لماذا الرسم في القرن ال17 في روسيا وهذا مهم جدا بالنسبة لتاريخ البلاد

في القرن السابع عشر هو ذروة الفترة الإقطاعية في روسيا. في هذا الوقت، وتعزيز نظام القن الاقطاعي، وفي نفس الوقت ظهور العلاقات البرجوازية في أحشاء المبنى. وقد أدى التطور السريع للمدن والجمهور بشكل عام إلى ازدهار الثقافة. الرسم في القرن ال17 في روسيا تكتسب أيضا قوة. التي تركز الجماهير في المدن الكبيرة، التي كانت بدورها السبب الرئيسي للتنمية السريعة للثقافة. توقعات الشعب الروسي قد زاد أيضا بداية الإنتاج الصناعي، واضطر أن ننظر عن كثب في المناطق البعيدة من البلاد. العناصر العلمانية المختلفة تخترق اللوحة من القرن ال17 في روسيا. لوحات تزداد شعبية.

تأثير الكنيسة على فنون

معظم الطاقة من آثار الفن، في الرسم معينة، أدركت والكنيسة. حاول ممثلون عن رجال الدين للحفاظ على السيطرة والكتابة من الصور، في محاولة للسيطرة على العقيدة الدينية. اضطهدوا الفنانين الشعبيين - الفنانين الذين، من وجهة نظرهم، خروجا عن شرائع المعمول بها.

كان الرسم في القرن ال17 في روسيا لا يزال بعيدا عن الميول واقعية وتطورت ببطء شديد. في المقدمة كان لا يزال التحجر الفكري المجرد ورؤية مجازية من اللوحة. وكانت الرموز والجداريات الازدحام مختلف stsenamii غرامة والأشياء حول الصورة الرئيسية. أكثر نموذجية من ذلك الوقت كانت لافتات على الصور.

شخصية ولوحات من القرن ال17

واصفا هذه اللوحة في القرن ال17 في روسيا، ناهيك عن الفنان سيمون فيودوروفيتش أوشاكوف، الذي هو صاحب هذه اللوحات الشهيرة باسم "الوجه القدس"، "الثالوث" و "زرع شجرة الدولة الروسية". كانت هناك ظاهرة بارزة في اللوحة مصلحة في شخص كفرد. تحدث عن هذا الانتشار صورة اللوحة من القرن ال17 في روسيا.

وتجدر الإشارة إلى أن صورة أصبحت ملكا للجماهير إلا في منتصف القرن ال18، وحتى ذلك الوقت، إلا مقربة من السلطة العليا يمكن أن تترك ذكرى نفسه على قماش الفنان. وهناك عدد معين من اللوحات الاحتفالية والديكور لخلق مساحات عامة كبيرة مثل أكاديمية الفنون، ومجلس الشيوخ، الأميرالية والقصر الإمبراطوري. صور يمكن أن يؤمر والأسرة، ولكن لم وضعها على الشاشة، لكنه ترك في دائرته. حتى انها يمكن تزيين المثقفين بطرسبرج شقة بدلا من الفقراء الذين حاولوا متابعة الاتجاهات والأزياء في المجتمع.

تأثير على الفن الروسي للثقافة الغربية

وتجدر الإشارة إلى أن هذه اللوحة في القرن ال17، والكثير قد تغير في روسيا، وخاصة صورة. إلى الواجهة بدأت تترك العالم الحقيقي مع مصائر حقيقية، والعمليات. أصبح كل شيء أكثر علمانية ونابض بالحياة. ان يجلب لها تأثير كبير من الغرب. بدأ الأذواق الجمالية من الغرب تدريجيا في التدفق، وفي روسيا. وهذا ينطبق ليس فقط على الفنون بشكل عام، ولكن أيضا من الأمور الفنية مثل الأطباق، عربات، والملابس وغيرها. أصبح من الشائع للانخراط في صور كهواية. وكان من المألوف أن يحضر كهدية لوحات ملك الملوك. وعلاوة على ذلك، وكانت الرسل لا تعارض للحصول على صورهم مثيرة للاهتمام في عواصم العالم. إذا كنت في وقت لاحق أنها أصبحت شعبية لتقليد مهارة الكتابة على الفنانين الأجانب قماش. هناك أولا "Titulyarniki" حيث صور من الأمراء الأجنبية والروسية.

على الرغم من حقيقة أن المقاومة من بعض المجتمعات نمت في تتناسب تناسبا طرديا مع زيادة في شعبية الفن الشعبي، للحفاظ على الحركة بالفعل كان من المستحيل ببساطة. في النصف الثاني من القرن اللوحة في القرن ال17 كان اكتسبت زخما كبيرا في روسيا. أصبحت واحدة من المراكز الرئيسية للورش الفنية مخزن الأسلحة، الذي كتب أكثر من مائة لوحة لعشرين فنانا تحت إشراف Loputskogo، Vuhtersa وخال من الألغام. يعكس عملهم الاتجاهات اللوحة المثيرة للجدل القائم. وقد فعلت بعض لوحات فنيه في النمط الرسمي، وجزء آخر - في أوروبا الغربية.

حداثة في البورتريه

تغيرت اللوحة في القرن ال17 في روسيا مظهره. لقد وجدت شكلا جديدا من النوع العلماني - صورة. الموضوع الرئيسي هو أصبح رجل الفن. ويمكن أن نخلص إلى أن دور الفرد كإنسان تجري زيادة. الكنسي "وجوه" تراجعت إلى الخلف ويفسح المجال لعلاقات اليومية والشخصية بشكل عام. أصبح الشعر يستحق شخص حقيقي، وليس مجرد الإلهية أو المقدسة. اختفت صورة الاحتفالية من الساحة الفنية الروسية. وبطبيعة الحال، لم نفوذه لن ينتهي اليوم، لكنه لم يكن كبيرا كما. في الفترة بتروفسكي، يجد أيضا مكان على الاراضي الروسية، وهناك حتى على قدم المساواة مع صورة الأوروبية.

استنتاج

لذلك وضعت اللوحة في القرن ال17 في روسيا. باختصار يمكن الاستنتاج أنه في هذا القرن كان هناك نقطة تحول في فن التي أثرت في ثقافة البلد وزيادة تطويره.