان. ومع ذلك، أنسنة - هو لا يزال طفلا الأوروبي. أولا وقبل كل شيء، لأن مفهوم قيمة شخص واحد بعينه ولدت هنا. الفردية باعتبارها الإنسانية لا تتجزأ ميزات لم تكن موجودة لا في الصين ولا في العالم العربي، ولا بين الحضارات أمريكا الوسطى. وقال انه جاء الى القارة من الاستعمار فقط. ومع ذلك، كما أن الكيفية التي اشتعلت وعلماء الاجتماع والمؤرخين يقولون اليوم.
الوضع الحالي
مع تطور العلاقات الاجتماعية والفكر الاجتماعي للإنسانية كعقيدة انتقلت أبعد وأكثر يلفها حضارتنا. في عالم اليوم أنسنة - هو تحسين جميع مجالات النشاط مع أقصى درجات السلامة للاشخاص متورطين في ذلك. الأمن مرة أخرى، وليس فقط للحياة والصحة، ولكن أيضا من أجل الحقوق الفردية. لذا، أنسنة العمل ينطوي على تحسين إدارة العمل. والغرض من هذه العملية هو إعطاء الموظف بقدر ما يمكن من الفرص لتحقيق إمكاناتهم. وفي الوقت نفسه، يجب أن ضمان أمن عملية العمل، والتوزيع العادل للنتائج العمليات والإدارة الديمقراطية. في المقابل، إضفاء الطابع الإنساني على التشريعات الجنائية - هو عملية طويلة الخبراء يدرسون والذي هو للتخفيف من العقوبة، والتي تقوم على افتراض فكرة أن المجرم له حقوق معينة، ويمكن أن أساليب أكثر ليونة إعادة. ومن الأمثلة على ذلك إلغاء عقوبة الإعدام في العديد من دول العالم.