الوعي القانوني والثقافة القانونية، والعلاقة بينهما ووضع آليات

في كل مجتمع، في جميع المراحل التاريخية للتنمية، من ذوي الخبرة وسعى المثل التسوية وقيم أشخاص مختلفين. وترد مفاهيم "عادلة" و "غير عادلة"، "الكرامة" و "العار"، في نهاية المطاف، على مستوى الدولة وفقا لأحكام "قانونية" و "غير قانوني".

على هذا الأساس، فمن الممكن لعزل اثنين مستقل نسبيا، ولكن في الوقت نفسه مفاهيم مترابطة - في "حس العدالة" و "الثقافة القانونية". للوهلة الأولى، وثقافة الأسبقية العدالة، يحدد إلى حد كبير ويعرف ذلك. ولكن في كثير من الأحيان نرى حالات وردود الفعل. ومن الواضح أن الناس المختلفين لديهم القيم والموقف من الواقع الاجتماعي المختلفة. بعض بوعي قبول وتلبية متطلبات سيادة القانون، وبعض تسمح (إما عن قصد أو لا) خروجا عن القواعد المتعارف عليها للسلوك. ولكن، حتى هذه المجرمين لديهم وعي واضح لما يقومون به غير قانوني، وأن أفعالهم في نظر المجتمع ومستهجن.

لذلك، يمكن أن نتحدث عن وجود الثقافة القانونية في المجتمع. وهي تتطور مع المجتمع، وتشكيل مرجعية قيمة والمثل العليا للعدالة والتأثير على سلوك أغلبية أعضائه. على سبيل المثال، في مجتمع الرقيق لم يكن، كان يعامل قيمة الهوية الرقيق انه كشيء، والسلع، ولكن في القواعد في وقت لاحق من المجتمع قد اعتمد حرية الناس، والآن، عندما كنا نسمع عن حالات الرق وندين بدون تحفظ، ولكن في اليونان القديمة كان من الشائع القاعدة. يمكن للمرء أن أذكر أمثلة عديدة لكيفية تطور الحضارة البشرية قد تغير الثقافة القانونية. مفهوم وهيكلها يتغير أيضا.

وتشكل مدونة القيم القانونية والمثل والمعايير السلوكية أحيانا بشكل عفوي، ولكن غالبا ما يتأثر من قبل الطبقات الحاكمة، والسلطات الدينية وحتى شخصية جذابة. هم بدرجات متفاوتة، حمله بعيدا إلى أعضاء آخرين من المجتمع، مما يسبب لهم طوعا أو كرها لاتباع هذه القواعد الجديدة. وهكذا، يمكن وصف بنية الثقافة القانونية على النحو التالي. أولا وقبل كل شيء، هو النفسية الثقافة القانونية (على سبيل المثال، سرقة خاطئة ومخزية). تلاه سهم السلوكية (وأنا لن سرقة)، وأخيرا، فإن النموذج الإيديولوجي (سرقة - جريمة).

وينعكس المكون الإيديولوجي الثقافة القانونية في الجمارك، kutyumah والقوانين. وبالفعل مكتوبة أو غير مكتوبة من قواعد شعور الناشئة العدالة - على شكل الوعي الاجتماعي، الذي يعكس القانون وتطبيقه. وهكذا، والثقافة القانونية والقانون هي في علاقة ثابتة. الوعي القانوني من خلال التعليم، والتعليم من خلال القوانين واللوائح واضحة المعالم يؤثر على الثقافة. ولكن الهيئات التشريعية تتكون أيضا من الناس - حاملين بعض القيم القانونية.

مجموعة "العدالة والثقافة القانونية" غير العضوية ولا ينفصلان. أنها تؤثر على بعضها البعض، ومن المقرر ان بعضها البعض. يمكننا القول أن مفهوم الأولى من أكثر تنظيما، لأنه يتم التعرف على أنها قانون قائم، وقصته، وأفضل إنجازاته، وكذلك الأمثلة الإيجابية للبلدان الأخرى. ومن منهجي أفكار ومفاهيم سيادة القانون - حقيقية أو المطلوب. القانوني الثقافة بالمعنى الواسع للعدالة، ويحمل العنصر العاطفي والسلوكي كبير.

والعدل والثقافة القانونية ينقسم إلى مجموعة الفردية والاجتماعية والعامة. هذا الموضوع قد تكون القيم والمواقف والشعور بالعدالة، لا يتزامن مع المقبولة عموما. هناك مجموعات الاجتماعية، التي شكلت الى حد بعيد موقفا مختلفا تجاه القانون وتصورهم (وليس "كسب وشراء"، و "لسرقة وشرب")، ولكن على المجتمع كله يهمش تلك الفرد والفئات الاجتماعية.

ومع ذلك، هناك أمثلة حيث هو ببساطة لا نمت الثقافة القانونية في المجتمع للقوانين واقترضت من أفضل الممارسات إنفاذ القانون في بلدان أخرى. على سبيل المثال، فإن القانون على المعاملة الإنسانية للحيوانات اعتمدت من دوافع سياسية (من أجل الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي)، في مجتمع حيث أنه ليس من المعتاد أن ينظر الإخوة الأصغر لدينا ككيان قانوني، وسوف يكون في استقبال مع تجاهل تام للقانون ومخالفة للوائح.