صورة Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز" (مقال)

أصبحت مسرحية حول مصير بستان الكرز الاحدث في الدراما من أنطون تشيخوف. وتخلل هذا العمل مع الأفكار المزعجة للمؤلف حول مستقبل روسيا. صورة Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز"، جنبا إلى جنب مع شخصيات إبداعات أخرى من الكاتب المسرحي الكبير هو الكشف عن واحدة من القضايا الاجتماعية الملحة في حياة الشعب الروسي، وبداية القرن العشرين.

رجل من التشكيل الجديد

LOPAKHIN التاجر - تجسيد الحالي. وهو ممثل المجتمع البرجوازي الجديد. ويعارض صورة Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز" لأصحاب السابق من التركة، وكذلك المعلم والطالب الأبدي تروفيموف، الذي هو في الأحلام المثالية لجيل جديد من التعليم.

جدا للاهتمام هو السبيل Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز". الكتابة على هذا الموضوع - واحدة من المهام الأكثر شيوعا في الأدب. تاجر في العمل الشهير من الكاتب المسرحي الروسي - مجمع رجل، متناقضة. انه يظهر نفسه في تصرفاته أكثر مما كانت عليه في المحادثات مع الشخصيات الأخرى. وأنه يلعب دورا هاما في موقف اللعب الآخرين.

ابن الفلاح

Ermolai A.، كما قيل، ينطبق على التجار. ومع ذلك، كان والده من مواليد الفلاحين. أصل الشخص، وكذلك وقائع سيرته الذاتية يعطي استجابة تقريبية.

كان والده فلاحا بسيطا، بعد إصلاح تصبح فجأة الغنية وأصبح رجل أعمال صغير. في اشارة الى طفولته في محادثة مع رانيفسكايا، يقول Ermolai LOPAKHIN أن والديه لم يكن التعليم، ولكن النوع من النهج التربوي المستخدمة فيما يتعلق ابنه. وكقاعدة عامة، وتعليمه تقتصر على الضربات في ذهول في حالة سكر.

صورة Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز" - تجسيد للعالم بلا روح جديدة. هذا البطل على علم على الرغم من والده الراحل غبي، ولكن مستواه من التعليم وحساسية ضعيف. مشاهدة عرض مسرحي، وقال انه يضحك حيث كنت في حاجة للتفكير. وقراءة الكتاب، ولم أفهم ما هو عليه.

رجل غير متعلم

لكنه كان على بينة من الفجوات في مجال التعليم الثقافي ويسعى لملء هذه الشواغر قدر الإمكان. فهو لا ضعفت وذكي، وحقيقة أنه مستاء جدا، وانه هو نفسه يعترف بأن في القشرة الخارجية، يخفي روح رجل غير متعلم بسيط.

الرجل السخي

صورة Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز" لديها عدد من الخصائص الجذابة. هذا الابن مغامر من الفلاحين - لائق جدا، رجل تفضلت. وهو السخي ولديه عادة من يوزعون المال في الدين، مع العلم أن من غير المرجح أن تعود إليه في الوقت المناسب. تم تصميم مشروع كوخه إلى الرجال ورانيفسكايا، التي تقوم بالتوريد لالصادقة والمشاعر الجيدة، ويمكن حفظها من الخراب الكامل. LOPAKHIN نشطة مقارنة مع أصحاب العقارات يؤكد خفة وعدم جدوى.

الأبطال الآخرين

مع سمة من الشخصيات الأخرى ترتبط ارتباطا وثيقا صورة Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز". وصف موجز لهذه الأحرف كما رانيفسكايا GAEV - طفالة، والصفاء، والإهمال. وتستخدم هؤلاء الناس في الوجود على حساب الآخرين. ليس لديهم الشعور بذلك.

وكانت وسيلة لتحقيق الرفاه Lopakhin يست سهلة. ولكن، حتى تحقيق أهدافها، فإنه لا يتوقف. استحوذت الاعمال التي وأصبح وسيلة للحياة. رانيفسكايا والرجال هم طائل، حياة الخمول. LOPAKHIN، على العكس من ذلك، والعمل من الصباح حتى الليل.

بيتيا تروفيموف

ومع ذلك، فإن الصورة Lopakhin في مسرحية تشيخوف "بستان الكرز" فقط على خلفية أصحاب بستان الكرز الاختام الرقم. يعتقد بيتيا تروفيموف أن خطط التاجر للقضية عطلة غير صالحة، الملكية. لحسن النوايا Lopakhin هذا الشخص لا يرى إلا فريسة، والغرض المحدود. ويقول ساخرا Ermolai Alekseevichu: "... عليك أن تكون رجل غني، وقريبا مليونيرا".

ولكن ما رزقهم من بهيمة فريسة ضروري، بل هو حلقة وصل هامة في نظام الصرف. هذه هي الفكرة من دور بيتيا تروفيموف Lopakhin في المجتمع. ووفقا للطالب الأبدي، والعمل هو المعيار الأساسي للوجود الإنساني. ومع ذلك، ويأخذ على عكس Lopakhin تروفيموف عن رأي مفاده أن العمل ينبغي أن لا تجلب المنفعة الشخصية ومصلحة الوطن، من الناحية المثالية - للبشرية جمعاء. عاش تروفيموف مستقبل مشرق، واضحة في ذهنه.

أنه لا يدعم خطط Lopakhin إعادة الإعمار للحياة الروسية في طريقة تنظيم المشاريع. في تقييم التاجر في الطالب المثالي لديه كلمات قاسية إلى حد ما. LOPAKHIN، وفقا له، والأغنياء، ولكن المحتاجين. وفي هذه الكلمات هناك الحقيقة. وتقدم التاجر، أصبح صاحب العقارات الفاخرة وبستان الكرز جميلة. ولكن عالمه الداخلي ضعيف. الجانب الروحي من الحياة هو غير مفهوم له، وكذلك الكتاب الذي كان يحاول قراءة في بداية المسرحية.

صورة حديقة

بستان الكرز ليس مجاله. يشتري فقط أشجار الأرض والكرز. الجمال والانسجام في العالم هم بعيد المنال بالنسبة له. LOPAKHIN يمكن أن يقلل فقط الحديقة، وهو ما يفعله. التاجر هو علم تقصيره ويشعر بأن الثروة المادية لا يحمي له من الصعوبات والتنافر الذي يسود في الحياة. والمعنى الحقيقي للوجود الإنساني لا يزال غير مستكشفة بالنسبة له.

هذا الحرف غير قادرة على تجاوز الواقع الذي يحيط به، والتغلب عليها في أفكارنا حدود الرغبات الأنانية الخاصة. في كلماته هناك اندفاع إلى المثالية.

في قلب هذا الرجل يعيش فقط شعور دافئ إلى رانيفسكايا. يتذكر باعتزاز الاحترام العميق من الخير الذي كانت قد يظهر مرة واحدة له. لكن شعور عميق من الحب أنه لم يكن مألوفا. تفان وأنانية، وقال انه غير قادر على الحب.

لشخصياته الكاتب المسرحي الروسي تعامل مع إصرار الخلقية الرفيعة. في أعمال تشيخوف لم تكن الشخصيات الإيجابية والسلبية. خلق صورة Ermolai Lopakhin في مسرحية "بستان الكرز"، أظهر المؤلف الموضوعية ونهج شامل. هذا الحرف يختلف عن Gaeva رانيفسكايا والفطنة حيوية ونشطة وتنظيم المشاريع. طريقته في التفكير تعكس التغييرات التقدمية في المجتمع الروسي.

قطع الأشجار

التفاصيل الهامة موجود في نهاية المطاف. جاء صوت الفأس على شجرة الكرز. بناء على طلب التاجر يقول رانيفسكايا توقف لقطع الحديقة. ولكن فقط المالكين السابقين ترك ممتلكاتهم، الفأس يطرق استئناف. المالك الجديد هو عجل جدا ...

Lopakhin الجملة الأخيرة، والذي يقول إن الأجر هو كل شيء، يمكن أن تؤخذ فقط مع السخرية. وقال انه لن تكون قادرة على شراء الجمال والروحانية. "بستان الكرز" بعيدا عن متناول له، لأن رجل الأعمال هو الفائز "الروح الجميلة ولطيف."