الرجل بعيدا عن الكنيسة، في عبارة "chetya Menaion" لا أفهم لا أول ولا الكلمة الثانية. كإسم هنا "Menaion" معه، وينبغي لنا أن نبدأ تفسيرا لذلك. كتاب الكنيسة للعبادة، والتي تشمل جميع الخدمات من الدائرة السنوية، ودعا "Menaion". أشهر من العمر 12 سنة، ويتكون من 12 كتابا (كاملة). هو استعار الاسم من اللغة اليونانية وتعني "الشهر» - mhnaion (mhn - الشهر). في كل كتاب هناك نصوص في الشهر في ترتيب خدمات الإلهية اليومية الجولة: مساء (وفقا لموسى يبدأ اليوم في المساء) - الساعة التاسعة، صلاة الغروب، Compline وغيرها، لالقداس ...
على عكس Meaney
"Chetya Menaion"، جنبا إلى جنب مع ما سبق الكتب الطقسية القائمة، لا ينطبق على هذا النوع من الكتب، ولكن بدلا من ذلك إلى الكنيسة، ويحتوي على حياة القديسين، وتقع أيضا على أساس شهري، وفي شهر - في أيام. تتم قراءة هذه النصوص خلال فترة vnebogosluzhebnoe. واسم يترجم "chetya Menaion" التي تتألف من السلافية القديمة والكلمات اليونانية باسم "القراءة الشهرية"، الذي يحتوي على معلومات واسعة عن سير القديسين - العلم الذي يدرس حياة القديسين. وهناك أيضا والمادية معلم الكنيسة، التي كانت القراءة الرئيسية في القديم. كانت كبيرة menology المطران مكاريوس نوع من مدونة الأدب روس، كما يتضح من نفسه: "جمع كل الكتب ruskyya الأرض."
القراءة والكتابة في العصور القديمة
الكتاب الأول في روسيا تنتمي إلى القرن العاشر. وتسمى هذه الفترة "domongolskay". في مخطوطة من القرن الثاني عشر، والمعروفة باسم "مجموعة العذراء"، هناك "حياة فيودوسيا Pecherskogo" و "حكاية بوريس وغليب". وشكلوا بحيث من الممكن جدا أن ينظر إليها chetya Menaion مايو. ولكن هذه الروايات ليست مدرجة في مجموعات من الكنيسة، تتكون بالكامل من المواد النقل. بعض المحاولات لمراجعة هذه الكتب للقراءة التي اتخذت في أوقات مختلفة، على سبيل المثال، في القرن الخامس عشر، ولكن بعض الأمثلة الملموسة.
الفذ الأدبي مكاريوس
ولكن بالفعل في القرن السادس عشر العظيم menology المذكور مكاريوس. وبالإضافة إلى هذه النصوص المترجمة هي نوع من المواد الداعمة - تعاليم الآبائية والأسفار، وأحيانا ضخمة جدا. وعادة ما يتم احتجازهم بالتزامن إلى أيام ذكرى قديس. Chetya Menaion كاتدرائية موسكو العذراء، واحدة من الأربعة المعروفة حتى الآن - على الحفاظ عليه الا بالكامل. يتم الاحتفاظ به في مكتبة كاتدرائية المجمع. في ثلاث قوائم Menaion Chetyi المتبقية غير مكتملة. لإيفانا Groznogo كتبه منجم الذي يفتقر مارس وأبريل. اثنين آخرين - قوائم دير Chudov ومكتبة صوفيا. هو 4 القائمة الوحيدة التي تمثل عظيم menology نوفغورود الأسقف مكاريوس، في وقت لاحق مطران موسكو، قد نجا.
الزاهد آخرين في هذا المجال
وفي وقت لاحق، في القرن السابع عشر، واصلت محاولات لكتابة الكتب الدينية لقراءة vnebogosluzhebnogo. لذلك، M. ميلوتين مثقفة روحيا الأدبية مجلة "قراءات في جمعية أحباء التنوير الروحي"، الذي خرج حتى عام 1871، يصف بدقة الكاهن menology المسيح الكنيسة إيوانا ميليوتينا، الذي كتب جنبا إلى جنب مع أبنائه الثلاثة 1646-1654 سنوات. يتم تخزينها في مكتبة السينودس موسكو. وتعتبر M. ميلوتين وmenology جيروم دير الثالوث، سرجيوس، كاتبا المهنية والكاتب هيرمان تولوبوفا، وكتب في 1627-1632، على التوالي، وتخزينها في مكتبة القديس سرجيوس.
الكاتب الروحي معروفة
ولا سيما menology يذكر Dmitriya Rostovskogo، والتي هي عمل عدة مجلدات "كتاب حياة القديسين"، والتي نشرت في شظايا، أرباع 1689 و1705. وكانت المصادر الأولية للكتاب القديس ديمتري، وبطبيعة الحال، menology مكاريوس و "أعمال القديسين"، التي نشرت من قبل الجماعة فان bollandists الكاثوليكية، التي تتألف أساسا من علم الرهبان اليسوعيون. كان اسمه اسم المنظمة بعد مؤسسها، Zhana Bollanda. أي الأعمال التي شكلت أساس "كتاب حياة القديسين" كانت أخطر وmenology العاصمة Dmitriya Rostovskogo تبين العظمى. خلال هذا الكاتب الروحي واعظ، أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في العالم دانيلو سافيش Tuptalo، في عام 1757 كان مجد في مواجهة القديسين للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. وبعد وفاته، والعمل الرئيسي للحياة بكاملها القديس Dmitriya Rostovskogo الكرة استكماله وصفا لحياته الخاصة. يوم عيد القديس - 21 سبتمبر. وقد طبع الكتاب عدة مرات وتتمتع دائما رواجا كبيرا بين المؤمنين. شعبية المؤلف هي أن هناك أسطورة أنه إذا كان المؤمن يطلب الحماية من Dmitriya Rostovskogo، وحماية سيكون جميع القديسين، الذي كان قد أعطى قوة ومعرفة سيرة.