أليسا بيلي: السيرة الذاتية، الكتب

المرأة التي كانت طوال حياته priverzhenka الإيمان المسيحي، وتشارك في خدمة التبشيرية في الحرب العالمية الأولى، حاضر في علم اللاهوت في ايرلندا والولايات المتحدة. ولكن في نفس الوقت - المروج المتحمسين التصوف، بدعم عقيدة المدرسة الثيوصوفية الباطنية والمحكم نفسه نظمت، وتدرس وكتب في كتابها، حتى شاركت في أسرار. وهذا كله - شخص واحد، أليس بيلي.

الطفولة والمراهقة

ولدت أليسا بيلي في عائلة تتكون من اثنين من العائلات النبيلة القديمة. كان والداها الأثرياء بما فيه الكفاية بأن تضمن للطفل وجود مريحة، ولكنها جميعا توفي في وقت مبكر جدا، وقتلت من قبل وباء السل. تعليم البنات تشارك في الأقارب. لوحظ الانضباط الصارم جدا، ولأتفه العصيان تليها مباشرة الانتقام، مما يجعل الطفل غير خجولة جدا وهادئة. بالإضافة إلى ذلك، كانت عائلة متدينة جدا، بحيث من الطفولة أليسا بيلي وضع نفسها على أنها مسيحي متدين، ولا يمكن أن نتصور أنه في الوقت سوف الوعظ التصوف. وعلى الرغم من التوجه الديني، حاولت الفتاة عدة مرات على الانتحار. وبحلول ذلك أنها دفعت الوحدة وعدم الرضا عن العالم من حولهم.

في سن خمسة عشر عاما، في وضح النهار في غرفة المعيشة الخاصة بك واجهت أول هذه الرؤية. كان رجلا طويل القامة في ملابس الأوروبية، ولكن مع العمامة على رأسه. وما قاله، تغيرت إلى الأبد حياة أليس.

وقال الغريب أن اختيرت لتنفيذ العمل الهام. ولكن عليك أن تترك منزل مريح وقضاء سنوات عديدة تجول والتعلم والتغيير. وأشار أيضا إلى أن النجاح يعتمد على الفتاة، على كيف يمكن تحويل الطابع الخاص بك خلال هذا الوقت، والنجاح في الأعمال التجارية. كانت كلماته الأخيرة على وعد أن يكون كل سبع سنوات، مع تعليمات جديدة. جعلت هذا الاجتماع فتاة أعجب.

العمل التبشيري

في 22، أليسا بيلي، صورة التي يمكن أن تزين غلاف مجلة الموضة، خرجت من المنزل في واحدة من المستعمرات البريطانية لدفع هناك الوعظ العمل بين الجنود. وقالت إنها نظمت مدرسة للجيش، حيث درس الكتاب المقدس، مما يساعد في المستشفيات والرعاية للجرحى. أحيانا كان علينا أن تقرأ لمدة خمسة عشر أو عشرين الدروس في اليوم.

فمن في مثل هذه الظروف أليس التقى زوجها في المستقبل، والتر ايفانز. ذهبوا معا إلى الولايات المتحدة، حيث أعطيت زوج منصب الكاهن. في البداية، بدا مستقبل مشرق. ولكن الزواج لم يدم طويلا، وبعد سبع سنوات على الكاتب في المستقبل أليسا بيلي قررت الطلاق. مع بناته الثلاث، اضطرت المرأة للعمل طويل وشاق لرفعها ومنحهم تعليما جيدا. وقالت إنها لم يترك مهمته، على الرغم من أنه يمكن أن يعود تحت جناح عائلة في المملكة المتحدة.

الزواج الثاني

للمرة الثانية أنه اختار فوستر بيلي، وبعد الطلاق رسميا من زوجها الأول، والجمع بين الزواج الشرعي. معا، وأصبح الزوجان أعضاء الجمعية الثيوصوفية من الولايات المتحدة الأمريكية، حيث كان فوستر رئيس القسم الوطني. فمن الممكن لفتح العديد من المدارس التي كان من الممكن لتوزيع التصوف.

التقى أليسا بيلي هيلينا بيتروفنا بلافاتسكي، ويعمل منها "العقيدة السرية" و "إيزيس" أصبح الدافع الملهم لمواصلة العمل الشاق.

الكتابة الإبداعية

في نفس عام 1919 إلى عام بيلي يأتي حفظ يعود معلمتها، الذي يطلب منها الجلوس لكتابة عدد من الأعمال، وأنها يجب أن تقرأ الناس في جميع أنحاء العالم. مؤلف كتب - أليسا بيلي، ولكن، كما زعمت، يملي لهم لمعلمتها، والتي تظهر في هذه الأعمال تحت اسم التبت. وجاءت أكثر من ثلاثين عاما من قلمها من عشرين كتابا. أنها ترد كل بطريقة أو بأخرى التوصيات، شروحات، تعليمات للقراء بشأن الأحداث الغامضة، الباطنية والدينية. في بعض الأحيان أنها سمحت لنفسها لادخال وصفا لها جلسات تحضير الأرواح، حيث نقل بيلي لمسافات طويلة، اتصالات مع الشخصيات التاريخية المتوفاة واكتساب المعرفة.

مدرسة

جنبا إلى جنب مع زوجها مؤسس منظمة "Lucis الثقة" تنظيم أليسا بيلي مدرسة غامضة. ويوفر المعرفة حول كيف يمكن لشخص أن يذهب في طريق التطور، وكيفية إدخال التسلسل الهرمي الروحي، وكيفية تحقيق النجاح في تنقية الروحية، وما شابه ذلك. طوال أكثر من وجودها من خلال هذه المؤسسة كنا مئات من الناس الذين يرغبون في اكتساب المعرفة المرتبطة التصوف وهرمسية. المذكورة أعلاه "عبر Lucis" التعامل مع نشر الكتب بيلي تعميم لهم في وسائل الإعلام.

السيرة ذاتية

في سنواته الأخيرة إقناع الطلاب معلمه أن يكتب كتابا عن أنفسهم. في البداية انها قاومت لفترة طويلة، ولكن بعد ذلك أعطى الطريق، وقرر أن تجربتها سوف تساعد الآخرين في الحصول على درب الإيمان وتحقيق تقدم ملموس. وبالإضافة إلى ذلك، فإنه سيكون بمثابة دليل حقيقي على وجود التسلسل الهرمي من المرشدين الروحيين، المعلم العالمي، الذي يذكر أيضا أليسا بيلي. بقي السيرة الذاتية والتي لم تنته - فاة المؤلف. لكن أتباع يزال نشره، وإن كان ذلك في نسخة مختصرة، تكريما لأستاذه.

تصنيف المدارس الباطنية

في هذه السيرة الذاتية، أليسا بيلي يعطي خصائص ويصنف كل القائمة وقت المدرسة من التطور الروحي. وفقا لها، ويمكن تقسيمها إلى أربع مجموعات:

1. المدارس تسعى. يدرس هناك في الغالب المتعطشين للسلطة طموحا. أنها لا يمكن أن تحقق في حياة من هم الطلاب شيئا جديدا، لأنهم هم أنفسهم على دراية ضعيفة في هذا الموضوع. محاضراتهم مليئة الابتذال، وقد تم تجميعها من كتب عن صالح غامض والقديمة. من بين أمور أخرى، فإن القادة لا تقبل أي انتقاد وتعمل باستمرار على فحص ولاء طلابهم.
2. معلمي المدارس. هذه المؤسسات قليلا، والمعلم فقط يضفي المعرفة، دون تحليلها من حيث خبراتهم، لأنه يدرك أنه لا يستطيع أن يفعل ذلك. انه لا يعبر عن المطالبات من أعلى سلطة، ونادرا ما يأتي في اتصال معهم، وأكثر تركيزا على تجربتهم الخاصة.
3. نوع جديد من المدرسة. في مثل هذه الأماكن تم تدريس لطلاب الدراسات العليا الذين حققوا في الموقف المحدد التسلسل الهرمي الروحي. انها تسعى الى تعليم أتباعهم شيئا جديدا وشرح الحقائق الحالية من منظور مختلف. هو دائما صعوبة، لأن الشخص يمكن أن تستجيب لإنكار أن لا تتوافق مع فكرته عن الحقيقة. الناس الذين يعلمون في هذه المدارس لها تأثير قوي على الآخرين بسبب الإشعاع الداخلي القوي. يتوسعون في مجال عملهم، وتسعى للوصول إلى أكبر عدد ممكن من أتباع وقت ممكن. ويعهد إليه مهمة صعبة لهم على أساس مدارس جديدة.
4. مدرسة كاذبة. وتدرس هناك حقيقة مشوهة تقرع المؤمنين في ضلال. لحسن الحظ، وأشار بيلي، وهم قلة في العدد، وتأثيرها قصير الأجل، حتى أن الناس الذين لا تزال تقع تحته، لديها فرصة للعودة الى لوحة الرسم وإعادة بدء الحركة في الاتجاه الصحيح.

السنوات الأخيرة

أليسا بيلي، وسنوات من الحياة التي وقعت في الأول والحرب العالمية الثانية، وقد ترك وراءه التراث الروحي الغني، كانت الزوجة والأم، وكذلك على درجة الماجستير للعديد من أتباعه. وكانت قادرة على التخلي عن عالم مألوف والراحة والأمن لصالح التنوير الروحي. هذا واحد عمل يستحق الاحترام.

في عصرنا، والتصوف والروحانية اكتسبت معنى مختلف قليلا. أنها شعبية الثقافة الجماهيرية كشيء خارق، والذي يعطي قوى سحرية، أو كان مصيرها أن الصراع مع الأرواح الشريرة. ومن المؤمل أن هذه الصور المجازية لا يزال يمكن أن يكون مفهوما من قبل أولئك الذين يسعون في الواقع إلى توسيع حدود معرفتهم.